受想行时 亦复如是-亦复如是

1.彼暗与通，及诸群塞，亦复如是

2.《心经》中有一句“受想行识，亦复如是”是什么意思？

3.亦复如是的是什么意思

4.亦复如是的意思是什么

5.亦复如是的意思_亦复如是造句

彼暗与通，及诸群塞，亦复如是

《楞严经》卷二笔记35

原文：“复次，阿难，又汝今者妙净见精，为与明合，为与暗合？为与通合，为与塞合？若明合者，至于暗时，明相已灭，此见即不与诸暗合，云何见暗？若见暗时，不与暗合，与明合者，应非见明。既不见明，云何明合，了明非暗？彼暗与通，及诸群塞，亦复如是。

译文：

“其次，阿难，你现在的妙净见精，是与‘明’合呢，还是与‘暗’合？是与‘通’合呢，还是与‘塞’合？如果是与‘明’合，待到‘暗’时，明相已经消失了，这时见性就应该不与‘暗’合，怎么能够看到暗呢？如果看见‘暗’时，可以不与‘暗’合，那么与‘明’合时，就应该不是见到‘明’。既然不是见到‘明’，又怎么能说与‘明’合，怎么能了知这是‘明’而不是‘暗’呢？其他如见与‘暗’、‘通’以及‘塞’合，也是这个道理。

《心经》中有一句“受想行识，亦复如是”是什么意思？

结合前文：色既是空，空即是色，受想行识亦复如是。

色既是空~意既色空不二。“色”指“有形”也就是“物质”。物质都具有一定形态，占据一定的空间。一切物质都是依缘而生，借助、依赖各种条件才能存在。既为缘起法，物质就没有实在的、独立的自性，本质就是空。色是物质的表现形态，空是物质的属性。二者不可分割，所以心经说：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识四蕴和色蕴一样，也是空有不二。

佛教用语，“五蕴皆空”中“五蕴”中除了“色蕴”之后的四蕴。出自《般若波若蜜多心经》。

世界的所有事物都由五蕴和合而成。

五蕴分别为：色、受、想、行、识。

《心经》首先说五蕴中的色蕴：色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。

然后说五蕴中的其它四蕴——受蕴想蕴行蕴识蕴也是这样。

如果将受蕴代入，就是：受不异空，空不异受；受即是空，空即是受。

其它的也可照此代入，简洁的亦复如是，省略了繁复的代入语句。

亦复如是的是什么意思

“亦复如是”，出自《金刚经》中的一句话。意思是说，万物都是无常的，一切都如影像、泡影、梦幻和闪电，都是短暂的。我们不能依附于这些表象，而应该了解事物的本质，寻找永恒的真理。这一思想深刻地体现了佛教的理念，它告诉我们在生活中必须要放下那些一时的虚荣和欲望，去探寻更深刻和真实的事物本质。同时，也提醒我们要珍惜当下的每一刻，让自己更加地沉淀和平静。

“亦复如是”这句话直接受到了现代人的追捧。在快节奏的生活中，人们渴望从繁琐的事务中解放出来，寻求一个内心宁静的空间。这种渴望也促使着人们探寻自己的内在世界，追寻生命中更深刻的意义。我们应当多关注自己的内心体验，学会减缓生活的节奏，去探究自己内在深处的声音。只有这样，才能从心灵的深处找到生命中真正的意义。

“亦复如是”这个表述不仅仅适用于佛教的信仰和理论，在社会学和人类学领域中也有其广泛的应用。在文化传承、社会变迁以及人际交往等方面，“亦复如是”都有着特殊的意义。这一理论告诉我们，一切在不停地变化和演变，我们应该保持一种开放的态度去适应这个变化的世界，去寻找并理解世界的本质。我们必须意识到，每一个事物都可以存在多种解释，我们需要多方面的思考和碰撞，才能够真正理解和应对这个多变的世界。

亦复如是的意思是什么

亦复如是一词有些人可能不太熟悉，它的词义是什么?你会用亦复如是造句吗?下面请欣赏我给大家带来的亦复如是相关内容，大家一起来学习一下吧。

亦复如是的意思

　读音：y? f? r? sh?

　解释：复：又，再。也是这样。

用亦复如是造句

　1) 观自在菩萨,行身般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切若厄,舍利子色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。

　2) 巍松画过的人物白描稿、硫酸纸有满满的一个房间,所谓废纸三千、笔冢墨池,亦复如是!见天地:幽涧纳飞流,空山答长啸。

　3) 又族姓子弃诸阴盖菩萨大士,劝离意女使发道意,八维上下各如恒沙,亦复如是,所开化者,如离意女等无差别。

　4) 舍利子,se不异空,空不异se,se即是空,空即是se,受想行识,亦复如是。

　5) 菩萨弟子亦复如是,其量无边不可称数.

　6) 大臣长者,亦复如是,各自念言:虽复千亿岁,受五欲乐,不能得免三恶道苦,妻子财产,所不能救,世间无常,命难久保。

　7) 弹指间第一骑已从二人身旁呼啸而过,紧跟着第二骑亦复如是。

　8) 如果仍起嗔恚、愚痴、染污、悭贪、嫉妒等心,亦复如是。

　9) 释迦行于尘,无日,无食,不眠,不休,受想行识亦复如是,是诸法空相:南无阿弥陀佛。

　10) 人生亦复如是从婴孩、少壮、老耄直至亡,性命本非吾有,生不过往来。

　11) 退而求其次取小珠亦复如是,用小剑去撬料必手到擒来。

　12) 生活亦复如是,也终于,我平静了一个多月的日子被打破了。

　13) 亦复如是!我突然想起李商隐的一首诗,此情可待成追忆,只是当时已惘然。

　14) 生活亦复如是,只有风雨过后的晴空才更美丽。

　15) 混黑v道亦复如是,没钱寸步难行。

　16) 如果仍起瞋恚、愚痴、染污、悭贪、嫉妒等心,亦复如是。

　17) 终不悔悟,虽自反而不缩,亦复如是。

　18) 方才我听经文中有此一段,?此法华经亦复如是,能令众生离一切苦,一切病痛,能解一切生之缚?,小子不明,不知何谓?生之缚?

　19) 奸臣之路是一条路,可天下大乱,忠臣之路亦复如是。

　20) 色即是空,空即是色,受想行识亦复如是?

　21) 我们亦复如是,所以,我希望大家能把每一次的训练都当做是一场实战,接下来我给大家示范一次。

　22) 舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。

　23) 面对?甜?的诱惑，请你把好关?口?，防止病从口入，?酸苦辣咸?亦复如是。世界糖尿病日提醒你，一饮一食，安排合理，疾病远离，健康跟随你，祝你生活如糖甜蜜蜜。

　24) 譬如动目,能摇湛水,又如定眼,犹回转火,云驶月运,舟行岸移,亦复如是。

　25) 色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识,亦复如是。

　26) 骆予美见认亲之事已然概定,脑海中终日便有谢承志影子,时而自觉羞涩,时而自感欢喜,夜间睡在床上,亦复如是。

　27) 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

　28) *不异贲,贲不异*,*即是贲,贲即是*,受、想、行、识,亦复如是。

　29) 许是上天眷顾吧,小陈晨读书天赋极高不仅过目不忘而且能举一反三并且肯吃苦,天天鸡鸣过后便开始晨读春夏秋冬亦复如是。

　30) 舍利子,色不异空,空不异色,色既是空,空既是色,受、想、行、识,亦复如是。

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亦复如是的意思_亦复如是造句

亦复如是[y f r sh]

解释：复：又，再。也是这样。

出自：南朝宋刘义庆《世说新语尤悔》：刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。

亦复如是造句：

1、凡夫之人，亦复如是。

2、世间之人，亦复如是。

3、如彼愚人，一子既，又杀一子。今此比丘，亦复如是。

4、师徒弟子，亦复如是。

5、耳朵听到悦耳动听的声音，它就只是如此而已，刺耳的噪声亦复如是。

6、诸菩萨众，所居宫殿，亦复如是。

7、种植善根亦复如是。

8、非是算数之所能知，诸菩萨众，亦复如是。

9、民族生命的进程，其经历亦复如是。

11、其它典型语义悖论的情况亦复如是。

12、本书主旨亦复如是。

13、民族生命的进展，其历程亦复如是。

14、凡夫愚人，亦复如是。

15、佛法学徒，亦复如是。

16、好像读书要读十年、二十年、三十年，才能真正有学问，修行亦复如是。

17、文殊师利。如来亦复如是。

18、世间果报，亦复如是。

19、有能受持是经典者。亦复如是。于一切众生中亦为第一。

作如是观的意思和近义词反义词造句

中文：作如是观

读音：zu r sh guān

正音：是；不能读成s。

辨形：观；不能写成砚。

作如是观的意思：形成这样的看法。表示对某事物所持的观点。

出处：宋苏轼《答孔子君颂》：应当正远，作如是观。

近义词：

反义词：

用法：动宾式；作谓语；泛指对某事物作如此看法

作如是观造句

1、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。鸠摩罗什《金刚经》

2、人生如逆旅，却作如是观。

3、你是我的禅，秀色可参，我作如是观，要你喜欢。

4、佛说富贵贫贱原平等相，一切悲欢离合作如是观。

5、真实的故事自有万钧之力，潮来汐往，心心念念，当作如是观。大冰《好吗好的》

6、人世间荣华，均作如是观。

7、鲁迅说，人与人的差别有时候要大于人与猿的差别，对于人的认知，也可作如是观。吴伯凡

8、人生的路只能自己走，谁都代替不了，作如是观。

9、他的态度已经很明确，作如是观，不必再去劝说了。

10、每个人都是有自己的底线，我的底线就是人不犯我我不，作如是观。

11、一切都是天注定，这些就是我的作如是观。

12、他作如是观，对人生大彻大悟。

13、就算你作如是观，也不必拒绝我的请求啊。

明朝柳如是诗词名句

年代：明朝

柳如是简介：

柳如是，女诗人，秦淮八艳之一，一说浙江嘉兴人，一说江苏苏州吴江区人。本名杨爱，后改名柳隐，字如是，又称河东君，丈夫为明清侍郎钱谦益，因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙与金陵之间。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅草》与尺牍。其墓在江苏常熟虞山花园浜。

明朝柳如是诗词名句集锦

1、梦中本是伤心路。芙蓉泪，樱桃语。满帘花片，都受人心误。遮莫今宵风雨话，要他来，来得么。安排无限销魂事。砑红笺，青绫被。留他无计，去便随他去。算来还有许多时，人近也，愁回处。——柳如是《江城子·忆梦》

2、草衣家住断桥东，好句清如湖上风。近日西泠夸柳隐，桃花得气美人中。——柳如是

3、向来烟月是愁端——柳如是

4、长空鹤羽风烟直，碧水鲸文澹冶晴。——柳如是

5、他与她相识于一场初雪，他为她命楼“我闻室”。时局动荡，她说:“妾身得以与君相识相知，此生足矣，今夜又得与君同，而无憾。”他却难舍此生，她满心悲凉。他毙，她为护他家业，吮血立下遗嘱，解孝带悬梁自尽，只落得孤坟一座，他却与原配夫人合葬一墓。——柳如是

6、有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。况晚来，烟浪斜阳，见行客，特地瘦腰如舞。总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句。春日酿成秋日雨。念畴昔风流，暗伤如许。纵饶有，绕堤画舸，冷落尽，水云犹故。忆从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁苦。待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。———金明池咏寒柳柳如是——柳如是《金明池咏寒柳》

7、轻风淡丽绣帘垂，婀娜帘开花亦随。春草先笼红芍药，雕栏多分白棠梨。黄鹂梦化原无晓，杜宇声消不上枝。杨柳杨花皆可恨，相思无奈雨丝丝——柳如是《你许我的白首不离》

爱情不能如诗不能如是

文/这么远那么近

事情要从前几天的一个App说起。

几天前一个App上刊登了一对情侣的回答，问题你为什么不愿意和我一起看韩剧？哪怕在看的时候和我待一会儿呢？

男朋友的回答很有意思，他讲了一个前任的故事，当前任发来一条犹如韩剧对白的分手词后，男人讶异地想，为什么不想一起看韩剧？因为我想跟你一起在现实里活得真实一点。你看完一部又看一部，一步一步似魔鬼的步伐？

男生最后写：爱一个人有很多方式，用彼此舒服的方式相爱。我更想在我们的生活里主动，而不想在别人的故事里感动。

第二天我的朋友圈里，许多人拿着各种思维和金句进行点评，有人说女生就是作，看个电视剧非要套进现实，也不瞧瞧自己是不是貌美如花。有人说男人完全是下半身思考的动物，跟他们营销一些浪漫桥段就是对牛弹琴，说了也白说。

说来也巧，那天到公司后，有个女同事眼睛红红的，我问怎么了？她唉声叹气地说，昨天因为给男朋友看了一个那个问题，结果大吵一架，男朋友夺门而去至今未归。

我试探地问，你们吵架的点在哪里？姑娘说，只是说他应该懂得点儿浪漫，女生不太喜欢现实，脑子里还是有个童话故事，希望可以有更美好的爱情，哪怕结婚生子，两个人也总得有些浪漫吧？不然还能叫爱吗？他骂我每天看韩剧不干家务还浪漫个p，可他自己也不是忙着打游戏吗？

我笑了，你俩五十步笑百步，谁也别说谁。

我曾经问过身边的女性朋友，为什么那么喜欢看偶像剧或韩剧？答案几乎是相同的，高富帅、富二代，穿着剪裁合身的大牌衣服，各种机缘巧合、阴差阳错爱上一个屌丝女或可怜女，双方一开始各种误解、看不惯，然后再来几个男配和女配或参合或搅合，二人萌生爱意，在欧巴和阿加西之前来回转换。然后再出现一场大的变故，俩人又决裂，最后男配女配再参合或搅合，最后修成正果擦狼黑。

这套理论连我老妈都知道，我妈是典型的韩剧爱好者，曾经受到《看了又看》和《洗澡堂老板家的男人们》的影响，以为韩剧动辄几百集，后来才晃过神，原来视频网站有这么多俊男美女和哭人的情节，于是抱着我的ipad每天都感动地鼻涕一把眼泪一把。

我曾经好奇地问我妈，你都五十几岁的人，怎么还能看这种给少女的偶像剧？我妈瞪我一眼，你懂什么？哪个女人不懂爱？谁说只有少女才怀情？

我扶着额头走远，我真觉得我妈可以去当作家，我歇了……

细细想来，女人在面对情感时更加的感性一些，他们会把诸多不圆满地现实状况回避到自我对影视剧的依赖里，我妈就经常借着某某片里的角色数落我爸不喜欢旅游等等。女人骨子里的浪漫基因，确定了她们要去建立一份最浪漫的期许，而这种浪漫，是不允许现实所触碰的模糊的美好。

而男生的浪漫基因对比女生而言，是另外一种属性的产物，从生理来讲，女生的感官刺激是从皮下大脑散发出来，作用于脑神经并且在右脑较为敏感。而男生的感官是从肾上腺直接刺激，作用在男人的雄性柯尔蒙。

这也就是为什么，女人的浪漫是和你看**吃西餐逛公园，而男生的终极浪漫是把你推倒。当然，现在很多女汉子也说我想给你生个猴子。这……不算我说的范围之内吧。咳。

从另外一个层面讲，男生和女生在对待现实中的爱情态度上也有区别，比如在一个App里的问题，男生讲的前任打伞的故事，女生希望男生可以和电视剧里一样，将自己的外套披在女生身上，说笑着等待天晴和彩虹，而男生则是希望拉着她赶快找一起躲雨的屋檐。

你说谁错了？基于我之前所谈的几点，他们都没错。女生更多的是顺应的性格，所以女生在感情里处于弱势，并且习惯在突发状况到来时承受和等待。而男生大多是强势性格，有占有欲和保护欲，希望在突发情况到来时以最直接的方式冲突和抵抗。

于是，反观爱情而言，女生大多如诗，男生一般如是。

那究竟浪漫是否存在于爱情的始终？我想浪漫是追求时我们所想的词语，到了婚姻之后，换成情调可能会更加的妥帖。

我的舅舅和舅妈都是很普通的人，舅舅是中学的老师，舅妈在银行做职员，也是偶像剧的爱好者。他们柴米油盐二十年，两个人都是会营造气氛的人，更准确地说舅舅在这方面比较薄弱，比起舅妈，他的性格可能更加是期待和配合，而不是营造。

但舅妈生性活泼，四十多岁依然和小女孩一样热衷新鲜事物，比如某些纪念日去过二人世界，在环境不错的西餐厅吃饭，舅妈会把这些事情做成小惊喜等着舅舅的惊叹声，但舅舅虽然想不到形式，但会提前准备好一束花或者小礼物讨舅妈欢心。

逛商场这种男人最讨厌的事情舅舅也一样，但他不介意在舅妈逛街回来对她选购的东西加以滥美之词。而且舅舅会用很多小心思讨舅妈欢心，比如自己亲手做的躺椅，保存所有他们一起去过的影院、公园、旅行时的票根，会用心地给舅妈煲汤，会在下班后带着舅妈去超市瞎逛，会主动洗碗和承担家务。他会在自己有限的条件内，制造出生活的乐趣。

我曾经偷偷问舅妈，你那么爱看韩剧，韩剧里那些男人可都是金主，舅舅不算事业有成，你不会埋怨他吗？舅妈抿嘴一笑，你傻啊，韩剧里那些人能和你舅比？你舅那是活生生的。

我跟她故意贫嘴，那韩剧里的人也没啊？舅妈敲了下我的头，偶像剧再好，也不能变成真的，也不是你的，只有身边的人才是真的，他不好你就改造得让他好，他好了你不就是得了便宜？身边的人才是要过一辈子的。

我揉着被舅妈敲疼的脑袋说明白了，恍惚间我觉得舅妈也是个作家吧……

对于像偶像剧一般绚烂的情节，女生则更容易被现实中这样关照自己的男朋友所打动。可是，当你遇到一个无动于衷的男生，可不就要把那些俗烂剧情活往自己身上套了。

对于一个喜欢能够在生活中制造情调的男生，他的行为会让自己的女朋友觉得比那些偶像桥段更加地浪漫。但遗憾的是这样的男生不多，有的也不直。于是，爱情中的如诗还是如是，需要男女双方去沟通和调节，万万不要都由着自己的性子来。

其实，所谓的韩剧和活在现实之间的矛盾，是男女双方的爱情初期的磨合问题。在爱情经历多年之后，生活会把爱最初的感觉侵蚀干净，那时亲情的陪伴和责任会成为每日的主题，不再需要揣测彼此的心意，也用不着刻意的浪漫，他们会把对彼此的爱传给双方的亲人，也会把彼此的爱传给下一代，这样细水长流的爱，才是持久的。

想对姑娘们说，妹子啊，你的另一半一定会在某个时刻没办法如你期待的那样满足你，但你你选定了他作为你的伴侣，就要去包容他的缺点。他无法完全体会你的内心所想，那么你可以说给他听，试着去理解和沟通，而不是责怪和埋怨。你肯定明白，爱的携手，是心的距离，你要去贴近距离，而不是疏远。有话好好说，一哭二闹三上吊不解决问题。

再对男生们说，哥们儿，主动一点，女人总归是浪漫的，你费尽心力追到爱的女人，就要去小心呵护她，老婆终究是用来疼的。天塌下来你顶着，可后院她却替你在打扫，还要为你生儿育女，陪她看个韩剧又如何？你看世界杯时，她不也喝着啤酒跟着你傻乐吗？将心比心，看似委屈了自己，却成长了爱情，家和万事兴，最后得逞的还是你自己。

爱情不能如诗，因为如想象般的爱情会剔除那些真实的平凡和琐碎，爱会变得飘渺，丧失了根基和安全感。但爱也不能如是，板教条总归只是写在攻略里的条框，生活的调剂是保持爱情新鲜的必须催化剂，有了调剂，你们才能更加了解对方和相濡以沫，擦狼黑……

你有你的内心浪漫，我有我的关怀方式，无形有形，见招拆招，这就是女人和男人，这就是你们看似不同却殊途同归的爱情。