欣然自得什么意思-欣然自得是什么意思

1.暇意是什么意思

2.甘之若饴是啥意思

3.关于诚信的四字成语及其意思是什么

4.归园田居 前四句话的意思

暇意是什么意思

暇意的意思是悠闲自得的样子。

拼音xiá yì。

基本释义指的是随心、随性无牵挂，随意而比较满足。形容人神态悠闲、心情舒畅，舒服安逸，不为事事所困扰，只在乎自身的感觉；本着对自己好和对别人好的前提，才是真正的享受快乐，享受悠闲；清闲自由，美哉，乐哉。

出处唐韩偓《惆怅》诗：“朗月清风难暇意，词人绝色多伤离。”

示例袁鹰《领路人颂》：“人们都说乘长江轮船是暇意的旅行。”

语法构词方式是补充式；在句子中通常作谓语、定语、补语。

近义词欣然自得：心情舒适，自觉得意的样子。

反义词痛苦：（形）身体或内心感到非常痛楚。

暇意造句

1、快乐是心的放大；快乐是动的快感；快乐是静的暇意；快乐是情的真实；快乐是爱的疯狂。

2、我喜欢凉爽暇意的秋风秋雨，我喜欢金黄飘飞的落叶；我喜欢硕果累累的秋果秋实，我喜欢恬静悠远的月亮。

3、抬头望望，天空在瀑布的映衬下是那样的蓝，那么暇意那么凉爽；白云在瀑布的映衬下是如此柔软，软绵绵的，就像洁白的棉花一般。这里的树也是那么青翠，在瀑布的映衬下，它是那么引人注目，如同碧绿的宝石，亮晶晶的。

4、草原的广袤与海的辽阔让人荡气抒怀，那满眼的碧绿和蔚蓝总能让人觉得暇意清爽。

甘之若饴是啥意思

甘之若饴的意思是指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

1、如此枯燥无味的环境，听小沙弥竹子道来确实如此的欣然自得，甘之若饴。

2、但是在**面前，他却甘愿做一条摇尾乞怜的狗，无论打骂侮辱，只要能守在她身边,守一辈子，他也甘之若饴。

3、段刚不闪不避，甘之若饴的挨了“一巴掌"。

4、一个为了自保随波逐流，一个为了变强而甘之若饴。

5、大部份人对这样的人生都甘之若饴，奉之不背。

6、晚叶再度害羞得将头低下，而紫宴则甘之若饴，享受着晚叶对他的依赖。

7、良辰美景惜时如金敢与金鸡争晨晖，书山学海甘之若饴誓同峨眉共比高。

8、如果周边这些人，都换成如花似玉的小姑娘，冠军说不定会甘之若饴,但现实却是，围在自己身边的，都是大老爷们儿!冠军可不想自己的“清白之躯”。

9、忠愤激发,视刀锯鼎镬甘之若饴，百世而下，凛凛犹有生气。

10、在城门J口数千人的面前，宁完我如此自辱自贱，且甘之若饴,脸皮可谓极厚。

11、苏流月，哪怕你是砒霜,我依然甘之若饴!

12、一起时的幸福时光，却如同挥之不去的那一抹芬芳,让韩东又是如此的甘之若饴。

13、士元兄家境甚好，不像我等贫苦之家食残羹冷饭而甘之若饴。

关于诚信的四字成语及其意思是什么

1. 关于诚信的四字词语50个

一诺千金，拾金不昧，言而有信，信誓旦旦，诚实守信讲信修睦，开诚布公，啮血沁骨，修辞立诚，一诺无辞，一言为定，抱诚守真，一言九鼎，言出必行，推心置腹，诚心诚意，达诚申信，歃血为盟，言信行果，光明正大，犬马之诚，信守不渝，徙木立信，心如尾生，闲邪存诚，诚实可靠，精诚之至，以诚待人，光明磊落，言行一致，推诚相见，以诚相待，诚至金开，恪守不违，淑质贞亮，温恭直谅，金口玉言，抱柱含谤，不轻然诺，履信思顺，讷直守信，人似秋鸿，信以为本，忠款诚信，至信辟金，杖莫如信，赤诚相待，说一不二，光明磊落，季路一言。

整整50个，我已经整理的要疯掉了，望采纳。

2. 关于诚信4字成语

关于诚信的成语及解释如下：

比而不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。

丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。

啮血沁骨：形容极端诚信。

十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。

淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。

温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

3. 求关于守信的四字成语

童叟无欺.货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。

赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

诚心诚意：形容十分真挚诚恳。

诚心实意：形容十分真挚诚恳。

诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。

犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。

信守不渝：坚守信用不变。

言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。

言而有信：说话靠得住，有信用。

言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”

言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。

一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。

一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

季路一言：比喻信用极好。

4. 描写成语的思维描写诚信的四字成语加意思

形容思维的成语 关于思维的成语 共收录描写思维的成语44条成语标题 成语解释 笔头生花 比喻写作能力大有进步。

也形容文章写得很出色。 出处：唐·冯贽《云仙杂记》卷十：“李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。”

笔下生花 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。 出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”

才高七步 形容才思敏捷。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急！’” 彩笔生花 比喻才思有很大的进步。 出处：元·汤式《赏花时·戏贺友人新娶》：“翠袖分香行处有，彩笔生花梦境熟。”

操翰成章 翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷，有文才。

出处：《三国志·魏书·徐干传》：“干为司空军谋祭酒掾属，五官将文学。”裴松之注引《先贤行状》：“干清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章。”

道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

同“道头知尾”。 出处：《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》：“问：‘师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？’师曰：‘道头会尾，举意知心。

’” 道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

出处：《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。” 斗酒百篇 饮一斗酒，作百篇诗。

形容才思敏捷。 出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。”

对客挥毫 比喻文思敏捷。毫，毛笔。

出处：宋·黄庭坚《病起荆江即事》诗之八：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。” 锦心绣腹 形容优美的文思，华丽的辞藻。

出处：元·汤式《一枝花·冬景题情》套曲：“他有那锦心绣腹，我有那冰肌玉骨。” 锦胸绣口 犹言锦心绣口。

形容文思优美，词藻华丽。 立马万言 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。

形容才思敏捷。 出处：宋·王十朋《梅溪王忠文公集·上太守李端明书》：“唐翰林应长庚之梦，世号谪仙人，立马万言，而文章为天下之法。”

流水行云 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。 出处：宋·洪咨夔《朝中措·寿章君举》：“流水行云才思，光风霁月精神。”

梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。” 七步成诗 称人才思敏捷。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。” 七步成章 称人才思敏捷。

同“七步成诗”。 出处：明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“丕又曰：‘七步成章，吾犹以为迟。

汝能应声而作诗一首否？’” 七步之才 形容才思敏捷。 出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”

巧捷万端 巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。

机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。

燃萁之敏 后因以之喻文思敏捷。 出处：相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。

宋·宁参《白水县斋十咏》序：“曾无击钵之音，但愧燃萁之敏。” 日试万言 一日写上万字的文章。

形容富有才华，思路敏捷。 出处：唐·李白《与韩荆州书》：“必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。”

生花妙笔 比喻杰出的写作才能。 出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”

生花之笔 比喻杰出的写作才能。 出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”

思如涌泉 才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。

出处：《旧唐书·苏颋传》：“舍人思如涌泉，峤所不及也。” 脱口成章 出口便成文章。

比喻才思敏捷。 唾地成文 形容文思敏捷。

出处：唐·冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。” 文不加点 点：涂上一点，表示删去。

文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

出处：汉·祢衡《鹦鹉赋序》：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。” 文无加点 形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

同“文不加点”。 五步成诗 唐史青能五步成诗。

后用以比喻才思敏捷。 出处：清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。

’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”

今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。 下笔。

5. 有关诚信的四字词语

抱诚守真

诚至金开

赤诚相待

精诚所至，金石为开

闲邪存诚

修辞立诚

一言九鼎

言而有信

言必信，行必果

取信于民

取信于人

信誓旦旦

一诺千金

一言九鼎

带然的可多了：

岸然道貌 蔼然可亲 安然如故 蔼然仁者 黯然伤神 黯然失色

黯然神伤 傲然挺立 安然无事 黯然无色 安然无恙 黯然销魂

傲然屹立 昂然自得 昂然直入 昂然自若 勃然变色 勃然大怒

勃然奋励 惨然不乐 超然不群 超然独处 超然独立 冁然而笑

超然绝俗 粲然可观 超然迈伦 怅然若失 怆然涕下 超然物外

超然象外 超然远举 灿然一新 超然远引 超然自得 怅然自失

超然自逸 超然自引 淡然处之 怛然失色 荡然无存 淡然置之

怫然不悦 艴然不悦 斐然成章 废然而返 废然而反 翻然改进

幡然改途 翻然改图 翻然悔悟 幡然悔悟 斐然乡风 斐然向风

忿然作色 怫然作色 果然如此 悍然不顾 涣然冰释 恍然大悟

豁然大悟 豁然顿悟 赫然而怒 霍然而愈 豁然贯通 惠然肯来

豁然开朗 豁然开悟 火然泉达 豁然确斯 酣然入梦 恍然若失

焕然如新 浑然天成 混然天成 浑然无知 豁然省悟 浑然一体

混然一体 焕然一新 浑然自成 惠然之顾 浩然之气 寂然不动

迥然不群 截然不同 迥然不同 戛然而止 寂然无声 斠然一概

孑然一身 井然有条 憬然有悟 井然有序 计然之策 计然之术

岿然不动 溘然长逝 喟然长叹 溘然长往 岿然独存 慨然允诺

慨然应允 了然无闻 了然于胸 茫然不解 靡然成风 靡然从风

茫然若失 靡然顺风 靡然乡风 靡然向风 茫然自失 漠然置之

判然不同 庞然大物 怦然心动 愀然不乐 确然不群 凄然泪下

愀然无乐 悄然无声 阒然无声 跫然足音 索然寡味 潸然泪下

肃然起敬 爽然若失 肃然生敬 索然无味 爽然自失 泰然处之

嗒然若丧 突然袭击 同然一辞 陶然自得 泰然自若 坦然自若

恬然自足 蔚然成风 惘然若失 巍然屹立 轩然 *** 萧然物外

轩然霞举 欣然自得 隐然敌国 油然而生 袖然冠首 依然故我

毅然决然 袖然举首 袖然居首 依然如故 嫣然一笑 哑然失笑

怡然自得 悠然自得 怡然自乐 晏然自若 夷然自若 怡然自若

跃然纸上 卓然不群 自然而然 昭然若揭

6. 有关诚信的四字成语

[ 货真价实 ] huò zhēn jià shí释义：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。

形容实实在在，一点不假。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”示例：她现在要求再念一遍时的不笑倒是~的热心。

——茅盾《无题》[ 童叟无欺 ] tóng sǒu wú qī释义：童；未成年的孩子。叟；年老的男人。

欺；蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。

指买卖公平。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”旧时，做买卖的大商家，店内多有这两句话的牌匾，其初衷是本着诚信为本、诚信经营的理念。

归园田居 前四句话的意思

白话译文

其一

少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。

偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。

笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。

我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。

绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。

榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。

远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。

深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。

久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

其二

我住在郊野外很少交住，僻巷里难闻到车马声响。

白天里经常地关闭柴门，独处在空室中不生杂想。

偏远的村落里人情淳厚，拨开草丛不时互相来往。

相见时不谈论世俗之事，只说道桑麻的生长情况。

我种植的桑麻不断长高，我开垦的土地日益增广。

常担心严霜雪突然早降，使桑麻也像那零落草莽。

其三

南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。

清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。

狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。

身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

其四

离山泽去做官已经很久，现在又返林野尝到欢娱。

且携着我的儿女侄子们，拨开那乱草木寻访废墟。

我往返在荒野墓地之间，依稀地可认出往日旧居。

房屋的井灶下留有遗迹，桑和竹残存着枯朽干株。

我打听在这里打柴的人：过去的居住者都到哪里？

这里的打柴人便对我说：都光了没有留下后裔。

三十年就改变朝市面貌，这句话可真是一点不虚！

人一生就好似虚幻变化，到最终都不免归于空无。

其五

我怀着怅恨情拄杖回家，崎岖的小路上长满荆榛。

山洞里的流水又清又浅，可用来洗我足振奋精神。

滤一滤我那新酿造的酒，杀一只小鸡儿招待近邻。

日落后房屋里已经昏暗，没明烛也只好点燃柴薪。

欢乐时都怨恨夜间大短，不觉中又看到旭日照临。

其六

在东边高地上种植禾苗，禾苗生长茂盛遍布田野。

虽然劳作辛苦有些疲倦，但家酿浊酒还满可解乏。

傍晚时分驾着车子回来，山路也渐渐地变得幽暗。

望着前村已是袅袅炊烟，孩子们在家门等我回家。

要问我这样做是为什么？人的一生总要从事劳作。

我只希望桑麻农事兴旺，蚕事之月纺绩事务顺遂。

我不求闻达心愿就这样，望结交志趣相投的朋友。

《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首（一本作六首）。第一首诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。第二首诗着意写出乡居生活的宁静，以朴实无华的语言不加雕饰地描绘出一个宁静纯美的天地，表现了乡村的幽静和作者心境的恬淡。第三首诗细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验，风格清淡而又不失典雅，洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。第四首写作者亲自参加劳动和对劳动的热爱，表明他不但没有因早出晚归地辛苦劳动而减少对劳动的兴趣，反而加深了他对劳动的感情，坚定了他终生归耕的决心。第五首诗讲述了作者耕种归来的活动，表达其欣然自得之情，内蕴醇厚，情感真挚。第六首诗讲述了诗人一天的劳动生活，最后揭示其劳动的体验、田居的用心。末首诸家以为非陶诗，而苏轼以为陶作，并评曰：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。”（见《冷斋诗话》）