折桂一枝先许我全诗-桂折一枝是什么意思

1.与桂花有关的彦语，成语，诗句

2.摘桂和折桂的区别

3.今日桂枝平折得,几年春色并将来什么意思

与桂花有关的彦语，成语，诗句

与桂花有关的成语

椒焚桂折 比喻仁人志士被残害

蟾宫折桂 蟾宫：月宫。攀折月宫桂花。科举时代比喻应考得中。

桂殿兰宫 建筑气派，设备华美的宫殿。

桂馥兰香 桂、兰：两种散发芳香的花；馥：香。形容气味芳香。

桂林一枝 桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。

桂子飘香 指中秋前后桂花开放，散发馨香。

姜桂之性 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。

兰薰桂馥 原比喻恩泽长留，历久不衰。后用来称人子肖孙贤。

兰桂齐芳 兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。

米珠薪桂 米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。

食玉炊桂 食品贵如油，燃料贵如桂。比喻物价昂贵。

炊琼爇桂 煮玉烧桂。比喻物价高昂。

爨桂炊玉 爨：炊。柴禾难得如桂木，米价贵得如珠玉。形容物价昂贵，生活艰难。

桂酒椒浆 泛指美酒。

桂林杏苑 古时乡试例在农历八月举行，考中称折桂；会试例在农历三月举行，考中称探杏。因以“桂林杏苑”指乡试、会试。

桂折兰摧 喻品德高尚的人亡故。

桂折一枝 喻登科及第。

桂薪玉粒 典出《战国策·楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，原闻其说。’对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。’”后以“桂薪玉

桂玉之地 指京师。

桂枝片玉 “桂林一枝、昆山片玉”的省言。谓登科及第。

桂子兰孙 对人子孙的美称。

兰熏桂馥 比喻恩泽长留，历久不衰。

攀蟾折桂 攀登蟾宫，折取月桂。喻科举登第。

郄诜丹桂 晋郄诜举贤良对策为天下第一，自视为“桂林之一枝，昆山之片玉”。见《晋书·郄诜传》。后因以“郄诜丹桂”喻科举及第，获得功名。

双桂联芳 比喻兄弟二人俱获功名。

谢兰燕桂 谢兰，系“谢庭兰玉”之省称；燕桂，《宋史·窦仪传》载：“仪学问优博，风度峻整。弟俨、侃、偁、僖，皆相继登科。冯道与禹钧（窦仪父）有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝芳’之句，缙绅多讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。后遂以“谢兰燕桂”比喻能光耀门庭的子侄

玉粒桂薪 米如玉，薪如桂。极言生活费用之高。

月中折桂 在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

郤诜丹桂 〖解释〗比喻科举及第，获得功名

与桂花有关的彦语

八月桂花香又香，大树靠的根来养。

与桂花有关的诗句

1.人闲桂花落,夜静春山空.

2.雾密前山桂.

3.山云漠漠桂花湿 .

4.桂子月中落,天香云外飘.

5.奠桂酒兮椒浆.

6. 沛吾乘兮桂舟.

7. 不是人间种,移从月里来,广寒香一点,吹得满山开.

8.线惠不香饶桂酒,红樱无色浪花细.

9.问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒

10.昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香

10.昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香.

11、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

12、天遣幽花两度开，黄昏梵放此徘徊。

13、欲知岁晚在何许，唯说山中有桂枝。

14、月缺霜浓细蕊乾，此花无属桂堂仙。

15、群子游杼山，山寒桂花白。

16、天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。

17、可怜天上桂花孤，试问姮娥更要无。

18、桂花秋一苑，凉露夜三更。

19、桂花留晚色，帘影淡秋光。

20、安知南山桂，绿叶垂芳根

彦语找到的只有那一个，对不起哈！

摘桂和折桂的区别

摘桂意指摘榜,折桂意指高考得中,金榜题名。

折桂

折桂的意思是获得第一。折：摘取；桂：桂树的枝条。因桂树叶碧绿油润，我国古代把夺冠登科比喻成折桂。

折桂的来源

“折桂”一词源于《晋书· 诜传》“累近雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”此后即将朝廷科举中选拔人才称为“折桂”。

唐代诗人白居易在《喜敏中及第偶示所怀》中有“桂折一枝先许我，杨穿三叶尽惊人”之句。唐 杜甫 《同豆卢峰知字韵》：“梦兰他日应，折桂早年知。” 宋 张抡 《满庭芳·寿杨殿帅》词：“流庆远；芝兰秀发，折桂争先。” 清 李渔 《夺锦楼》第一回：“那些未娶少年一发踊跃不过，未曾折桂，先有了月里嫦娥。” 王毓岱 《示和甫》诗：“撷芹复折桂，亲非由我显。”?

民间风俗

围绕蟾宫折桂，不少地方还有这样的习俗：每当考试之年，应试者及其家属亲友都用桂花、米粉蒸成糕，称为广寒糕，相互赠送，取广寒高中之意。蟾宫折桂，也有一此传说和掌故。其中以明初宋濂的《重荣桂记》所叙最详。

文章说江西庐陵周孟声与其子学颜都是读书人，在当地很有名气。其家在吉水泥石村，院内有棵大桂树，枝叶繁荣，树荫可遮盖二亩地面。元末中房屋被焚毁，树也被烧，树枝被砍做烧柴，只留下光秃秃的树干。到明初天下安定，老树干竟发出新芽，不几年，便又郁郁葱葱。有人说，此树经火之后，外焦内枯，现发新芽，事出反常，恐非好兆。

也有人说，草木无知，却得风气之先。当年寇准病故，人们为凭吊他插下的竹枝竟都生笋，田氏兄弟闹分家，其家的荆树无故枯萎，兄弟和好不分，树又复荣，可见周家又将复兴。不入，学颜之子仲方考中进士，人们就都认为此树重荣是祥瑞了。祥瑞之说本出迷信，牵强附会的以自然现象解释社会现象，毫无可取，但从老树重荣中，亦可看到桂的顽强生命力。

汉晋以后，又有月中桂树的传说盛行，《太平御览》引《淮南子》云：“月中有桂树”。到了唐代，段成式《酉阳杂俎》中记载则进一步演绎出吴刚砍桂的神话。传说月中桂树高达五百丈，有一位吴刚因学仙术违规被罚在月宫砍桂，每砍一斧，桂树的创伤就会立即愈合，因此吴刚常年在月宫砍桂而始终砍不倒树。

关于月中桂树的传奇故事被古人演绎附会得五花八门，尤其以唐宋两代为盛。月中桂树又被命名娑罗树、骞树，月中桂树的果实每年四五月后飘落人间，称“月中桂子”。反映了古人对月中桂树的确深信不疑，文人学士每当中秋望月，吟诗作服，都把月中桂树、桂子作为常用的典故。因有月中桂树的传说，所以人们又称月亮为“桂月”、“桂宫”、“桂窟”、“桂轮”等。

在中国封建社会科举场，每年秋闱大比刚好在八月，所以人们将科举应试得中者称为“月中折桂”或“蟾宫折桂”。《红楼梦》第九回仲林黛玉听说贾宝玉要上学了，就笑道：“好？这一去，可定是要蟾宫折桂去了。”以蟾宫折桂比喻科场得意，也表现出古代人民对月亮的美好向往。

今日桂枝平折得,几年春色并将来什么意思

“今日桂枝平折得,几年春色并将来”是一句中国古代的诗词句，意思是今天能够折得到桂枝，几年来的春色都一并前来。这句话比喻某个好事情的到来，带来了多年来的好气象。这句话寓意着只要努力不懈，就能够实现自己的目标，并且带来美好的结果。