什么叫疏不间亲之计-疏不间亲的处世经验
1.三国演义读后感3000
2.古代历史上谁“众叛亲离”
3.20个不开头的四字成语
4.求关于鼠(谐音)开头的成语
5.第四字老的成语接龙
三国演义读后感3000
《三国演义》这部书内容跨越90多年,书中对各种人物及故事情节的描写,确实精彩,除了民间熟知的刘、关、张、赵等人物写得很生动之外,还有一些人物,不经意的几笔,就展现在人们面前:愚蠢而又自作聪明的蒋干;昏庸、低能、“乐不思蜀”的刘禅;富有政治、军事才干却残忍、阴毒异常的曹操…等,给人深刻的印象。书中武将们金戈铁马厮杀之馀,文官谋士更是大显身手,各派势力的谋士勾心斗角,什么二虎竟食、驱虎吞狼、借刀、疏不间亲、美人之计、连环之计…不一而足,无所不用其极,各种各样阴险狠毒手段全部用上,如果有心人收集起来,整部书足以编写一部《阴谋大全》!
这些读书心得,是在读《三国演义》之时,结合读陈寿的《三国志》、司马光的《资治通鉴》中有关章节写成的,选摘若干。
空城计,司马懿中计了吗
提出这个问题,首先要有思想准备:准备给人骂个狗血喷头!千多年来,诸葛亮一直被人们崇拜为智慧的化身,空城计,更是智慧中的智慧,以致《三十六计》之中,空城计列乎其中,因此,提这个问题,似乎不智。
但还是要问:司马懿真的中计吗?
答案很简单,司马懿根本没有中计,是他故意放走诸葛亮,指导他这一行为的,是司马懿的一个巨大政治阴谋。
为使分析较有条理,先从两位当事主角诸葛亮和司马懿及他们所代表的二个政权蜀国和魏国作一番介绍,自能得出结论。
建安十三年,诸葛亮提出著名的《隆中对》,对当时的社会政治、军事、外交、内政作出一番展望和行动计划,确定了以蜀地为立身之本,然后向中原发展的设想,经过十来年的经营,到建安二十四年,终于拥有两川之地,实现了《隆中对》前半部的战略计划:“跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝越,外结孙权,内修政理”。这是正确战略,也实现了。然而,《隆中对》后半部战略却是错误的,隐形的错,钳形攻势是正确的,把主力与偏师位置放倒置,故说为“隐形的错”:“天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川”。表面看,完全符合战场规则,让敌军两面作战,但要命的是主力与偏师用错方向,造成不可挽救的损失。
原因何在?这是因为:自汉献帝迁许都后,秦川已失去号召全国的政治地位;经过战乱,“丘墟遍野、十室九空”的经济民生,无法支持大部队行动;大部队远离后方,中间隔着崇山峻岭,给养无法及时供应,军粮辎重长途穿行崇山峻岭中,一旦被断,大部队危险异常。所以只宜用精干小部队,在防袭的前提下,到处突击,牵制敌方力量,作用如此而已。这是秦川方向的情形。荆州方向则不同,荆州地处长江边,与益、荆、扬分别坐镇长江上、中、下游之战略要地,占有荆州,则益州与荆州全盘皆活,军事上可顺流而东。更何况荆州“沃野千里,士民殷富”,战略位置上逼宛、洛,下控江南,所谓“跨有荆益,保其岩阻”,故是兵家必争之地。“荆州与国连接,若据有之,此帝王之资也”,(《资治通鉴》卷十三),但因荆州地方狭小,缺乏纵深,又两面受敌,因而诸葛亮一再告诫关羽要做到“东和孙权、北拒曹操”,以免两面受敌,即使如此,一旦小部队受压,后援又未至,则处境极其危险,故关羽失荆州后,兵败被杀。所以宜动用大部队,通过连续施加军事压力,达到牢牢控制战略要地目的,则是可进可退,行动自如。
可惜,诸葛亮在这里弄错主次,对荆州不予重视,关羽失荆州后,蜀汉从此不可能“顺流而东”,而秦川方向则无法打通,只能坐困两川之地。
当诸葛亮意识到这一点时已太迟了,他面临决择:是主动进攻,还是被动防守?
他清楚自己的分量,在《后出师表》中,他说:“量臣之才,故知伐贼,才弱敌强也”。本身才干如此,如不主动进取,则:“然不伐贼,王业也亡,惟坐而亡,孰与伐之?”这是因为“王业不可偏安于蜀都”。如若要进取,手中力量又是怎样?自入主汉中以来,经彝陵之战(火烧连营)后,几年功夫,共有70馀名善于冲锋陷阵的将领和一千多军事骨干亡,这批军事骨干是经数十年积聚培养而来的,倘若再经数年,将再损失三分之二,已明显表明兵力不足。假如坐守,等候敌方进攻,所付出代价,与主动进攻是相等的。所谓:“则住与行,劳费正等”。这是诸葛亮个人见识,是比较客观的。
古今中外,打仗表面是打军事仗,其实是打后勤战,旷日持久之仗,更是打国家综合实力战。蜀国综合国力如何呢?一组来自正史《三国志》的数字可说明:蜀亡时,“共户二十八万,男女九十四万,军士十万二千,官吏四万,仓粮四十馀万(斤、石?),金银各二千斤…”。可以说,库存到了扫砖缝地步,这是一个国家的物资储备!从数字中,还可看到,平均每9人要养一个兵,每七户要养一个官。(予按:今之为政者当鉴之!)这种情形,即使在诸葛亮初次北伐之际,(时已经彝陵之战)情势也好不到哪里去。所以别说要“北定中原,恢复汉室”。那怕自保已是很难的了。难怪诸葛亮又承认:“凡事如是,难可逆料,臣鞠躬尽瘁,而后已,至于成败利钝,非臣之明所能逆料也”。
蜀国的情形是这样,诸葛亮也认识到了,作为当时政治家和军事家且怀有政治阴谋的司马懿,当然非常了解周边其他二国的情形。他故意夸大对方力量,危言耸听,为的是要牢牢掌握魏国武装力量之大权,以期一旦时机成熟,实现自己的政治目的―夺取魏国政权。
司马懿背后的魏国情况如何?以魏国方面而言,自曹操占有中原之地后,削平境内各路豪强,平定北方,势力直达辽东半岛。采取安定境内政策,屯田兴学,兴修水利,发展农业,人口增殖,生产力有很大的提高,全境已初步安定,逐渐成为全国的政治中心。更重要的是,他虽挂名为汉朝宰相,实则牢牢掌握国家权力,事权归一,并且以汉朝正统名义号令全国,体现出一个政治家的政治才能。建安二十五年,曹操,曹丕代汉立国称为魏,七年后,曹丕,子曹睿为魏王,司马懿被任命为全国武装力量总司令―骠骑大将军。对于司马懿这个政治野心家来说,真是天上掉下来的良机!但司马懿自身衡量,要夺取魏国政权时机尚未成熟:曹操去才七年,原来一批忠实手下尚在;自己的羽翼未丰满;朝廷重臣对自己有诸多猜疑…。于是以退为进,上书曹睿,要到西凉屯兵,表面上是守雍、凉二州,实则拥重兵不放,扶植军事爪牙,守候时机。
诸葛亮第一次北伐正在这个时候,“空城计”也将发生在这一次战役中。
诸葛亮闻知司马懿屯兵雍、凉,立即意识到,蜀国已经很危险了,主张先发发制人,出兵伐魏。临出兵之际,使用反间计,为蜀国除去头号劲敌司马懿,这是诸葛亮看准魏国君臣素来猜疑司马懿而定之计。此计施行之际,立即收到立竿见影的效果,魏国朝中重臣纷纷下石:司马懿鹰视狼步,不可付以兵权;(这真是叫人从何说起的莫须有罪名!)司马懿……深明韬略,善晓兵机、素有大志、若不早除、久必为祸……(这一句倒是实情。)终于,司马懿被解除兵权。一个小小的计谋,竟使统领全国武装力量的部队司令失去兵权,可见魏国朝中对司马懿猜疑程度。司马懿以退为进,接受这种结局,暂时隐退,等候时机。果然,前方传来诸葛亮连战连捷消息,其子司马师预言:“朝廷不日要起用父亲也”。直至诸葛亮连取三城,惊动魏政权,只好让司马懿重掌兵权,才有街亭的一场决定性胜利,诸葛亮才施空城计,此时,司马懿如果捉到孔明,他的利用价值也就完了,好不容易才回到手中的兵权也将再失去,只有笨伯才这样干。
诸葛亮定下空城计,确实是事属不得已而为,当时诸葛亮身边仅有二千五百兵,加上一批文官,守一小小新城。得知司马懿领兵十五万而来,左右人员莫不失色;兵力之比:1:60!仗未打胜负已成定局。诸葛亮心中有数,弃城而逃,对方十五万兵蜂拥追赶,必无疑。只好弄险设计――反正是――或许有生的希望。至于司马懿,有十五万兵,――十五万不是小数目――哪里惧怕埋伏,小小新城,纵使对方有通天手段,也可一鼓而下。相信司马懿在城下沉吟之际,内心斗争一定非常激烈:大军一拥而上,活捉诸葛亮,毕其功于一役,当立下奇功,红旗报捷,天子率百官郊迎,举行献俘仪式,荣耀已极。但,荣耀过后,兵权将再失去,不但夺取魏国计划落空,自己脑袋能否长在原来位置,尚属未知之数,这是一切统治者的惯伎。对此,老谋深算的司马懿当然很清楚,权衡厉害之后决定;不如放过诸葛亮,留下一个根本无法起决定性作用的对手,作为保证自己合法存在的条件,才是上策。果然,司马懿回朝之后,利用机会气魏国重臣曹真,短命的曹睿仅做了十三年皇帝便一命鸣呼,由其子曹芳当皇帝,政权基本落入司马懿手中,其后更藉故除去另一托孤重臣、曹真之子曹爽,朝中遍植党羽。此时距曹操后二十年,曹操原先心腹人物已得差不多,朝中纵然对他猜疑,也无能为力,时机已成熟,不久,其子孙司马炎正式当皇帝,国号为晋,史称西晋。
诸位别以为我在信口开河,“中空城计”之国际现代版正在进行,如果司马懿后人还在,大可向美国政府索取版权费!这个当代超级大国,想打谁想炸谁想灭谁就是谁,利比亚、南联盟、阿富汗、伊拉克……,只需找一个藉口就行。但对一个小小的巴勒斯坦,美国人却在始至终容许他与以色列作对头。以色列不是与美国是铁哥们么,为了以色列的安宁,美国人只要略为动手,巴勒斯坦就不再存在,以色列也就安宁了,但美国人为什么不这样干?(相当于司马懿放走诸葛亮)原因很简单:“美国的智慧在华人的脑袋;美国的钱在犹太人的口袋。”美国的财富,很大部分由美国的犹太人所掌握,为了让犹太人拿出钱来,必须让犹太人对美国有所求。为了以色列国家的安全,在美国的犹太富豪才会痛快地打开钱袋,也只有让巴勒斯坦不断地对以色列捣乱,才能做到这一点,关键是把双方控制得恰到好处,别煎得过火而已!对其他阿拉伯国家与以色列关系,也是这样,不战不和,中东的石油才会源源流进美国的油库,才“符合美国的利益”。
再仔细观察,在我们周围,在日常生活中,也不乏之类事例,只是事不关己,就别白费一份心思罢了。
杨修之
杨修了,他是被曹操寻了一个过失杀的,一个有才华的人被杀,着实可惜。
杨修,字祖德,时37岁,其父杨彪曾为汉朝“三公”。曹操掌朝政后,杨彪曾被曹操执辱。
杨修确是有才学的。在一般人看来,杨修本来会依靠自身的学问,平安度此一生,但杨修犯了二个致命的错误,引来杀身之祸。
其一,卷入曹氏诸子夺继承权之争,干预了曹氏家事,为遭祸埋下伏笔。其二,触犯了“为尊者讳”的原则,是的直接原因。
凡为长官者,或多或少都喜欢故弄玄虚,以便摆弄出一副高深莫测的嘴脸来。曹操虽为政治家,也免不了来这一套,你嫌门阔,只消一句话便解决问题,可他故意写一个“活”字在门上,不是故弄玄虚又是什么?本来期待下属向他叩教,他再大加炫耀:何其愚也!门中写活,岂不是阔乎?于是导演出诸人叹服的戏剧性场面来,却想不到被杨修一语点破。所以“曹虽称美,心甚忌之。”趁别人睡去之时,本是曹操的拿手好戏(暗杀董卓)。曹操怕别人对他也来个“克隆”,于是:“一日昼中寝帐中,落被于地,一近侍慌取覆盖,操跃起,拔剑斩之。”事过之后佯为不知,所以众人都认为曹操真的梦中,却独被杨修捅破:“丞相非在梦中,君乃在梦中耳。”曹操对此恨得牙痒痒。终于以“造言乱军”之名杀。
旧中国的知识分子,大多是受正统教育,把君主与国家等同,忠君爱国是知识分子的基本操守。在这种思想影响下,也出现了一大批爱国者,为中华民族作出贡献,然而知识分子作为一个社会阶层,终被某一阶级所利用。
杨修所处的那个时代,战乱使社会道德标准扭曲,在杨修身上,体现了一种矛盾性格:一方面被曹操这样的新兴豪强集团所利用;一方面怀念其过去的“世代继簪缨”的日子。这可从杨修与张松的对话看到:松曰:“……敢问公为朝廷何官?”修曰:“见为相丞相府主簿。”松曰:“久闻公世代簪缨,何不立于庙堂,辅助天子,乃区区作相府门下一吏乎。”杨修听后,“满脸羞惭”。可见杨修被曹操所用是不大情愿的,是没有面子的事,在这种心态驱使下,杨修不时捅破曹操是很自然的心态流露。本来,“为尊者讳”自古以来是为官的秘诀之一,“尊者”的“私处”被曝,又岂能成为“尊者”耶?终于曹操想起杨修的“家庭出身”,杀之以免碍手碍脚,话又说回来,即使杨修“夹着尾巴做人”,一旦利用价值用完之时,也将被杀,像荀彧叔侄二人,忠心耿耿为曹操筹谋划策,到头来也难逃一,这正是杨修等古代知识分子的悲剧。
曹操已成历史人物,而今对他说长论短,当是不怕曹操来杀头,既敢议论冢中人,又何惧冢中人笑为书生气也。
诸葛亮用人之道
在整部《三国演义》中,文官武将斗智斗勇固然精彩,笔者认为,诸葛亮用人是很有借鉴价值的。
孔明初出山之时,曾对刘备说:“北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。”此时的刘备,可谓到了穷途末路的境地,堂堂大汉皇叔,天时地利客观有利条件让他人捷足先登,剩下的仅是能“发挥主观能动性”的“人”了,因此,西蜀赖以立国者,就是“人”。
就凭一个人字,孔明把它做成一篇花团锦簇的文章。
他认为:“亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也,亲小人,远贤臣,此后汉之所以倾颓也。”孔明把用人得失,提高到关系国家兴亡高度来认识。因此,他知人善任,为刘备拥有两川立下功劳。如张飞诈醉智取瓦口隘,他送酒到军前助张飞成功;让张飞独当一面领军入川,途中收严颜,数十关口如入无人之境;用激将法让黄忠、严颜助守葭萌关,结果屡败张郃,又在定军山力斩夏侯渊,刘备在这方面与他积极配合;重点在于收买人心;在赵云面前掷阿斗;携民逃亡……,孔明对特殊情况灵活处理,如法正,此君胸怀狭隘,受命为蜀郡太守,“一餐之德,睚眦之怨,无不报之。”人有怨言,独孔明能谅解,以宽大态度给予理解,使他改正,此是孔明使法正知恩,使恩行而知法;对李严谎报军情则立即罢官。这与对法正的处理又不同,一是宽,一是严,宽严相济。孔明后,李严悲叹:“吾终为左衽矣!大哭而亡,打人屁股还叫被打者感恩戴德,足见孔明对犯错误者的处理是适当的。
最成功的是孔明对当地士人、将士的使用,为此,他使出浑身解数。毕竟,刘备要在西川立足,非得到当地士人支持不可,因此,孔明重用董允、费炜、蒋宛、邓芝等数十名当地文官,更绝的是让刘备与当地士人联婚,娶吴懿之妹为妻,结成婚姻联盟,让这批士人安下心,共同拥立刘姓为主。对武将则另一套办法。孔明始终紧握“枪杆子”,主要武装力量由刘备共患难的关、张、赵等人及其子弟掌握。事实证明这样做是对的,他曾让孟达“放单飞”,旁边还有一个刘备义子刘封,但因刘封与关羽有过节,结果,孟达拥兵自重,坐视关羽危难而不救,此事给孔明教训深刻。所谓“蜀中无大将,廖化作先锋”。非也!而是廖化自古城相会时就随刘备,是“久经考验”的干部,把带精兵的先锋职务给其他人不放心。至于姜维,是孔明入室弟子,是亲自选定的接班人,就当别论。因此两川武将除了征南外,一般只是副职,有待遇而无实权。一些不为所用的人材,如初入川的杨任等人则杀之不留!这是孔明用人精明之处,西蜀能立国三分天下,与孔明这些措施分不开。
金无足赤,孔明用人也非绝对正确,他平生犯二次用错人,造成不可弥补的损失。一是错用马谡,结果失去了北伐战略要地。一是在留守荆州人选上,屈服于长官意志,很明显,刘备派关平到荆州求援,是自作主张要关羽守荆州,孔明对这种错误决定,不作争抗,造成荆州失守,由于这二个错误,原来定下的战略计划:“将荆州之兵民向宛、洛,率益州之众以出秦川”的北伐钳形攻势化为乌有。固然,历史上国家统一潮流不以人的意志为转移,然这是西蜀先于东吴灭亡的一个重要原因,可见长官凭意志办事是要坏事的。这是历史的教训。孔明用人之道值得探讨。
刘封之
《三国演义》一书,描写的人物众多,事件纷繁,人无数,只有为数不多者后还值得说几句,刘封便是其中之一,他的是因未救荆州而被刘备所杀,颇为耐人寻味。
刘封何许人也?据陈寿《三国志·蜀书》:“刘封者,本罗侯冠氏之子,长沙刘氏之甥也。先主至荆州,以未有继嗣,养封为子,及先主入蜀,自葭萌还攻刘璋,时封年二十余,有武艺,气力过人,将兵自与诸葛亮,张飞等溯流西上,所在战克,益州既定,以封为副军中郎将。”这是正史的记载,即刘备初到荆州时,还未有子而认刘封为螟蛉。然而《三国演义》作者罗贯中则说是建安十二年春在新野甘夫人生刘禅,刘封成了刘备螟蛉在后即该年冬之事。罗先生这样做,有其苦衷,下面将要说到。
在封建的法统社会中,“正统”观念是极为重要的,刘备认嗣在前,生刘禅在后,的确给刘备带来一个非常头痛的难题。随着刘禅见日成人,此问题就日显突出,这个问题用现代语言来说,就是接班人问题。这也难坏了罗老先生,在罗老先生笔下,刘备是一个宽仁厚德的长者,不可以无故杀刘封,只好昧着良心,咬咬牙,闭着眼睛篡改历史,硬说刘备生刘禅在前,嗣刘封在后,好让关羽发话:“兄长既有子,何必用螟蛉,后必生乱。”以此让孟达找到借口挑拨刘封与关羽关系,见不救,造成刘备杀刘封口实,此安排实在巧妙!
刘封,孟达因“山郡初附,未可动摇,不承羽命”(《三国志·蜀书》)而未救荆州就该么?难道刘封功不抵过?请看刘封,在取西川与诸葛亮、张飞等沿江西上,屡战屡胜;到西川后,刘备平定汉中时,多次临阵,并不因自己是刘备义子而不“立新功”,以致曹操骂刘备:“常使假子出战”。如此,功劳也不少,这是刘封具有免条件。相比之下,失荆州,诸葛亮责任也不小,孔明得知关羽拒孙权求婚时也说:“如此,则荆州危矣,当替回关将军。”但议而不决,当断不断,误了荆州大事;关羽当年在华容道放走曹操,众所周知,曹操是汉贼,当时不要说一个曹操,就是有十个也跑不了,孔明还为之开脱:“曹操命不该绝。”立下军令状而放走汉贼者不需,还浪得一个“恩怨分明,信义素著”的虚名,这是何等便宜之事!所以,刘封得冤枉!更何况当时葭萌关军权在孟达,而刘封仅是刘备“恐达难独任”而叫刘封协助而已。倒是孟达看得透澈,作书与刘封:“……今足下与汉中王,道路之人耳,亲非骨肉而据势权,义非君臣而处上位,征则有偏任之威,居则有副军之号,远近所闻也。自立阿斗为太子已来,有识之人相为寒心……”(《三国志·蜀书》)。而刘封则算不得为有识之人,撕书斩使,致败回成都被杀。
众臣下难道没有人出头相劝么?没有。因为众臣明白,刘备早已吸取袁绍、刘表诸人之教训,此二人因继承人问题处理不当落得家破人亡之下场。深谙帝王之道的诸葛亮更知道:自己在刘封心目中,因感刘备三顾之恩,必是未来之“硬拥嫡派”首领。一朝刘封当皇帝,第一个要杀的就是他自己!因此更是落井下石: “可就遗刘封进兵,令二虎相拼,刘封或有功,或败绩,必归成都,就而除之,可绝两害。”既然有功,为何要杀?至此,刘封定了。
在封建社会中,封建法统保障了父贵子荣,父当官子发财,然刘封成了刘备义子未必是好事。其实当新野县衙屋顶那只白鹤叫四十余声时,就决定了刘封的命运,到刘备拥有两川之地,而彼时刘封“征则有威,居则有号”而且“远近所闻”时,对刘备说来,此事非快刀斩乱麻解决不可。按历史发展规律,即使刘封能继承帝位,蜀国也要亡的。只是成语词典上少了一个“乐不思蜀”的成语罢了,这也算笔者多余的话,真是:古今多少事,都付笑谈中
古代历史上谁“众叛亲离”
一、汉武帝灭自己三族
雄才大略的汉武帝到了执政后期,眼看匈奴被打的鬼哭狼嚎、屁滚尿流,神经息息的直唱“失我祁连山,妇女无颜色”,不由得心生落寞之感,感叹从此宇内竟无敌手,于是毅然把自己的一腔余热投入到神秘的魔法诅咒事业当中,希望自己能够长生不老,得道成仙。征和二年的某一天,勤加修炼的汉武帝突然作了一个噩梦,梦见许多木头人拿棍子打自己,惊醒后便得了重病。病中的汉武帝认为自己道术功力深厚,区区木头人怎么会轻而易举的闯进梦中行凶呢,于是坚定的认为这是有人行使巫术造成的,于是派信任的大臣江充去调查。江充本着“谁敢影响皇帝一阵子,我便影响他一辈子”的方针,在宫中大肆搜捕恐怖组织,先后处了为首的几个恐怖分子头目:丞相公孙贺、武帝内侄卫元、武帝女儿诸邑公主。后来江充为了进一步肃清恐怖主义影响,采取顺藤摸瓜战术,竟然不负众望的查出了原来隐藏在幕后的黑手竟然是皇后和太子!不甘屈辱的太子终于忍无可忍,准备发兵捕斩江充,武帝当时正在甘泉宫养病,闻讯大怒,立马派兵讨伐太子,结果太子兵败被杀,皇后上吊自缢,自己的皇孙也赔进去了三个,使得整个长安笼罩在一片肃杀景象之下。
人们都说疏不间亲,又云虎毒不食子,但晚年神经错乱的汉武帝在奸臣江充的挑拨下,悍然逼了自己的老婆、儿子、女儿、侄子、孙子,也的确算是六亲不认、心狠手辣,看来一个帝王统治时间过于长久,无论是对自己,还是对国家,都很难说是值得幸运的事情。
二、晋武帝立白痴当太子
西晋武帝司马炎即位后,凭借着祖宗遗留下来的丰厚家业,在皇宫发了几条进兵的诏书后,吴主孙皓便自缚而降,统一大业就这么举重若轻的完成了。晋武帝在佩服完自己的英明神武后,便一头扎进后宫发展第三产业去了,一口气解决了一万多名青年女子在后宫就业的问题。在皇帝的带头垂范下,几乎整个晋王朝的统治阶层都沉醉在盛世大联欢的繁荣局面之中,争相奢侈——你用蜡烛当柴禾,我就用蜂蜜刷锅(这锅刷的,还不如不刷呢);你香料涂墙,我就用赤石脂涂墙(看来我们现在家居装修业落后人家1700年啊),一个比一个能拉动内需。晋武帝坐着羊车广施恩泽几年后,觉得应该选继承人了,于是大笔一挥,立自己的长子司马衷为太子。这件事情做的够荒唐,因为连大臣们都知道司马衷是个如假包换的智障青年,这样的人,怎么能当太子呢。于是群臣上书劝谏的不少,更有一个大臣借着酒劲上殿,哭爹喊娘的指着皇帝宝座连说可惜。时间一长,晋武帝自己也就犯了嘀咕,难道我的儿子真的像他们说的那样吗。为了验证真假,晋武帝有一天叫人给太子送去了一叠公文,让他批复,结果第二天太子批复的公文送到案头,晋武帝看着上面写的头头是道,大放宽心,高兴的对群臣说,谁说太子傻,我看不比我差,就此打消了废太子的念头。可是晋武帝哪里知道,太子的批复都是东宫里的人代写的,是典型的作弊,可笑的晋武帝搞了次免检考试,就断定太子不是痴呆,国家大事如此草草,真是让人哭笑不得。
著名白痴皇帝就这样登上了本不属于他的历史舞台,结果表演的一塌糊涂,不但把自己的命都赔了进去,甚至连舞台都被少数民族抢去一大半用来排练“五胡乱华”了,这恐怕是晋武帝永远不会想到的吧。不了解自己孩子的父母不在少数,可是自己的孩子是先天痴呆却看不出来的,唯有晋武帝一人,不知道晋武帝本人脑子是不是也有问题呢,这只能等待历史学家们的严谨考证来回答了。
三、或许不是人的刘宋前废帝刘子业
大家千万不要以为我是在对古人进行人身攻击,我毕竟没说他不是人,“或许”这两个字的加盟至少可以保证他有50%的可能性是人,当然,这要建立在各位听完他的先进事迹报告会之后还这样认为的基础上。
刘子业即位只有十六岁,但登基当天就给了大臣们一个下马威:他在老爹的灵柩前接受传国玉玺时,表现的非常镇定,不但毫无悲凄之色,简直差一点就要眉开眼笑了,一个连父亲了都无动于衷甚至兴高采烈的人,你说能不让人害怕吗。刘子业即位后,果然名不虚传,短短一年时间,在两方面都有着极高的造诣,一是*乱,二是嗜杀。
先说*乱吧。不能嫌人家小,懂得事情还真不少,为了交流经验,刘子业首先创办了独家的皇宫妓院,招集王妃、公主等,令左右幸臣与她们当场进行,轮流奸*。这些女子都是他的长辈或姐妹,其中稍有不从者,立即打杀,毫不手软。这个游戏渐渐玩腻了,刘子业又决定投身于生物学,主攻基因杂交专业,他叫宫女们与猴、羊、马交配,他在一旁洋洋自得的观察并不辞辛劳记录各种实验数据,实在让人感动和不寒而栗。看完了别人的表演,该轮到自己享受了,他找第一个对象便是山阴公主。山阴公主是刘子业的亲姐姐,已有丈夫,刘子业丝毫不在乎那束缚人性的万恶封建礼教,一个纸条把姐姐召入宫中,公然同宿,接着赐给山阴公主 30个英俊男子,大家一起开心。刘子业的第二个对象是新蔡公主,新蔡公主是他的亲姑母,因为生得千娇百媚,刘子业借故召入宫后占为己有,并册封新蔡公主为贵嫔,改姓谢,人称谢娘娘。至于他的后宫,照例有万余名宫女充实着,实在是着实令后世敬仰一番。
再说嗜杀吧。人家有的皇帝把人才当宝贝来看,刘子业却觉得有能耐的大臣不杀似乎就对不住祖宗的基业,于是大臣之中如柳元景、颜师伯、沈庆之名臣宿将,或杀或鸩,一天一个,两天亡一双,令朝臣惶惶不可终日。不但朝臣该杀,他觉得自己的叔伯大爷什么的更要杀,王公子弟动辄获咎,被戕杀者极多,他还将各镇藩王即他的叔叔们全部招回,赐号曰:猪王、杀王、贼王、驴王等,关在猪栏里,让他们站在一个食槽前,用嘴去舔一些剩菜汤,当猪养着,准备随时处。刘子业的母亲王太后病重欲,派宫女去叫刘子业,刘子业一口拒绝道:“病人房中多鬼,我不能去。”气的王太后怒不可遏:“取刀剖我腹,看看为何生这样的儿子。
刘子业在位不够一年变被政变杀,他的*暴荒唐却已是罄竹难书,环顾整个中国历史,像他这样不掺杂质,一心一意,登峰造极式的昏庸暴虐找不出第二人来,所以我们有理由怀疑,他可能是人类历史上第一个未进化完全的人。
四、梁武帝萧衍和他的“五好家庭”
梁武帝萧衍是南朝萧梁的建立者,
原因有三点,第一、他活了86岁,是一个不折不扣的老人;
第二、他崇尚佛道,天天吃素,肯定不是满脸横肉,而应该是慈爱无比的样子;第三,也就是最重要的一点,作为一个皇室家族的族长,他对皇室成员可谓是发自内心的关爱,以至到了不讲亲疏,不讲理由、不讲原则的“三不讲”式的地步。梁武帝是建立和谐皇族社会的提倡者和身体力行者,在他的理念中,那是只有落后的皇帝,没有落后的皇族。有一年,他的弟弟临川王萧宏率军攻魏,但是因为指挥不力,临阵怯敌,打了可耻的败仗,但他回朝后,不但没有受到处罚,还奇迹般的升了官,更令人叫绝的是,以后萧宏数次想谋害梁武帝,但梁武帝都宽恕了他,在中国历史上,这绝对是只此一家,别无分号。后来萧宏的儿子萧正德因为当不上太子(他曾经过继给当时无子的梁武帝),赌气投降了北魏,不久因北魏不重视(一个只会吃喝睡觉的人也只有梁武帝拿他当宝贝),又厚着脸皮逃归南朝,梁武帝哭哭啼啼的教训了他一顿,照旧信任。普通六年,梁武帝次子萧综在北魏来攻时投降,作了梁奸,导致重镇徐州失陷,兵士伤惨重,但梁武帝照旧封萧综的儿子萧直为侯爵。
梁武帝苦心维持着皇族安定团结的大好局面,以为实行这样的骨肉恩爱,就能避免自相残杀。然而正好和他的初衷相反,这群被惯坏了的皇族已经把老皇帝当成了没牙的老虎。终于,候景之乱时,前面提到过的萧正德和候景互相勾结,让叛军长驱直入,最后活活的把86高龄的梁武帝饿在健康台城文德殿。
梁武帝萧衍善待皇族没有错,错的是只赏不罚,而皇族一旦失去的制约,便再也没有什么力量能够与之抗衡了,梁武帝搬起石头砸了自己的脚,为他的溺爱纵容政策付出了惨重的代价。
五、享受才是我的第一生命---南朝陈后主陈叔宝
陈后主是陈朝的最后一个皇帝,为了不辱没亡国之君这个名号(当亡国之君也不容易啊,因为在历史上他们和功名赫赫的开国之君一样多,所以也不是随便什么人能当的),陈后主这个人荒*腐败的也达到了相当的造诣,至少填补了陈朝的历史空白。
陈后主并不想学前辈刘子业那么赤裸裸的*乱,在他看来,那样的生活太没情调了。满腹经纶的他喜欢开盛大的宴会,一开始先上他一千个美女载歌载舞烘托一下气氛,然后他左拥右抱搂着自己宠爱的八个贵妃(真不知道他是怎么抱过来的)缓缓坐上主位,当然,为了体现自己的诗词功底,宰相江总、尚书孔范这样的文学老年是一定要陪坐的。宴会正式开始后,大家便通宵达旦地喝酒赋诗,你唱他和,飞觞醉月,靡靡的曼词艳语雪片一样的飞出,然后交给那一千个美女现场演唱,余音绕梁绵绵不绝,整个朝廷真是歌舞升平、前途似紧。
陈后主深居高阁,整日里花天酒地,不闻外事,却不想怎的就得罪了帝国主义的隋朝,隋文帝悍然下诏力数后主二十大罪,散写诏书二十万纸,遍谕江外。陈后主接报后哭笑不得,心想我在我国内怎么花钱,怎么玩乐,关你什么事情,真是多管闲事,于是置之不理。过了一段时间,志在统一的隋文帝派出五十一万大军,兵分七路杀奔江南而来,陈后主得知后哈哈大笑,以大无畏的革命乐观主义精神和唯物史观对群臣说:“东南是个福地,从前北齐来攻过三次,北周也来了两次,都失败了。这次隋兵来,还不是一样来送,没有什么可怕的”。于是大家你一言,我一语,根本不把隋兵进攻当作一回事,笑话了一阵后,又照样叫歌女奏乐,喝起酒来。陈后主做人能沉着到这个份上,实属不易,所以陈朝如果不亡,那就实在是没天理了。两个月后,隋军攻入健康,陈后主终于做了阶下之囚。后来我每每读到这段陈亡的历史,都觉得头大如斗,匪夷所思,因为凭借自己的智力,实在是想不明白陈后主究竟拥有什么样智慧,在隋军大兵压境下依然泰然自若,泰山崩于前而面不改。你说他是丧失了抵抗的勇气吧,他还不把隋军放在眼里;说他是决心一战吧,他却对国内防务置之不理。后来我找到了一个成语,终于解除了心中的困惑,原来陈叔宝所作的一切,根本就是——不可理喻!
六、富人之间的无聊争斗
在古代,由于生产力比较落后,所以社会的财富总量是比较少的,遇到天灾人祸,普通老百姓甚至连基本的生计都要面临很大的问题。在这种条件下,富人是不受欢迎的,因为一个人的富裕,可能会导致十个人的贫穷,所以开明的封建统治者,总是把节俭作为执政兴国的第一要务,即使不是,也很少有皇帝公然鼓励大家奢侈浪费。但是很少并不等于没有,西晋武帝和北魏孝明帝这两个时期便是著名的两个例外。
西晋武帝时石崇和王恺两个活宝的斗富可谓尽人皆知,按照现在的观点,尽管他们都为晋朝GDP的增长作出了一定的贡献,但是却远远的补偿不了所起到的负面影响。因为古代的物质条件根本就承受不起这种诸如你用紫纱作成40里的出行屏障,我就用锦缎做成50里屏障(不知道的还以为他们俩修高速路呢)般的折腾,而西晋王朝的灭亡和这种富人间的互相攀比斗富是有莫大的关系的。
记得有人说过,因为人的生命过于短暂,所以有些错误便会再犯。到了北魏孝明帝期间,历史上演了轮回,发生了高阳王元雍和河间王元琛斗富事件,据说元琛对另一宗室章武王元融说:“不恨我不见石崇,恨石崇不见我。”可怜的元融见了元琛和元雍富可敌国的财产,在又羡又妒之下竟然生了病导致三天没下床,而元融自己家的财物其实也不少,只是自己不满足而已。而最能体现这帮贵族丑态的一件事情是,有一次孝明帝老妈胡太后把他们带到朝廷绢库门前,开玩笑的说,你们愿意拿多少就尽管拿。于是大家无不争先恐后,你追我赶,锐意进取,其中元融和大官僚李崇拿的实在太多,没考虑到自己酒囊饭袋般的身躯根本承受不起,结果一个跌伤了脚,一个扭伤了腰,这下赔大了,估计拿出去的绢还不够给自己看病的呢。
骄奢*逸的富人们互相之间一旦开始那种不以为耻,反以为荣的斗富,往往也就预示着所处的朝代马上就要垮台了:石崇和王恺斗富后,西晋短短二十余年后而亡;而元雍和元琛的攀比,则在十几年后葬送了北魏近一百五十年的基业。而在国破家亡后,那些财富只不过又成了别人的战利品罢了,看来我们的富人们到头来只是后来者的高级敛财管家而已,真是可悲可叹可笑。
七、怎一个“炀”字了得---隋炀帝杨广
杨广曾经是个风华正茂、根正苗红的有为青年,公元589年,年仅20岁的他就被授予元帅军衔,统领51万大军去南朝捉拿据说是犯了反人类罪的陈后主。虽然实际上杨广的具体工作仅仅是在隋军占领健康后去陈朝宫殿参观游览缅怀留念一番,但这平陈的大功可是不容抹煞的。后来杨广就留在江南工作学习了几年,也算是为江南的繁荣稳定作出了自己的贡献。
假如杨广就怎么舒舒服服、安安稳稳的生活下去,那么对自己对国家显然都是一个烧十八辈高香都求之不得的选择。然而生于帝王家而又精明强干、诡于伎俩的他,是否愿意坐看以后他大哥杨勇即位而自己只能当一个任人宰割的亲王呢,毫无疑问这是绝不可能的,于是杨广十年如一日,风雨无阻的施展了他那精湛的演技。他知道隋文帝对杨勇生活奢华很不满意,于是自己就装出一副三月不知肉味的节俭嘴脸;他知道独孤皇后奇妒,很不喜欢皇帝包二妃,于是就和自己元配萧氏在人前装出一副海誓山盟的肉麻模样;他还在独孤皇后面前装成非常孝顺的样子,每次拜见要离开的时候,表现的像是要生离别般的泪流满面。终于,皇天不负苦心人,在公元600年,被杨广蒙蔽的隋文帝下令废杨勇为庶人,改立杨广为太子。四年后,已经成为杨广即位绊脚石的隋文帝也在病中被杨广一刀结果了性命,杨广随后顺利登极,于是隋朝的灾难开始了。
穷凶极恶的杨广即位后,立即调动人民的积极性,挖掘潜力,准备多快好费的建设封建主义的新隋朝。一时间隋朝上下成了巨大的建设工地,一派热火朝天的大生产景象。隋炀帝主持建设的主要工程项目有:洛阳西南规模宏大的显仁宫(所用的木料在江西砍伐,一根大木料需要两千人搬运);洛阳西郊方圆200多里的皇家花园(里面有人工湖,湖中堆起蓬莱、方丈、谶州三仙山,山还上面建有亭台楼阁);开凿五千里京航大运河;开通连接洛阳到长安的壤沟;筑长城千余里;修驰道几千里;修建大兴城等等。这些还不算什么,隋炀帝觉得大好河山不看可惜,所以热衷公费旅游:一会东巡扬州,一会西访青海,还三次发兵去讨伐看不顺眼的高丽,结果遭到惨败,导致士兵伤无数。
隋炀帝的所作所为,早已超出了人民的承受能力,在他统治的十多年间,前后服劳役、兵役的超过一千万人,而当时全国的人口仅为四千六百多万,结果导致农村的劳动力所剩无几,土地荒芜,民不聊生,各地反隋起义风起云涌,隋朝大厦将倾。公元618年,已经走头无路,众叛亲离的隋炀帝被部下绞,繁盛一时的隋朝就这样灭亡了。谥法上说:好内远礼曰炀;去礼远众曰炀;逆天虐民曰炀。当年杨广在阶下囚陈后主病亡后,一本正经的把他谥为陈炀帝,万没想到的是,他自已后被唐高祖李渊也毫不留情的追谥为隋炀帝。精明的隋炀帝为什么就不吸取近在眼前的教训而重蹈覆辙呢,历史光芒下照耀的人物总是让人无法揣测。
20个不开头的四字成语
1. 不开头的四字成语有哪些
不卑不亢: 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
不辨菽麦: 菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不成体统: 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。
不耻下问: 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
不出所料: 事由变化,在预料之中。形容原先预料的准确。
不辞而别: 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不辞劳苦: 辞:推托;劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。
不打自招: 招:招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不得而知: 得:能够。没有办法知道。
不得人心: 心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。
不得要领: 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。
不动声色: 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不二法门: 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
不乏其人: 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。
不分彼此: 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。
不分皂白: 皂:黑色。不分黑白,不分是非。
不尴不尬: 比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。
不甘后人: 不甘心落在别人后面。
不甘寂寞: 甘:甘心;寂寞:孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
不甘示弱: 示:显示,表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下,比个高低。
不攻自破: 无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
不共戴天: 戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
不苟言笑: 苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不关痛痒: 痛痒:比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
不过尔尔: 尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
不寒而栗: 栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
不合时宜: 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不欢而散: 散:离开,分手。很不愉快地分手。
……
2. 四个字的成语不字开头有哪些不进则退、
不求甚解、
不置可否、
不可思议、
不卑不亢、
不刊之论、
不耻下问、
不言而喻、
不以为然、
不落窠臼、
不一而足、
不绝如缕、
不惑之年、
不约而同、
不可一世、
不忍卒读、
不速之客、
不胫而走、
不破不立、
不亦乐乎、
不期而遇、
不情之请、
不了了之、
不寒而栗
3. 不字开头的四字成语有哪些不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处 不打自招 打:拷打;招:招供。
不用拷问,自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图 不当不正 不:语助词,没有实际意思。
表示端端正正 不得不尔 得:能;尔:如此。不得不这样 不得其 得:取得,获得。
指人不得善终 不得人心 得:取得,获得。得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢 不得已而用之 用:使用。
没有办法,只好采用这个办法 不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子 不分畛域 畛域:界限。不分界限、范围。
也比喻不分彼此 不干不净 净:洁净。指粗俗,下流。
*** 的婉辞 不尴不尬 不:助词,无实际意义;尴尬:不自然。不明不白,形容左右为难,不好处理。
也形容神色态度不自然或处境困难 不敢高攀 攀:比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚 不敢后人 后:落后。
不甘心落在别人后面 不敢造次 造次:仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事 不根之谈 根:根据;谈:言论。
指没有根据的言论 不攻自破 破:毁坏。不用攻击就自动破灭。
形容情节、论点虚谬,经不起反驳 不顾活 顾:顾惜,眷顾。不顾自己的生命,比喻拼命 不顾一切 顾:顾惜,眷顾。
什么都不顾 不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由 不慌不忙 慌:急遽忙乱。不慌张,不忙乱,从容不迫 不羁之民 羁:束缚;民:百姓。
不受束缚的百姓。指不甘就范的民众 不即不离 即:靠近;离:疏远。
形容既不接近,也不疏远。也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一 不计其数 计:计算。
没法计算数目。形容很多 不记前仇 指不计较以前的仇恨,任人唯贤 不加思索 思索:思考探求。
用不着想。形容说话办事敏捷迅速 不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。
泛指不参加农业生产劳动 不拔一毛 形容非常吝啬 不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。
比喻有把握取胜 不避汤火 汤:沸水;火:战火。指不畏凶险 不测之祸 测:估计。
估计不到的灾祸,多指亡 不测之忧 测:预测;忧:忧患。指意外的祸患 不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯心 不见经传 经传:指经典的著作。
经传上没有记载。后指没有名气或没有来历 不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。
不可分开的缘分 不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验 不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。
荒诞没有根据的话 不胫而走 不:没有;胫:小腿;走:快跑。没有腿却能跑。
比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去 不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡 不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。
不局限于一种规格或标准 不绝如发 绝:断。形容局势危急 不绝如线 绝:断。
形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱 不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看这方面的情面 不可枚举 枚举:一一列举。无法一个个列举,形容数量多 不可磨灭 磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。
无法使之消失 不可奈何 奈何:对付,处置。指没有办法 不牧之地 牧:放牧牲畜。
不能牧养牛马的地。指荒地 不能赞一词 赞一词:说一句话。
指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美 不能自拔 拔:摆脱。
比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来 不期而会 期:约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集 不期而同 期:约定期限。
指不约而同 不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。
形容人守信用 不仁不义 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。
形容品性卑劣、刻薄残忍 不容分说 容:允许。指不允许分辩陈说 不辱使命 辱:辜负,玷辱。
指不辜负别人的差使 不塞不流,不止不行 塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西 不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类 不僧不俗 僧:指和尚。
指不三不四,不伦不类 不伤脾胃 伤:伤害。比喻无关紧要 不舍昼夜 舍:放弃。
不分白天和黑夜。比喻夜以继日 不生不灭 指超脱生的界限。
现指半不活 不声不吭 吭:出声。不说话,不出声 不为五斗米折腰 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。
比喻为人清高,有骨气 不为已甚 已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。
多指对人的谴责或处罚要适可而止 不闻不问 闻:听。不听也不问。
形容对事情不关心,不过问 不问不闻 闻:听。不问也不听。
形容对事情不关心,很冷淡 不习水土 习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯 不肖子孙 肖:类似,相似;不肖:不像。
指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈 不言不语 言:讲,说。不说话,闷声不响 不言而谕 言:解释,说明。
不用说就可以明白。形容事理非常明显 不厌其烦 厌:嫌;烦:麻烦。
不嫌烦琐与麻烦 不厌其详 厌:嫌;详:详细。不嫌过于详细。
指越详细越好 不药而愈 愈:病好了。生病不用吃药而自行痊愈 不遗寸长 遗:遗漏;寸长:微小的长处。
不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点 不以辞害志 辞:文辞;志:作品的思想内容。
不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文。
4. 不字开头成语接龙20个不管三七二十一 → 一鞍一马 → 马不解鞍 → 鞍马劳顿 → 顿兵坚城 → 城北徐公 → 公不离婆 → 婆娑起舞 → 舞笔弄文 → 文笔流畅 → 畅叫扬疾 → 疾病相扶 → 扶颠持危 → 危邦不入 → 入邦问俗 → 俗不堪耐 → 耐人咀嚼 → 嚼舌头根 → 根椽片瓦 → 瓦查尿溺 → 溺心灭质 → 质而不野 → 野草闲花 → 花边人物 → 物美价廉 → 廉而不刿 → 刿目怵心 → 心安神泰 → 泰山盘石 → 石沉大海 → 海北天南 → 南船北车 → 车尘马足 → 足兵足食 → 食案方丈 → 丈尺权衡 → 衡短论长 → 长安道上 → 上兵伐谋 → 谋财害命 → 命薄相穷 → 穷本极源 → 源清流洁 → 洁己爱人 → 人百其身 → 身败名隳 → 隳胆抽肠 → 肠肥脑满 → 满不在意 → 意出望外 → 外方内圆 → 圆顶方趾 → 趾高气扬 → 扬镳分路 → 路不拾遗 → 遗编断简 → 简傲绝俗 → 俗不可耐 → 耐人玩味 → 味如嚼醋 → 醋海翻波 → 波波碌碌 → 碌碌寡合 → 合不拢嘴 → 嘴多舌长 → 长安棋局 → 局促不安 → 安安分分 → 分内之事 → 事败垂成 → 成败得失 → 失晨之鸡 → 鸡不及凤 → 凤表龙姿 → 姿意妄为 → 为德不终 → 终成泡影 → 影从云集 → 集矢之的 → 的的确确 → 确固不拔 → 拔本塞原 → 原本穷末 → 末大必折 → 折本买卖 → 卖刀买犊 → 犊牧采薪 → 薪储之费 → 费财劳民 → 民安国泰 → 泰阿倒持 → 持螯把酒 → 酒病花愁 → 愁长殢酒 → 酒池肉林 → 林寒洞肃 → 肃然起敬 → 敬陈管见 → 见鞍思马 → 马不停蹄 → 蹄间三寻 → 寻弊索瑕 → 瑕不掩瑜 → 瑜百瑕一 → 一把拿 → 拿班作势 → 势不并立 → 立爱惟亲 → 亲不敌贵 → 贵不可言 → 言必有据 → 据鞍读书 → 书不尽言 → 言必有物 → 物薄情厚 → 厚此薄彼 → 彼倡此和 → 和蔼近人 → 人不聊生 → 生搬硬套 → 套头裹脑 → 脑瓜不灵 → 灵丹妙药 → 药到病除 → 除暴安良 → 良辰吉日 → 日薄桑榆 → 榆次之辱 → 辱国丧师 → 师不宿饱 → 饱谙经史 → 史不绝书 → 书不尽意 → 意出象外 → 外感内伤 → 伤财劳众 → 众川赴海 → 海波不惊 → 惊才风逸 → 逸尘断鞅 → 鞅鞅不乐 → 乐不极盘 → 盘根错节 → 节哀顺变 → 变本加厉 → 厉兵秣马 → 马尘不及 → 及第成名 → 名标青史 → 史策丹心 → 心谤腹非 → 非誉交争 → 争长黄池 → 池鱼林木 → 木本水源 → 源清流净 → 净几明窗 → 窗间过马 → 马迟枚疾 → 疾不可为 → 为德不卒 → 卒极之事 → 事半功百 → 百态横生 → 生别离 → 离本徼末 → 末大不掉 → 掉臂不顾 → 顾彼忌此 → 此唱彼和 → 和蔼可亲 → 亲不隔疏 → 疏不间亲 → 亲操井臼 → 臼杵之交 → 交臂历指 → 指不胜屈 → 屈鄙行鲜 → 鲜有其比 → 比比划划 → 划地为牢 → 牢不可拔 → 拔本塞源 → 源清流清 → 清跸传道 → 道傍苦李 → 李白桃红 → 红白喜事 → 事半功倍 → 倍称之息 → 息兵罢战 → 战不旋踵 → 踵迹相接 → 接耳交头 → 头白齿豁 → 豁达大度 → 度量宏大 → 大败而逃 → 逃避现实 → 实报实销 → 销毁骨立 → 立场不稳 → 稳步前进 → 进本退末 → 末节细行 → 行家里手 → 手不辍卷 → 卷帙浩繁 → 繁称博引 → 引车卖浆 → 浆酒霍肉 → 肉薄骨并 → 并存不悖 → 悖逆不轨 → 轨物范世 → 世代书香 → 香草美人 → 人不自安 → 安安合适 → 适材适所 → 所当无敌 → 敌变我变 → 变动不居 → 居安虑危 → 危辞耸听 → 听谗惑乱 → 乱蝶狂蜂 → 蜂虿有毒 → 毒赋剩敛 → 敛锷韬光 → 光采夺目 → 目别汇分 → 分浅缘薄 → 薄唇轻言 → 言必有中 → 中风狂走 → 走骨行尸 → 尸骨未寒 → 寒蝉僵鸟 → 鸟钞求饱 → 饱谙世故 → 故步不离 → 离本趣末 → 末路穷途 → 途穷日暮 → 暮楚朝秦 → 秦关百二 → 二八佳人 → 人才辈出 → 出榜安民 → 民胞物与 → 与人无争 → 争长竞短 → 短兵接战 → 战火纷飞 → 飞必冲天 → 天宝当年 → 年方弱冠 → 冠屦倒施 → 施不望报 → 报本反始 → 始料所及 → 及锋而试 → 试才录用 → 用兵如神 → 神安气定 → 定乱扶衰 → 衰草寒烟 → 烟波钓徒 → 徒陈空文 → 文炳雕龙 → 龙标夺归 → 归根到底 → 底里深情 → 情不可却 → 却病延年 → 年丰时稔 → 稔恶藏奸 → 奸臣当道 → 道傍之筑 → 筑舍道傍 → 傍观必审 → 审几度势 → 势不得已 → 已陈刍狗 → 狗傍人势 → 势不俱栖 → 栖冲业简 → 简单明了 → 了不长进 → 进谗害贤 → 贤才君子 → 子不语怪 → 怪诞不经 → 经纶济世 → 世代相传 → 传柄移藉 → 藉草枕块 → 块儿八毛 → 毛宝放龟 → 龟鹤遐寿 → 寿比南山 → 山包海容 → 容当后议 → 议不反顾 → 顾彼失此 → 此动彼应 → 应变将略 → 略不世出 → 出尘不染 → 染苍染黄 → 黄尘清水 → 水碧山青 → 青出于蓝 → 蓝田出玉 → 玉惨花愁 → 愁肠百结 → 结不解缘 → 缘波讨源 → 源深流长 → 长安少年 → 年复一年 → 年富力强 → 强嘴拗舌 → 舌敝唇焦 → 焦熬投石 → 石沉海底 → 底谩生 → 生不逢时 → 时变是守 → 守常不变 → 变风改俗 → 俗不可医 → 医时救弊 → 弊车羸马 → 马齿加长 → 长才短驭 → 驭凤骖鹤 → 鹤背扬州 → 州官放火 → 火传穷薪 → 薪传有自 → 自拔来归 → 归华别业 → 业精于勤 → 勤兵黩武 → 武不善作 → 作壁上观 → 观变沉机 → 机变如神 → 神安气集 → 集思广议 → 议论纷错 → 错彩镂金 → 金榜挂名 → 名不常存 → 存而不论 → 论辩风生 → 生不如 → 败涂地 → 地崩山摧 → 摧锋陷坚 → 坚壁不战 。
5. 不开头的四字成语有哪些功标青史标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书为青史。
功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
功成名遂遂:成就。功绩建立了,名声也有了。
功成行满功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。
功德圆满比喻举办事情圆满结束。功成身退身:自身,自己。
指大功告成之后,自行隐退,不再复出。功高盖世功劳极大,当代没人能比。
功行圆满功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。
功德无量世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。
现多用来称赞做了好事。功亏一篑亏:欠缺;篑:盛土的筐子。
堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
功成名就功:功业。就:达到。
功绩取得了,名声也有了。功高震主功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。
功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。功薄蝉翼功劳象蝉的翅膀那样微薄。
形容功劳很小。常用作谦词。
功败垂成垂:接近,快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。
功成不居居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。
后形容立了功而不把功劳归于自己。功成弗居见“功成不居”。
功成骨枯语本唐曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利,让其它许多人为之付出巨大的牺牲。
功盖天下功劳天下第一。功高不赏功:功勋,功业。
赏:赏赐。功劳极大,无法赏赐。
形容功劳之大。功高望重功:功劳,功绩。
望:名望,声望。功劳和名望都很大。
功名富贵指升官发财。功名利禄名利地位。
功若丘山功:功绩。若:像,如同。
功绩像山一样。比喻功绩非常大。
功遂身退谓功成名就之后就退隐不再做官。功一美二功:功绩。
做一方面的事情而取得两方面的美名。功狗功人比喻立功的战将和指挥。
求关于鼠(谐音)开头的成语
数白论黄比喻计较金钱。
数不胜数数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。
数东瓜,道茄子形容说话罗唆,没完没了。
数短论长犹言说长道短,说三道四。
数典忘祖数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
数黄道白背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
数黄道黑数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。
数黑论白背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。
数黑论黄数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
数奇不偶奇:单数,古人认为单数不吉;不偶:不遇。指命运不好,事多不顺利。用以形容人的经历坎坷,潦倒失意。
数见不鲜数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。
数奇不遇奇:单数,古人认为单数不吉。指命运不好,事多不顺利。用以形容人的经历坎坷,潦倒失意。
数九寒天数九:从冬至起,每九天为一“九”,三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子。
数奇命蹇奇:单数,古人认为单数不吉;蹇:不顺利。指命运不好,事多乖违。
数米量柴比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。
数米而炊炊:烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
数米而炊,称柴而爨爨:烧火煮饭。指称柴草,数米粒做饭。比喻只注意小事,不从大处着眼。
数墨寻行数墨:一字字地读;寻行:一行行地读。指只会诵读文句,而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
数往知来数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。
数一数二不算第一也算第二。形容突出。
熟读精思精:专一,深入。形容反复地阅读,仔细地思考。
熟读深思反复地阅读,认真地思考。
熟读玩味玩味:细细地体会其中的意味。形容反复仔细地阅读。
熟门熟路熟悉门径,了解情况,很有经验。
熟路轻车比喻处世有经验,办起事来很容易。同“熟路轻辙”。
熟路轻辙驾轻快的车,走熟悉的路。比喻处世有经验,办起事来很容易。
熟能生巧熟练了,就能找到窍门。
熟人熟事指经常打交道。
熟视不睹熟视:细看;睹:看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。
熟思审处反复思考,审慎筹划。
熟视无睹熟视:经常看到,看惯;无睹:没有看见。看惯了就象没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。
熟视无覩经常看到却像不曾看见一样。形容对眼前的事物不关心或漫不经心。亦作“熟视无睹”。
熟魏生张张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
书不尽意指文辞难充分达意。后多作书信结尾习用语。
书不尽言书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
书不尽言,言不尽意书:书信。信中难以充分表达其意。指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容。
书不释手手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
书读百遍,其意自见见:显露。指书读的次数多了,其意思就自然显露出来了。
书读五车形容读书多,知识丰富。
书呆子指只知读书而缺乏实际知识的人。
书富五车五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
书符咒水书:画;符:符箓;水:神水。泛指道士作法的迷信活动。
书功竹帛把功绩写在竹简绢帛上。比喻载入史册。
书画卯酉犹言上下班。卯时签到,酉时签退。
书剑飘零书剑:书籍和宝剑,指读书做官,仗剑从军。本指做官或从军,离乡背井,飘流在外。后指因求取功名而出门在外、久游未归。
书记翩翩书记:记事的书面文字;翩翩:举止、风貌的洒脱优美。形容风格隽雅,文辞优美。
书空咄咄为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
书囊无底指古今书籍不可胜数。
书缺简脱简:古代供书写用的竹、木简;脱:丢失。指书简散佚残缺。
书缺有间泛指古书残缺已有多年。
书声琅琅形容读书声音响亮。
书声朗朗形容读书声音清朗而响亮。
树碑立传树:树立;传:传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信,抬高个人声望。
树倒根摧树干倒下,树根毁坏。比喻人已到了年老体衰的地步。
树大根深比喻势力强大,根基牢固。
树倒猢狲散树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,依附的人也就一哄而散。
树倒猢孙散树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。
树德务滋树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。
树大招风比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。
树功立业建立功勋和业绩。
树高千丈,落叶归根指树虽然高达千丈,但落叶还是要回到根里。比喻离开故乡多时,最后还是要返回故里。
树高千丈,叶落归根树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。
树功扬名树:建立;扬:称颂。建立功名,流芳于世。
树高招风树高了容易招风打击。比喻目标大了容易招致别人的嫉妒。
树上开花“三十六计”之一。亦比喻将本求利,别有收获。
树俗立化树立风俗教化。
树同拔异指提倡相同的,排斥不同的。
树欲静而风不宁原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树欲静而风不停原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树欲静而风不息原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树欲静而风不止树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
树元立嫡指立嫡长子为储君。
鼠臂虮肝犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常。
鼠窜蜂逝形容纷纷跑散。
鼠窜狗盗像鼠狗那样奔窜偷盗。
鼠窜狼奔形容狼狈逃跑的情景。
鼠撺狼奔形容狼狈逃跑的情景。
鼠盗狗窃像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。
鼠肚鸡肠比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。
鼠腹鸡肠比喻气量狭小,只考虑小事,不顾大体。
鼠腹蜗肠鼹鼠的肚子,蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。
鼠肝虫臂庄子原意为人世间事物变化无定则,像人那样大的形体也能变成微小的东西。比喻极微小而无价值的东西。
鼠技虎名只有老鼠之流的雕虫小技敢冒老虎的威名。指当权者作威作福欺压百姓。
鼠迹狐踪比喻人行踪鬼祟。
鼠目寸光老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅,没有远见。
鼠目獐头眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
鼠目麞头麞,同“獐”。形容人相貌丑陋,神情狡滑。同“鼠目獐头”。
鼠啮虫穿指鼠咬虫蛀。
鼠啮虫穿指鼠咬虫蛀。
鼠啮蠹蚀指鼠咬虫蛀。
鼠啮蠹蚀指鼠咬虫蛀。
鼠凭社贵老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
第四字老的成语接龙
1. 四字成语接龙20个
四字成语接龙:
举例一:
长驱直入->入木三分->分文不取->取信于民->民怨沸腾 ->腾蛟起凤->凤毛济美->美女簪花->花说柳说->说黄道黑 ->黑灯瞎火->火光烛天->天壤悬隔->隔年皇历->历历可数 ->数白论黄->黄袍加身->身外之物->物换星移->移樽就教。
举例二:
说三道四->四平八稳->稳扎稳打->打牙犯嘴->嘴直心快 ->快步流星->星火燎原->原原本本->本末倒置->置若罔闻 ->闻风丧胆->胆小如鼠->鼠窜狼奔->奔走相告->告朔饩羊 ->羊狠狼贪->贪污腐>化为乌有->有备无患->患难之交 。
举例三:
来去分明->明白了当->当门抵户->户限为穿->穿壁引光 ->光前裕后->后起之秀->秀而不实->实与有力->力争上游 ->游刃有余->余波未平->平淡无奇->奇珍异宝->宝刀不老 ->老态龙钟->钟灵毓秀->秀才人情->情窦初开->开山祖师 。
成语接龙简介:
成语接龙是中华民族传统的文字游戏。它不仅有着悠久的历史和广泛的社会基础,同时还是体现我国文字、文化、文明的一个缩影,是老少皆宜的民间文化娱乐活动。成语接龙规则多样,大家一般熟知的是采用成语字头与字尾相连不断延伸的方法进行接龙;因为成语接龙是作为一种广泛开展的群众性竞争游戏出现的,所以它必须有一个权威、严密的规范方法,以体现游戏的公平、公正。使佼佼者脱颖而出。
2. 四字成语接龙成语接龙太多了,做几千个都没有问题,只是需要时间。
来558个吧: 精兵简政_政出多门_门不停宾_宾饯日月_月夕花朝_朝阳丹凤 凤泊鸾漂_漂泊无定_定乱扶衰_衰当益壮_壮发冲冠_冠盖如云 云悲海思_思断义绝_绝长补短_短兵接战_战不旋踵_踵接肩摩 摩顶放踵_踵迹相接_接二连三_三榜定案_案兵束甲_甲第连天 天崩地解_解兵释甲_甲第连云_云布雨润_润屋润身_身败名隳 隳胆抽肠_肠肥脑满_满不在意_意出望外_外方内圆_圆顶方趾 趾高气扬_扬长避短_短兵相接_接风洗尘_尘羹涂饭_饭坑酒囊 囊空如洗_洗兵牧马_马不解鞍_鞍马劳顿_顿挫抑扬_扬长而去 去暗投明_明白了当_当场出彩_彩笔生花_花簇锦攒_攒零合整 整纷剔蠹_蠹国病民_民安国泰_泰极而否_否极泰回_回肠百转 转败为成_成败得失_失道寡助_助边输财_财不露白_白璧青蝇 蝇攒蚁附_附耳低言_言不达意_意得志满_满城风雨_雨愁烟恨 恨海难填_填街塞巷_巷尾街头_头出头没_没齿不忘_忘餐废寝 寝不安席_席不暇暖_暖衣饱食_食案方丈_丈二和尚_尚虚中馈 馈贫之粮_粮多草广_广寒仙子_子为父隐_隐恶扬善_善罢干休 休兵罢战_战火纷飞_飞刍挽粒_粒米束薪_薪尽火传_传道受业 业峻鸿绩_绩学之士_士饱马腾_腾达飞黄_黄尘清水_水碧山青 青出于蓝_蓝田生玉_玉惨花愁_愁肠百结_结不解缘_缘木求鱼 鱼帛狐篝_篝火狐鸣_鸣凤朝阳_阳春白雪_雪案萤窗_窗间过马 马不停蹄_蹄间三寻_寻弊索瑕_瑕不掩瑜_瑜百瑕一_一班半点 点金成铁_铁案如山_山崩川竭_竭诚尽节_节哀顺变_变本加厉 厉兵秣马_马尘不及_及宾有鱼_鱼帛狐声_声东击西_西窗剪烛 烛照数计_计不反顾_顾此失彼_彼此彼此_此唱彼和_和蔼近人 人不聊生_生不逢时_时不可失_失魂荡魄_魄荡魂飞_飞刍挽粮 粮尽援绝_绝处逢生_生不遇时_时不我与_与虎谋皮_皮里春秋 秋波盈盈_盈科后进_进本退末_末大不掉_掉臂不顾_顾而言他 他山攻错_错彩镂金_金榜挂名_名不副实_实逼处此_此动彼应 应变无方_方便之门_门不夜关_关怀备至_至诚高节_节外生枝 枝别条异_异宝奇珍_珍禽奇兽_兽聚鸟散_散兵游勇_勇而无谋 谋财害命_命词遣意_意广才疏_疏不间亲_亲操井臼_臼杵之交 交臂历指_指不胜屈_屈打成招_招兵买马_马迟枚疾_疾不可为 为丛驱雀_雀角鼠牙_牙白口清_清词丽句_句比字栉_栉比鳞差 差强人意_意合情投_投畀豺虎_虎步龙行_行号巷哭_哭哭啼啼 啼饥号寒_寒蝉僵鸟_鸟得弓藏_藏锋敛锐_锐不可当_当场出丑 丑类恶物_物美价廉_廉而不刿_刿目怵心_心安理得_得不补失 失魂落魄_魄荡魂摇_摇笔即来_来处不易_易地而处_处高临深 深闭固拒_拒虎进狼_狼狈不堪_堪以告慰_慰情胜无_无可救药 药到病除_除暴安良_良工巧匠_匠门弃材_材德兼备_备尝艰苦 苦不堪言_言不逮意_意懒心灰_灰飞烟灭_灭此朝食_食不充饥 饥不遑食_食不充口_口不二价_价等连城_城北徐公_公才公望 望表知里_里丑捧心_心谤腹非_非此即彼_彼倡此和_和蔼可亲 亲当矢石_石赤不夺_夺眶而出_出尘不染_染苍染黄_黄道吉日 日薄桑榆_榆次之辱_辱国丧师_师出无名_名不符实_实逼处此 此伏彼起_起承转合_合胆同心_心不两用_用兵如神_神安气集 集思广益_益国利民_民不堪命_命辞遣意_意乱心忙_忙不择价 价廉物美_美不胜收_收成弃败_败不旋踵_踵决肘见_见鞍思马 马齿徒增_增收节支_支床迭屋_屋如七星_星驰电掣_掣襟露肘 肘行膝步_步步登高_高岸深谷_谷父蚕母_母慈子孝_孝悌力田 田父献曝_曝书见竹_竹报平安_安安稳稳_稳步前进_进谗害贤 贤良方正_正本澄源_源清流洁_洁己从公_公道合理_理不胜辞 辞不达意_意料之外_外刚内柔_柔肠百结_结草衔环_环堵萧然 然荻读书_书不尽言_言不二价_价值连城_城狐社鼠_鼠臂虮肝 肝肠寸断_断编残简_简傲绝俗_俗不可耐_耐人咀嚼_嚼齿穿龈 龈齿弹舌_舌敝唇焦_焦熬投石_石沉大海_海不波溢_溢美溢恶 恶叉白赖_赖有此耳_耳鬓斯磨_磨杵成针_针锋相对_对簿公堂 堂而皇之_之靡二_二八佳人_人百其身_身败名裂_裂裳裹足 足不出户_户曹参军_军不血刃_刃树剑山_山崩地裂_裂石穿云 云布雨施_施而不费_费财劳民_民不聊生_生齿日繁_繁花似锦 锦簇花团_团花簇锦_锦囊还矢_矢不虚发_发策决科_科班出身 身不由己_己饥己溺_溺心灭质_质而不野_野草闲花_花攒锦簇 簇锦团花_花攒锦聚_聚精会神_神不附体_体大思精_精兵强将 将本求财_财殚力竭_竭诚相待_待价而沽_沽名钓誉_誉不绝口 口不应心_心比天高_高傲自大_大辩不言_言不顾行_行家里手 手不释卷_卷甲倍道_道不掇遗_遗编断简_简截了当_当断不断 断长补短_短吃少穿_穿壁引光_光彩夺目_目不别视_视财如命 命蹇时乖_乖唇蜜舌_舌敝耳聋_聋者之歌_歌功颂德_德本财末 末大必折_折箭为誓_誓不两立_立此存照_照本宣科_科头箕踞 踞虎盘龙_龙驰虎骤_骤不及防_防不及防_防不胜防_防患未然 然糠自照_照功行赏_赏不当功_功败垂成_成败利钝_钝学累功 功薄蝉翼_翼翼飞鸾_鸾翱凤翥_翥凤翔鸾_鸾颠凤倒_倒绷孩儿 儿女成行_行间字里_里出外进_进寸退尺_尺兵寸铁_铁板不易 易口以食_食不果腹_腹背受敌_敌不可假_假痴假呆_呆里撒奸 奸掳烧杀_杀敌致果_果然如此_此发彼应_应。
3. 老字开头的成语接龙老牛破车 车水马龙 龙腾虎跃 跃然纸上 上下其手 手到病除 除恶务尽 尽心竭力
力不从心 心安理得 得意洋洋 洋为中用 用其所长 长生不老 老牛破车 车载斗量
量力而行 行成于思 思绪万千 千军万马 马到成功 功成名就 就事论事 事倍功半
半信半疑 疑神疑鬼 鬼头鬼脑 脑满肠肥 肥头大耳 耳食之学 学以致用 用其所长
长久之计 计日可待 待人接物 物极必反 反客为主 主观臆断 断章取义 义正辞严
严以律己
4. 四字词语接龙大全龙马精神
龙飞凤舞
龙潭虎穴
龙争虎斗
龙腾虎跃
龙头蛇尾
龙驰虎骤:
龙雏凤种:
龙德在田:
龙雕凤咀
龙断可登:
龙断之登:
龙蹲虎踞:
龙多乃旱:
龙幡虎纛:
龙飞凤舞:
龙飞凤翔:
龙飞凤翥:
龙飞虎跳:
龙凤呈祥:
龙肝豹胎:
龙肝凤髓:
龙鬼蛇神:
龙翰凤雏:
龙翰凤翼:
龙胡之痛:
龙虎风云:
龙化虎变:
龙荒蛮甸:
龙荒朔漠:
龙江虎浪:
龙精虎猛
龙驹凤雏:
龙城:
龙池:
龙阁:
龙阙:
龙马精神:
龙眉豹颈:
龙眉凤目:
龙门点额:
龙鸣狮吼:
龙拏虎攫:
龙拏虎跳:
龙拏虎掷:
龙攀凤附:
龙盘凤舞:
龙盘凤逸:
龙盘凤翥
龙盘虎拏:
龙蟠凤翥:
龙蟠虎伏:
龙蟠虎绕:
龙蟠虬结
龙潜凤采:
龙屈蛇伸:
龙去鼎湖:
龙跧虎卧:
龙蛇飞动
龙蛇混杂:
龙伸蠖屈
龙神马壮:
龙生九子:
龙首豕足:
龙潭虎窟:
龙潭虎穴:
龙韬豹略:
龙腾豹变:
龙腾凤集:
龙腾虎蹴:
龙腾虎踞:
龙腾虎啸:
龙腾虎跃:
龙跳虎伏:
龙跳虎卧:
龙头锯角:
龙头蛇尾:
龙威虎震:
龙威燕颔:
龙骧豹变:
龙骧凤矫:
龙骧虎步:
龙骧虎视:
龙骧虎啸:
龙骧虎跱:
龙骧蠖屈
龙骧麟振:
龙翔凤舞:
龙翔凤翥:
龙翔虎跃
龙心凤肝:
龙兴凤举:
龙兴云属:
龙行虎变:
龙行虎步:
龙血凤髓
龙血玄黄:
龙言凤语:
龙颜凤姿:
龙阳泣鱼:
龙吟虎啸:
龙驭上宾:
龙跃鸿矫
龙跃虎踞:
龙战鱼骇
龙章凤彩:
龙章凤函:
龙章凤姿
龙章麟角
龙章秀骨:
龙蛰蠖屈:
龙睁虎眼:
龙姿凤采:
5. 四字词语接龙海波不惊 → 惊才风逸 → 逸尘断鞅 → 鞅鞅不乐 → 乐不极盘 → 盘根错节 → 节哀顺变 → 变本加厉 → 厉兵秣马 → 马尘不及 → 及第成名 → 名标青史 → 史策丹心 → 心谤腹非 → 非誉交争 → 争长黄池 → 池鱼林木 → 木本水源 → 源清流净 → 净几明窗 → 窗间过马 → 马迟枚疾 → 疾不可为 → 为德不卒 → 卒极之事 → 事半功百 → 百态横生 → 生别离 → 离本徼末 → 末大不掉 → 掉臂不顾 → 顾彼忌此 → 此唱彼和 → 和蔼可亲 → 亲不隔疏 → 疏不间亲 → 亲操井臼 → 臼杵之交 → 交臂历指 → 指不胜屈 → 屈鄙行鲜 → 鲜有其比 → 比比划划 → 划地为牢 → 牢不可拔 → 拔本塞源 → 源清流清 → 清跸传道 → 道傍苦李 → 李白桃红 → 红白喜事 → 事半功倍 → 倍称之息 → 息兵罢战 → 战不旋踵 → 踵迹相接 → 接耳交头 → 头白齿豁 → 豁达大度 → 度量宏大 → 大败而逃 → 逃避现实 → 实报实销 → 销毁骨立 → 立场不稳 → 稳步前进 → 进本退末 → 末节细行 → 行家里手 → 手不辍卷 → 卷帙浩繁。
6. 成语接龙,要老字开头的老字开头的成语共有88个 :老师宿儒、老当益壮、老骥伏枥、老生常谈、老态龙钟、老泪纵横、老弱病残、老奸巨猾、老成持重、老着脸皮、老不相往来、老八辈子、老弱残兵、老而不是为贼、老虎头上扑苍蝇、老谋深算、老调重弹、老鼠过街,人人喊打、老实巴交、老鹤乘轩、老大无成、老獾叼的、老鼠搬姜、老于世故、老气横秋、老而弥坚、老成之见、老蚌生珠.老鱼跳波、老而不、老天拔地、老虎头上搔痒、老弱妇孺、老僧入定、老吏断狱、老成练达、老着面皮、老妪能解、老子婆娑、老身长子、老龟刳肠、老鼠过街、老不晓事、老成见到、老王卖瓜、老罴当道、老马嘶风、老少无欺、老老少少、老马为驹、老牛破车、老婆舌头、老练通达、老牖下、老街旧邻、老朽无能.老大帝国、老婆当军、老沟壑、老有所终、老鼠钻牛角、老大徒伤、老女归宗、老虎借猪,相公借书、老成凋谢、老成典型、老马恋栈、老马识途、老牛舐犊、老蚕作茧、老牛邸犊、老莱娱亲、老蚌珠胎、老之将至、老实疙瘩、老生常谭、老大徒伤悲、老医少卜、老成历练、老实巴脚、老子长孙、老物可憎、老手宿儒 老当益壮 解释:当:应该;部分国:更加;壮:雄壮。
年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。 老骥伏枥解释:骥:良马,千里马;枥:马槽,养马的地方。
比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。 老生常谈解释:老书生经常说的话。
比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。 老态龙钟解释:形容年老体衰,行动不灵便。
老泪纵横解释:纵横:交错。老人泪流满面,形容极度悲伤或激动 老弱病残解释:比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
老奸巨猾解释:猾:狡诈。指非常阴险狡诈的人。
老成持重解释:办事老练稳重,不轻举妄动。 老着脸皮解释:比喻感情破裂,公开争吵。
老八辈子解释:极为古老解释:陈旧 老弱残兵解释:比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。 老而不是为贼解释:责骂老而无德行者的话。
老虎头上扑苍蝇解释:比喻自己找。 老谋深算解释:周密的筹划,深远的打算。
形容人办事精明老练。 老调重弹解释:比喻把说过多次的理论解释:主张重新搬出来。
也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。亦作“旧调重弹”解释:“重弹老调”。
老鼠过街,人人喊打解释:比喻害人的东西,大家一致痛恨。 老实巴交解释:形容人规规矩矩,谨慎胆小的样子。
老鹤乘轩解释:轩:古代官员坐的车。老鹤也坐上了官车。
比喻滥居官位。 老大无成解释:老大:年老。
年纪已老,无所成就。 老獾叼的解释:犹言喂老獾的东西。
獾﹐一种动物。 老鼠搬姜比喻劳而无用。
出处:明·朱国桢《涌幢小品·竹轩》:“吾犹老鼠搬生姜,劳而无用也。” 老于世故解释:老:老练,富有经验;世故:处世经验。
表示有社会经验,有善于策略地和沉着地处理各种情况的能力3 老气横秋解释:老气:老年人的气派;横:充满。本义:老年志气横贯秋空,形容气概雄浑解释:豪迈。
现形容自高自大,摆老资格,自以为了不起的样子。 老而弥坚解释:形容老年人的心态更加的坚强。
弥:更加。人虽已老,但志向却更加坚定。
老成之见解释:老成:阅历多而练达世事。老练而周到的见解。
老蚌生珠.原比喻年老有贤子,后指老年得子。常作谓语解释:宾语;指老年得子。
相近词有老蚌珠胎。 老鱼跳波解释: 瓠巴鼓琴,而鸟舞鱼跃。”
后遂以“老鱼跳波 ”等借喻音律精妙。 老而不解释: (1)原壤:鲁国人,孔子的旧友。
他母亲了,他还大声歌唱,孔子认为这是大逆不道。(2)夷俟:夷,双腿分开而坐。
俟,音sì,等待。(3)孙弟:同逊悌。
老天拔地解释:形容年老体衰,又付出了艰苦劳动,做了很多事。 老虎头上搔痒解释: 比喻胆大妄为。
蔡东藩 《后汉通俗演义》第三三回:“惟 窦宪 前杀 郅寿 ,后杀 乐恢 ,威焰逼人,炙手可热,还有何人不顾生,再去老虎头上搔痒?” 老弱妇孺解释:清·谭嗣同《仁学》:“中国官吏虐杀回回人,西宁有已降老弱妇孺万余人,镇将邓增一夕尽杀之,而以克复三国关张皇入告。” 老僧入定解释:和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。
形容人静静地端坐着。 老吏断狱解释:吏:司法官;狱:案件。
老司法官判断案件。形容有丰富经验的人,判断是非又快又准。
老成练达解释:练达:指阅历多而通达人情。形容人稳重老练,通达事理。
老着面皮解释:形容不顾羞耻 老妪能解解释:妪:老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。
形容诗文明白易懂。 老子婆娑解释:婆娑:放逸不羁的样子。
指男子自夸襟怀豪放。 老身长子解释:己身已老,儿子长大。
谓终身。《荀子·解蔽》:“学,老身长子,而与愚者若一,犹不知错,夫是之谓妄人。”
杨倞 注:“身 已老矣,子已长矣。”《荀子·儒效》:“而狂惑戆陋之人,乃始率其羣徒,辩其谈说,明其辟称,老身长子,不知恶也。”
杨倞 注:“身老子长,言终身不知恶之也。” 老龟刳肠解释:语出《庄子·外物》:“ 仲尼 曰:‘神龟能见梦於 元君 ,而不能避 余且 之网,能知七十二。
7. 四字成语接龙成语接龙太多了,做几千个都没有问题,只是需要时间。
精兵简政_政出多门_门不停宾_宾饯日月_月夕花朝_朝阳丹凤
凤泊鸾漂_漂泊无定_定乱扶衰_衰当益壮_壮发冲冠_冠盖如云
云悲海思_思断义绝_绝长补短_短兵接战_战不旋踵_踵接肩摩
摩顶放踵_踵迹相接_接二连三_三榜定案_案兵束甲_甲第连天
天崩地解_解兵释甲_甲第连云_云布雨润_润屋润身_身败名隳
隳胆抽肠_肠肥脑满_满不在意_意出望外_外方内圆_圆顶方趾
趾高气扬_扬长避短_短兵相接_接风洗尘_尘羹涂饭_饭坑酒囊
囊空如洗_洗兵牧马_马不解鞍_鞍马劳顿_顿挫抑扬_扬长而去
去暗投明_明白了当_当场出彩_彩笔生花_花簇锦攒_攒零合整
整纷剔蠹_蠹国病民_民安国泰_泰极而否_否极泰回_回肠百转
转败为成_成败得失_失道寡助_助边输财_财不露白_白璧青蝇
蝇攒蚁附_附耳低言肠恭斑枷职磺办委暴莲_言不达意_意得志满_满城风雨_雨愁烟恨
恨海难填_填街塞巷_巷尾街头_头出头没_没齿不忘_忘餐废寝
寝不安席_席不暇暖_暖衣饱食_食案方丈_丈二和尚_尚虚中馈
馈贫之粮_粮多草广_广寒仙子_子为父隐_隐恶扬善_善罢干休
休兵罢战_战火纷飞_飞刍挽粒_粒米束薪_薪尽火传_传道受业
业峻鸿绩_绩学之士_士饱马腾_腾达飞黄_黄尘清水_水碧山青
青出于蓝_蓝田生玉_玉惨花愁_愁肠百结_结不解缘_缘木求鱼
鱼帛狐篝_篝火狐鸣_鸣凤朝阳_阳春白雪_雪案萤窗_窗间过马
马不停蹄_蹄间三寻_寻弊索瑕_瑕不掩瑜_瑜百瑕一_一班半点
点金成铁_铁案如山_山崩川竭_竭诚尽节_节哀顺变_变本加厉
厉兵秣马_马尘不及_及宾有鱼_鱼帛狐声_声东击西_西窗剪烛
烛照数计_计不反顾_顾此失彼_彼此彼此_此唱彼和_和蔼近人
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8. 四个四字词语接龙舍生取义----生之交----曲终人散----义不容辞 山穷水尽----穷困缭绕----水到渠成----尽善尽美 生时速----而复生----十全十美----孰是孰非 千方百计----方圆百里----百万雄师----计上心来 尽善尽美----善解人意----金玉良言----美丽动人 势不可当----不可一世----刻不容缓----当机立断 当机立断----机不可失----历历在目----断章取义 化学反应----学无所成----反面教材----应试教育 学无所成----无法无天----说三到四----称心如意 称心如意----心灵相通----如日中天----意想不到 心灵相通----灵丹妙药----相辅相成----通天大道 成千上万----千言万语----上天入地----万紫千红 异想天开----想入非非----天长地久----开元盛世 天长地久----长厢厮守----地动山摇----救扶伤 自身难保----身家性命----难兄难弟----保家卫国 身家性命----家有喜事----幸福美满----命中注定 幸福美满----福星高照----美中不足----满心欢喜 满心欢喜----心心相印----欢天喜地----喜气洋洋 。
不说了,就这些了,要想说,大概没完没了。
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