探头缩脑的意思-探头缩脑的意思和造句
1.四字成语第一个字是头人
2.文言文里的甚至怎么表达
3.第二个字是头的成语四字词语
4.四字成语谚语与什么意思
5.委曲文言文
四字成语第一个字是头人
1. 以人字开头的四字成语,第一个字是人的四字词语成语有哪些
多元输入法(多元汉字与图形符号输入法)输入h 打出人字,即见下列符合题意的成语:
人给家足;人山人海;人皆有之;人以群分;人际关系;人尽其才;人尽可夫;人迹罕至;人神共愤;人之常情;人心叵测;人前人后;人心涣散;人头攒动;人定胜天;人心惶惶;人穷志短;人心所向;人心向背;人心不古;人心如面;人弃我取;人言可畏;人亡物在;人高马大;人微言轻;人欲横流;人微权轻;人面兽心;人要衣装;人云亦云;人留名;人面桃花;人人皆知;人命关天;人人自危;人仰马翻;人满为患;人浮于事;人非圣贤;人财两空;人财两旺;人见人爱;人赃俱获;人困马乏;人烟稠密;人烟稀少;人情世故;人声鼎沸;人去楼空;人地生疏;人莫予毒;人所共知;人所不为;人所不齿;人丁兴旺;人琴俱亡;人杰地灵;人多势众;人多嘴杂;人才出众;人来人往;人才济济;人才辈出;人才枯竭;人在江湖;人寿年丰;人生无常;人气不足;人生在世;人生七十;……。
2. 第一个字和第四个字是同一个字的成语比如像精益求精床上安床比喻不必要的重复.防不及防防:防备;胜:尽.形容防备不过来.冠上加冠比喻不恰当的多余的行动.国将不国国家将无法维持下去了.指国家的局势很坏,有亡国的危险.话里有话话里含有别的意思.见所未见看到从来没有看到过的.形容事物十分稀罕.将门有将旧指将帅门第也出将帅.精益求精精:完美,好;益:更加.好了还求更好.举不胜举列举也列举不完.形容数量很多.轮扁斫轮轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮.指精湛的技艺.梦中说梦原为佛家语,比喻虚幻无凭.后也比喻胡言乱语.忍无可忍再也忍受不下去了.日复一日复:再,又.过了一天又一天.比喻日子久,时间长.也形容光阴白白地过去.日甚一日一天比一天厉害.神乎其神神:神妙;乎:语助词,表感叹.神秘奇妙到了极点.形容非常奇妙神秘.损之又损形容极为谦虚.痛定思痛指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦.常含有警惕未来之意.头上安头比喻多余和重复.微乎其微形容非常小或非常少.为所欲为为:做.本指做自己想做的事.后指想干什么就干什么.闻所未闻闻:听到.听到了从来没有听到过的事.形容事物新奇罕见.屋下架屋比喻机构或文章结构重叠.相门有相宰相门里还出宰相.旧指名门子弟能继承父兄事业.惺惺惜惺惺惺惺:指聪慧的人;惜:爱惜.比喻同类的人互相爱惜.玄之又玄原为道家语,形容道的微妙无形.后多形容非常奥妙,不易理解.一不压众,百不随一少数敌不过多数.疑人勿用,用人勿疑怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他.指用人应充分信任.贼喊捉贼做贼的人喊捉贼.比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人.床上迭床比喻多余和重复.同“床上施床”.床上叠床比喻多余和重复.同“床上施床”.床上施床比喻多余和重复.床下安床比喻无谓之重复.同“床上施床”.豆萁燃豆比喻兄弟相残.讹以传讹把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错.讹以滋讹把本来错误的东西加以传播,越传越错.分久必合,合久必分指人或事物变化无常,分合无定.见所不见看到从来没有看到过的.形容事物十分稀罕.同“见所未见”.来者不善,善者不来来的不怀善意,有善意的不会来.难乎其难指非常困难.年复一年一年又一年.比喻日子久,时间长.也形容光阴白白地过去.欺人自欺自欺:自我欺骗.欺骗自己,也欺骗别人.亲上成亲指原是亲戚,又再结姻亲.亲上做亲指原是亲戚,又再结姻亲.人不犯我,我不犯:侵犯.人家不侵犯我,我也不侵家.仁者能仁旧指有身份的人所做的事总是有理.日慎一日慎:谨慎.一天比一天谨慎.形容做事十分小心.数不胜数数:计算.数都数不过来.形容数量极多,很难计算.天外有天指某一境界之外更有无穷无尽的境界.多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大.也表示美好的境界阅历不尽.亦作“山外有山”、“峰外有峰”头上著头犹言头上安头.比喻多余和重复.闻所不闻听到从未听到过的.形容事物非常希罕.屋下作屋比喻机构或文章结构重叠.同“屋下架屋”.新益求新已经新了,还要求更新.刑期无刑刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的.一而二,二而一两件事看似不同,实际上却相同.衣锦褧衣锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽.比喻不炫耀于人.枝外生枝比喻派生、繁衍而出者.同“节外生枝”.知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂.。
3. 后面一个字是头字的四字成语不劣方头 劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
楚尾吴头 古豫章一带位于楚地下游,吴地上游,如首尾相衔接,故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。
粗服乱头 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。
大难临头 难:灾祸;临:来到。大祸落到头上。
独占鳌头 鳌头:宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕,科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。
粉面油头 脸上扑粉,头上抹油。形容女子的化妆。
狗血淋头 旧时迷信说法,谓狗血淋在妖人头上,就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶,使被骂者如淋了狗血的妖人一样,无。
狗血喷头 言辞刻毒,大肆辱骂。形容骂得痛快淋漓。
国难当头 国家正面临着巨大的灾难。
含着骨头露着肉 比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。
尖担两头脱 两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。
浪子回头 不务正业的人改邪归正。
摸不着头脑 指弄不清是怎么回事。
怒从心头起,恶向胆边生 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
三天两头 隔一天,或几乎每天。形容经常、频繁。
十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间,现实社会。
头上安头 比喻多余和重复。
头痛医头,脚痛医脚 比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。
顽石点头 形容道理说得透彻,使人心服。
4. 第一个字是脑的四字成语肝脑涂地涂地:涂抹在地上。
形容惨。也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。
鼓脑争头争着出头;要冒尖,强出头。枯脑焦心指竭尽心力。
破脑刳心犹剖心沥血。比喻竭尽忠诚。
脑瓜骨不开通。头脑发胀自负,自大。
头脑冷静指气质上的冷静或异常的镇定,指在紧张情况下表现的冷静或镇定。第四个字是脑的成语傲头傲脑形容倔强、桀骜不驯的样子。
笨头笨脑笨:愚钝。形容不聪明,头脑反应迟钝。
巴头探脑形容伸着头偷看。不知头脑弄不清楚是怎么回事。
犹不知所措。冲昏头脑因胜利而头脑发热,不能总冷静思考和谨慎行事。
蠢头蠢脑神情、相貌蠢笨痴呆的样子。藏头亢脑遮遮掩掩,不明不白。
冬烘头脑冬烘:迂腐,浅陋。指头脑糊涂,迂腐,不明事理的人。
颠头播脑点头晃脑。多用以表示赞同、赞赏。
颠头簸脑头部上下晃动摆动。癫头癫脑疯疯癫癫,精神不正常。
低头搭脑形容惶恐或无精打采的样子。同“低头耷脑”。
呆头呆脑呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
低头耷脑形容惶恐或无精打采的样子。颠头耸脑点头晃脑。
多用以表示赞同、赞赏。同“颠头播脑”。
肥肠满脑形容不劳而食的人吃得很饱,养得很胖。同“脑满肠肥”。
浮头滑脑犹言油头滑脑。形容人轻浮狡猾。
鬼头鬼脑鬼:形容人阴险狡诈。形容行为举止诡秘,不光明正大。
戆头戆脑楞头楞脑,傻头傻脑。鬼头滑脑形容行为举止诡秘,不光明正大。
同“鬼头鬼脑”。狗头鼠脑比喻奴才相。
昏头搭脑形容头脑发昏,晕头转向。昏头打脑形容头脑昏沉,糊里糊涂。
同“昏头搭脑”。横头横脑显得粗暴蛮横、自以为是的冒昧行为。
滑头滑脑形容人狡诈、不诚实。也指圆滑,不肯负责任。
憨头憨脑指纯真朴实或笨拙的样子猴头猴脑像猴子那样好动,形容行动浮躁。昏头昏脑形容头脑发昏,晕头转向。
虎头虎脑形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。昏头晕脑形容头脑发昏,晕头转向。
同“昏头昏脑”。倔头强脑形容言语动作生硬执拗的样子。
倔头倔脑形容说话、态度固执生硬的样子。磕头碰脑形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。
磕头撞脑磕、撞:碰。跑在地上叩头行礼。
也指用头顶撞他人,表明不肯善罢干休。也形容由于人多,人与人之间相互拥挤碰撞。
摸不着头脑指弄不清是怎么回事。毛头毛脑形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。
没头没脑头、脑:比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。
木头木脑形容呆板、迟钝。埋头埋脑没头没脑。
比喻毫无头绪。眉头眼脑指眉眼间的神色。
龙肝凤脑比喻极难得的珍贵食品。愣头呆脑楞:呆,失神。
形容言行鲁莽冒失或发愣的样子。蔫头耷脑蔫:枯萎;耷:垂。
没精打采的样子。楞头呆脑形容发楞发呆的样子。
同“楞头楞脑”。愣头磕脑楞:呆,失神。
形容言行鲁莽冒失或发愣的样子。楞头磕脑形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。
也形容发楞发呆的样子。同“楞头楞脑”。
楞头楞脑①形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。②形容发楞发呆的样子。
愣头愣脑形容言行鲁莽冒失。劈头盖脑劈:正对着,冲着;盖:压。
正对着头和脸盖下来。形容来势很猛,不容躲避。
披头盖脑盖:压。正对着头和脸盖下来。
形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。劈头劈脑正对着头部。
傻头傻脑形容思想糊涂,愚笨痴呆。缩头缩脑形容畏缩不前,或胆小不敢出头。
舒头探脑伸头去探看。形容行为鬼鬼祟祟。
伸头探脑不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望,或心中有鬼。
套头裹脑比喻很多事情纠缠在一起,分辨不清。形容十分周密不露破绽。
探头缩脑小心胆怯张望的样子。兔头麞脑形容人面貌猥琐。
多形容坏人。探头探脑探:头或上体向前伸出。
伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。
土头土脑指行为、举止、服饰等不合时尚。兔头獐脑獐:牙獐。
形容人的面貌猥琐。痛心拔脑形容伤心到极点。
寻头讨脑故意挑毛病。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“自此日逐寻头讨脑,动辄便是一顿皮鞭,打得体无完肤。”
斜头歪脑比喻相貌不周正。小头小脑没有见识。
摇头摆脑脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。
亦以形容读书吟诵的姿态。摇头稾脑脑袋摇来摇去。
多形容自得其乐、自以为是的样子。摇头幌脑脑袋摇来摇去。
多形容自得其乐、自以为是的样子。同“摇头稾脑”。
摇头晃脑晃:摇动。脑袋摇来摇去。
形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。油头滑脑形容人又轻浮,又狡滑。
有头没脑形容心神不定,言行丢三落四。鹰头雀脑形容相貌丑陋而神情狡猾。
依头顺脑形容规规矩矩,十分顺从的样子。有头无脑形容蠢人。
有头有脑比喻有头绪,有条理。贼头狗脑偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
同“贼头鼠脑”。贼头鬼脑偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
同“贼头鼠脑”。撞头磕脑。
5. 第一个字是头的成语头白齿豁豁:缺口。头顶秃了,牙齿稀了。形容人衰老的状态。
头出头没比喻追随世俗。
头高头低形容用秤称东西时,秤杆的一端高一点或低一点,难免稍有出入。
头昏目眩头脑昏晕,眼睛发花。同“头昏目晕”。
头昏目晕犹言头昏眼花。头脑昏晕,眼睛发花。
头昏脑闷犹言头昏脑胀。
头昏脑眩头部昏晕,脑子发胀。
头昏脑胀头脑发昏。形容人的繁忙或事物毫无头绪,使人厌烦。
头昏眼暗犹言头昏眼花。头脑昏晕,眼睛发花。
头昏眼花头脑昏晕,眼睛发花。
头昏眼晕头脑晕乱,眼睛昏花。
头焦额烂形容十分狼狈窘迫。
头角峥嵘头角:比喻青年人显露出来的才华;峥嵘:特出的样子。形容年轻有为,才华出众。
头角崭然头角:比喻青年人显露出来的才华;崭然:特出的样子。形容年轻有为,才华出众。
头会箕赋按人数征税,用畚箕装取所征的谷物。指赋税苛刻繁重。同“头会箕敛”。
头会箕敛头会:按人头征税;箕敛:用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。
头没杯案头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐,不拘形迹。
头面人物指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
头脑发胀自负,自大。
头脑冷静指气质上的冷静或异常的镇定,指在紧张情况下表现的冷静或镇定。
头皮发麻形容极其恐惧的感觉。
头破流血打破了头,血流满面。形容遭受惨败或严重的打击的样子。
头破血出多用来形容惨败。同“头破血流”。
头破血淋头被打破,流出了血。形容受到严重打击或遭到惨败的样子。
头破血流头打破了,血流满面。多用来形容惨败。
头上安头比喻多馀和重复。
头上末下第一次,初次。也指从上到下,从头到尾。
头稍自领比喻自讨苦吃,自找麻烦。同“头梢自领”。
头梢自领自己扯着头发。比喻自讨苦吃,自找麻烦。
头上着头犹言头上安头。
头上著头犹言头上安头。比喻多馀和重复。
头童齿豁童:原指山无草木,比喻人秃顶;豁:缺口。头顶秃了,牙齿稀了。形容人衰老的状态。
头痛额热泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。
头痛脑热泛指一般的小病或小灾小难。同“头疼脑热”。
头疼脑热泛指一般的小病或小灾小难。
头头是道本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
头痛治头指针对疼痛部位医治,不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划,被动应付,不从根本上彻底的解决。
头眩目昏头脑昏晕,眼睛发花。同“头昏眼花”。
头眩眼花头发昏,眼发花。
头晕目眩头发昏,眼发花,感到一切都在旋转。
头痒搔跟头痒搔脚。比喻花了气力而于事无补。
头一无二唯一,只有一个。
头晕眼昏头脑晕乱,眼睛昏花。
头晕眼花头发昏,眼发花。
头足倒置比喻颠倒事物的主次关系。
头重脚轻头脑发胀,脚下无力。形容身体不适。也比喻基础不牢固。
头撞南墙撞:撞击。指认理。
头足异处指被斩。
头足异所指被斩。同“头足异处”。
6. 第一个字是头字的成语疯狂猜成语头上安头
比喻事物累赘繁复,弄巧成拙,称为头上安头。如宋·黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,为蛇添足,何头上安头,屋下盖屋?毕竟巧者有余,拙者不足”其意义与“画蛇添足”相似。这个俗语本于禅宗。《景德传灯录》卷十六载:唐代有个元安禅师,是著名的临济宗义玄禅师的弟子。元安在临终时对大众说:“我不是明天就是后天要同你们告别了,今有一事问汝等:若道这个是,即头上安头;若道这个不是,即斩头求活”。所谓“这个,就是禅宗“直指”的“心印”,教中称为“平等不二”的本体——“如如”。“心印”或本体是不能通过“理路”去进行思量分别的。说有,就“增益谤”,喻如“头上安头”;说无就是“减损谤”,喻如“斩头求活”,如此等等。(李明权)
7. 第四个字是“头”的成语有哪些百尺竿头
①桅杆及杂技长竿的顶端。②喻极高的官位和功名。③喻学问、事业有很高的成就。④佛教语。比喻道行达到极高的境界
百丈竿头
佛教语。百丈高的竿子。比喻道行已达极高的境界
不劣方头
倔强不驯。不劣,不驯顺;方头,指为人不圆通
楚尾吴头
古豫章一带位于楚地下游,吴地上游,如首尾相衔接,故称“楚尾吴头”。亦泛指长江中下游一带地方
粗服乱头
粗劣的衣服,蓬乱的头发。谓不加修饰
粗服乱头
粗劣的衣服,蓬乱的头发。谓不加修饰
独占鳌头
科举时代称中状元。据说皇宫石阶前刻有鳌(大鳖)的头,状元及第时站此迎榜。后来比喻占首位或居第一名
独占鳌头
见“独占鳌头”
粉面油头
谓面上敷粉头上搽油,极意修饰,至于浮艳
狗血淋头
见“狗血喷头”
狗血喷头
形容骂得很厉害
垢面蓬头
面目肮脏,头发凌乱
鼓脑争头
争着出头;要冒尖,强出头
计上心头
见“计上心来”
交颈并头
形容许多人聚集在一起
紧急关头
见“紧要关头”
紧要关头
紧急重要的时刻
烂额焦头
形容十分狼狈窘迫的情状
狼吃幞头
狼衔去人的幞头,吞不下又吐不出。比喻有苦难言,强自忍耐
连枝并头
连理枝和并头莲。比喻美满的婚姻
8. 四字成语中第二个字是头字的是什么成语傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。
巴头探脑 形容伸着头偷看。
白头如新 白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。
白头相守 指夫妻恩爱相守到老。
白头偕老 白头:头发白;偕:共同。夫妻相亲相爱,一直到老。
抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。
抱头鼠窜 抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
豹头环眼 形容人的面目威严凶狠。
蚕头燕尾 形容书法起笔凝重,结笔轻疾。
藏头露尾 藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。
草头天子 强盗的头领,旧时亦指入山聚众起义的首领。
彻头彻尾 彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。
出头露面 指在公开场合出现。也指出风头。
出头之日 出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
床头金尽 床头钱财耗尽。比喻钱财用完了,生活受困。
垂头丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
大头小尾 犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松,有始无终。
呆头呆脑 呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
戴头识脸 比喻有面子有身分。
当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。
文言文里的甚至怎么表达
1. 表现的非常好在古文里怎么说
甚至。
"甚"基本字义
1、很,极:~好。~快。
2、超过:日~一日。
3、什么:~事?
4、表示进一层的意思:~至。~或。
极、最:~少。~亲。~交(最相好的朋友)。~诚。~高无上。~理名言。
至是会意字,甲骨文字形像射来的箭落到地上,表示到达。至的本意为到,引申指到达了极点,完全达到,又引申指极、最,用做副词,还引申表示一件事已经做完,再做另一件事情。
扩展资料:
文言文特点: 文言文的特色有:言文分离、行文简练。 文言的特点,是和白话比较而来的,主要表现在语法与词汇两方面:
一、语法特点:
文言文的语法特点主要表现在词类及词序两方面。一般而言,文言文有比白话更多的词类活用现象。
二、词汇特点:
文言文与白话文在词汇上有很大的差异。这个差异通常必须以词典或字典的形式加以条列,才能完整表达。
不过,有个特点可以概括性地观察:文言文的词汇较为简洁,例如:相较于白话文的词以双音节词为主,文言文中的词以单音节词为主。
百度百科-甚
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2. 古文中的“至于”该怎么翻译古义:甚至。
源自《战国策·触龙说赵太后》: 左师公曰:“今三世以前,至于赵之为赵,赵王之子孙侯者,其继有在者乎?” 古义:造成 源自《三国志·蜀志·诸葛亮传·隆中对》 孤不度得量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。 古义:表示由于上文所说的情况,引出下文的结果 源自 《六国论》 至于颠覆,理固宜然 今义: ①副词。
表示事情达到某种程度:试题很简单,你不至于不及格吧? ②连词。表示另提一事或另一情况:文章写得很通畅,至于生动,是进一步的要求。
③到达:屈原至于江滨,被发行吟泽畔。
3. 在文言文里有哪些字表示委屈胆怯的心情在文言文中,没有单字表示委屈、胆怯通常是以成语、词语来表示:
例如表示委屈:
抱屈衔冤 抱:存在心里;抱屈:受委屈;衔:含;衔冤:含冤。指心怀委屈和冤枉
负屈衔冤 衔:用嘴含,这里指心里怀着。身上背着委屈,心里怀着冤枉。指蒙受冤屈,得不到昭雪。
枉尺直寻 枉:弯曲;直:伸直;寻:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些,以求得较大的好处。
屈尊就卑 原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
委曲成全 指使自己受委屈,来成全别人。亦作“委曲周全”。
衔冤负屈 心怀冤枉,身受委屈。
小屈大申 犹言先稍受委屈而后大有作为。
冤天屈地 形容非常冤枉委屈。
含屈而 含着委屈而去
表示胆怯的成语:
大勇若怯:怯:怯儒。最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
伏兵减灶:埋伏起士兵,减少灶数。指故意显出胆怯,使敌人藐视。
狐潜鼠伏:像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。
临敌卖阵:即将上阵杀敌时,却逃离阵地。形容十分胆怯。
临不怯:怯:胆小,害怕。面临危险而毫不胆怯。
令人生畏:使人害怕、胆怯。
忐忐忑忑:心神不安,胆怯。同“忑忑忐忐”。
探头缩脑:小心胆怯张望的样子。
忑忑忐忐:心神不安,胆怯。
畏葸退缩:葸:害怕。因为胆怯而后退。
虚心冷气:虚:虚假;冷:不热情。心虚胆怯、低三下四的样子。也指虚伪做作,假装殷勤。
装怯作勇:本来胆怯,却装出勇敢的样子。
4. 有啥看文言文的方法,表示多少有点看不懂读文言文,要了解内容,能顺畅朗读,背诵一些基本课文。
这是初中阶段学习文言文的基本要求,平时学习、复习都应遵循。文言文的阅读,学习,可以从以下几方面入手:一、正音读学习文言文,首先要朗读,甚至背诵,所以朗读背诵时都要把字音读正确。
一般说来,大多数读音要以现代字典上的普通话读音为准。但要注意以下几点:1、认准字形,读准字音文言文里有一些现在不常用的字,就要求我们认真地辨明字形,查明字音,不要把形近字的读音当做正音。
如《扁鹊见蔡桓公》中的“桓”读“hu?n”而不读“恒”;《桃花源记》中的“髫”而不读“召”,《狼》中“眈眈相向”中的“眈”读“d?n”而不读“枕”。2、多音字应辨明词性、词义现代汉语中多音多义字很多,读文言文时也常会遇到一些多音字,这就要求我们辨明这个字的词性和词义,确定读音。
比如《论语》中的“学而时习之,不亦说乎”中的“说”当“喜悦”讲,应读“yu?”,而在“桃花源记”中的“及郡下,诣太守,说如此”句里,“说”字当“述说”讲,应读“shu?”.二、正确的断句、停顿古人写文章不用标点,所以古人在读书时要自己断句。我们现在读古文,编者已经用标点符号把句子给我们断开了,但是在读一些长一点的句子时,往往要在一句之中表达一个概念或意思的地方,有一些小的停顿,这个停顿正确不正确,直接关系到对句意的理解正确与否。
区别停顿的办法是通读全文,通过对词义的理解和文言文中词与词之间结构关系的分析,读懂每一句话。如《狼》中有“其一犬坐于前”这句话,意思是“其中一只(狼)像坐在屠户面前”,应在读时停顿成“其一/犬坐于前”,如果读作“其一犬/坐于前”,意思就变成“其中一只狗蹲在屠户面前”,其实,在《狼》文中,没有狗出现过。
同样,对于“一狼洞其中”也应读作“一狼/洞其中”,而不能读作“一狼洞/其中”。三、注意古今词义的变化词义的变化有扩大、缩小和转移几种情形。
词义的扩大即今义所含内容大于古义,如《愚公移山》中的“河阳之北”中的“河”,在汉代以前专指黄河,一般的河流用“水”来表示,所以这个“河阳”就是“黄河北岸”的意思,而现在的“河”泛指所有的河流,词义的缩小即今义所含内容小于古义,如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”一句里,“妻子”的含义包括“妻子儿女”,而今义指“男子的配偶”,不包含子女在内。词义的转移即今义所含内容与古义之间发生了变化,如古汉语中“涕”指眼泪,而今义指“鼻涕”。
四、一词多义现象文言文一词多义现象普遍存在,阅读时要根据不同情况区别对待,特别注意根据上下语境确定具体义项。如“去”有“距离”“离开”“消除”等义,而在“西蜀之去南海,不知几千里也”(《为学》)句中,“去”只能理解为“两地间的距离”的解释。
在“得钱千五百,乃去”(《宋定伯捉鬼》)句中,“去”理解为“离开”之意。五、注意通假字文言文中通假字的出现,是原 来古人在写文章时本该用这个字时,却借用了音同或音近意义不相通的字,就形成通假字,严格意义上讲应讲是“别字”了,但古人长期使用,并且得到社会认同,就不算错了。
比如《愚公移山》中有这样一句话:“甚矣,汝之不惠”,其中“惠”本义是“恩惠”,但若按本义去解释,整句话的意思就不通了,所以“惠”是个通假字,当“聪明”讲,通“慧”。类似这样的通假字在初一阶段的文言文中还有“汤”通“烫”、“齐”通“剂”(《扁鹊见察桓公》,)“说”能“悦”、“知”通“智”(《论语》十则)等等这些都需要我们结合课文内容详加体味。
六、怎样翻译文言文阅读文言文,要准确理解大意,而不能只了解“大概”,所以就要把文言文翻译成现代汉语,才能理解得彻底。翻译时应注意几点:1、翻译成现代汉语时,必须注意把握原文的文意,弄清所译语句的上下文与译句的关系。
因为文言文不论实词还是虚词多认现象较为普遍,句式也多富于变化,只有把握了原文的文意,上下文语境,才能准确地判断词的义项和句式的用法进而准确地将文言文翻译成现代汉语。2、将文言文译成现代汉语,主要应采用直译和意译两种方式,以直译为主。
直译要求将文言文字句用现代汉语对号入座,逐一落到实处,甚至对原文遣词的特点、语言表达方式也必须在译文中表现出来,与原文保持一致。意译只要求根据文言文的基本意思进行翻译,不拘泥于字句的逐个落实,甚至与原文的语言表达方式可以差别较大,具体的方法可掌握。
增、删、留、变等四点。增:就是把文言文中省略部分在翻译时要增补出来,如“使人索扁鹊,已逃秦矣”句可译为“(桓侯)使人寻找扁鹊,(扁鹊)已经逃到秦国了”。
删:就是把文言文中某些或表示语气、或表示停顿等没有实际意义的词可以删去。留:就是保留,凡是古今意义相同的词以及帝王的称号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等都可以在译文中直接保留下来。
变:由于古汉语的习惯与现代汉语不同,有些文言句式如宾语前置句、定语后置句、介宾结构结构后置句在翻译时要按照现代汉语语法规范调整词。
5. 文言文怎么深刻领悟一.营造文言文学习良好氛围的必要性分析。
《语文新课程标准》中强调:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说,《语文新课程标准》降低了学习文言文的要求,并且中考文言文考试篇目限定于课本,从道理上讲,应该有相当理想的成绩,结果却相反,很出乎意外。笔者调查了50多位中学语文老师发现,在文言文教学过程中,大多数的老师十分注重语句翻译、记忆,以及进行针对性练习,教学过程严谨。
然而在文言文学习过程中,大多数学生认为,这样学习文言文的过程比较枯燥,效率不高、体会不深,懵懂如学另外一门外语,甚至觉得老师煞费苦心的教好文言文,是老师的一厢情愿,学生只能“逆来顺受”。学习文言文的效率不高的原因在何处,笔者分析如下:1、学生离开了理解文言文的情境。
文言文确实不像现代文那样,让学生一下读来流畅上口,通晓其意。学生难以接受翻译斟字酌句的烦琐,难以懂得文言拮倔聱牙的表达,难以体会古人情感真实丰富的抒发。
例如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌问妻、妾、客同样一个问题,“我孰与城北徐公美?”妻曰:“君美甚,徐公何能及君也”,妾曰:“徐公何能及君也”,客曰:“徐公不若君之美也。”他们异口同声的回答,语意相同但句式不同,文字略有变化,却表达了不同人物的不同语气和不同心理。
学生理解上文,往往一上来就与文字、句式较劲,然后急着回答老师“语气为何不同的原因”的问题,而不在具体故事情境中体会。这样,文言文理解肤浅呆板、不深刻形象,掌握急促草草、不稳当牢固。
2、学生离开了文言文运用的情境。赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要。
然而,在日常生活中,学生交流不会刻意用文言表达,觉得那是比较迂腐的表现,孔乙己“多乎哉,不多也”就是一证。在教学课堂中,我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境下活用的特殊性。
例如:“醉翁之意不在酒”,老师经常把它形容美国在联合国大唱人权高调的表现,并把它理解为别有用心。但是,此时的“醉翁之意不在酒”,在《醉翁亭记》中就不宜这样理解。
其实,文言文的运用,也需要学生一定的文化品位。由于学生文化素质的限制,学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟,而对文言文的(运用)置之不理。
3、学生离开了文言文人文的情境。文言文包涵着丰富的诗画意蕴,散发着独特的文化魅力,凝聚着深厚的民族情感。
然而,学生似乎不能领略到文言文其中的精妙处。例如《生于忧患于安乐》一文,学生理解了文章的“忧患意识”,“逆境出人才”的重要知识,但是,问其忧患意识的现代意义,如何让自己成为人才,学生一筹莫展、一片茫然。
这关键在于人文情境的缺失。文言文的人文情境的创设,就是要求学生关注当代社会文化生活、关注自身素质涵养,努力在文言文学习中受到良好熏陶,提高生活品味,培育健康人格。
例如“忧患意识”的人文情境的创设即让学生忧患于和平年代中的战争、发展社会中的环境、美好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟,肩负起传承优秀文明的责任、树立正确的人生观和价值观。可见,营造文言文学习的良好氛围是非常有必要的。
二.营造文言文学习良好氛围的策略性思考。既然学习文言文需要一个良好的情境,同时营造文言文学习良好氛围是那样的重要,我们就应该为其进行策略性思考。
1、吟哦讽诵而后得之 吟哦讽诵就是要学生放声朗读,读得正确、流畅,抑扬顿挫中将语言形象化,将情感美化、深化。让学生沉浸其中,读出文章的味道来并有所“得”。
“旧书不厌百回读,熟读深思子自知”, “熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟” 这就是吟哦讽诵精妙呈现。例如:《陈涉世家》中“发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡 ”的反复朗读中与“发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡”进行了区别,对秦兴徭役、发民谪戍历史有了深刻的理解。
《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王在邹忌讽谏之后说“善”。一个字简练精纯、运用恰当,表明了齐威王对邹忌劝谏的肯定,说明他是一位有魄力的开明君主。
所以“善”字读起来,应在短音中读出齐威王的威严明智,在高音中读出齐威王的大胆胸襟,一代明君可谓形神逼肖。2、品味感悟而重修身针对文言文教学,叶圣陶先生认为:“ 吟诵的时候,对于讨究所得的不仅理智地了解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容和理法化而为读者自己的东西了,这是最可宝贵的一种境界。”
陶渊明读书, “奇文共欣赏,疑义相与析”,而“每有会意,便欣然忘食”,便是个好例子。在《岳阳楼记》中我们吟咏着范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”伟大的政治抱负时,更应体味 “先忧后乐”即“吃苦在前,享乐在后”的现实意义。
在《鱼我所欲也》中我们高歌“舍生取义”的神圣时,更应感受历代仁人志士,为国捐躯,慷慨赴难的意志。通过品味感悟,学生亲切地体会,让文言文学习有滋有味;学生独特的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉。
同时,学生也将优秀的文化精髓汲取内化,臻于至善,不同程度地提高了自身的文化修养。3、积累贯通而学致用欧阳修诗云:“学既积于心,犹木之敷。
6. 在文言文中 如何表达无法生育无后,绝代,不生……
不生
以备不生
有为 *** 者,人告其父母曰:“嫁不必生也,衣器之物,可外藏之,以备不生。”
其父母以为然,于是令其女常外藏。
姑妐知之,曰:“为我妇而有外心,不可畜。”因出之。
妇之父母以谓为己谋者以为忠,终身善之,亦不知所以然矣。
译文;
有作为别 *** 子的一个人,有其他人告诉她的父母说:“(女人)出嫁了有可能不能生育,衣服器皿之类的东西,可以拿到(婆家)外面隐藏起来,用来防备不能生育(可能带来的后果)。”
此人的父母认为(这个人说的话)对,于是就让他们的女人常常将东西藏到外面。
姑婆知道了,说:“当我们家的媳妇,却有向外隐藏东西的想法,不可以留在家中。” 因此让此人离开了家。
此女的父母认为替自己著想的人真是好人(说的话应验了),对他一生善待,却不知道此女为什么被逐出家门!
天阉
明 沈德符 《野获编补遗·禨祥·不男》:“ 晋废帝 海西公 有隐疾, 汉 武阳侯 樊市人 不能为人, 元魏 仇各齐 生非男, 北齐 临漳令 李庶之 天阉。”
天阉指男子性器官发育不全﹐无生殖能力。
天阉,亦称天宦、隐宫,意思是男子而先天性 *** 短小,甚至缺如;或是非男非女的阴阳人。
第二个字是头的成语四字词语
第二个字是头的成语
--心头鹿撞--戴头识脸--眉头眼尾
低头哈腰--白头之叹--蛇头蝎尾--埋头顾影
蝇头小楷--盖头换面--科头徒跣--灰头土脸
倔头强脑--拳头产品--抓头挖耳--肥头大耳
没头苍蝇--摇头麰尾--三头八臂--有头有尾
纳头便拜--千头桔奴--剑头一吷--床头金尽
没头没脑--摇头晃脑--三头二面--墙头马上
虎头虎脑--油头滑脑--昂头阔步--草头天子
羊头马脯--抱头缩项--蝇头小利--针头线尾
巴头探脑--舒头探脑--抱头大哭--愣头呆脑
岗头泽底--无头无尾--楞头磕脑--科头箕踞
凤头豹尾--蔫头耷脑--评头品足--破头烂额
眉头不展--掉头鼠窜--方头不劣--当头一棒
低头耷脑--贼头贼脑--容头过身--针头线脑
针头削铁--鸡头鱼刺--对头冤家--道头会尾
低头搭脑--万头攒动--獐头鼠目--抛头露面
埋头苦干--蓬头垢面--评头论足--贼头鼠脑
从头至尾--街头巷口--羊头狗肉--蛇头鼠眼
交头互耳--搔头抓耳--昏头晕脑--有头无脑
灰头土面--缩头缩脚--鬼头滑脑--正头香主
蚕头燕尾--滑头滑脑--笔头生花--刀头剑首
虎头燕额--当头棒喝--鳌头独占--高头骏马
钉头磷磷--吴头楚尾--街头巷底--竹头木屑
扭头别项--龙头锯角--点头道是--三头六臂
品头评足--白头如新--方头不律--低头丧气
卖头卖脚--昏头昏脑--藏头露尾--垂头塌翅
抱头痛哭--刀头舔蜜--品头题足--街头市尾
彻头彻尾--畏头畏尾--出头露脸--贼头狗脑
两头和番--有头有脸--呆头呆脑--空头支票
源头活水--竿头日上--三头对案--铜头铁额
钻头觅缝--油头光棍--摇头叹息--贼头鬼脑
倔头倔脑--神头鬼面--傲头傲脑--铜头铁臂
有头无尾--科头裸身--蝇头微利--三头两绪
钻头就锁--悬头刺骨--晕头转向--当头对面
伸头探脑--狗头鼠脑--出头无日--悬头刺股
斜头歪脑--龙头蛇尾--肥头胖耳--笨头笨脑
摇头摆尾--都头异姓--刀头燕尾--白头而新
牛头马面--兜头盖脸--改头换尾--人头攒动
埋头财主--蓬头跣足--油头滑脸--齐头并进
垂头铩羽--团头聚面--虎头蛇尾--昂头挺胸
低头下心--灰头草面--兔头麞脑--肥头大面
两头白面--抛头露脸--依头顺尾--昏头转向
白头偕老--傻头傻脑--眉头眼后--雉头狐腋
白头相并--披头跣足--两头三绪--臼头花钿
藏头亢脑--鹰头之蝇--虎头鼠尾--搔头摸耳
陇头音信--鼻头出火--没头没脸--禾头生耳
三头两面--油头滑面--品头论足--佛头加秽
描头画角--搔头弄姿--有头有脑--狗头军师
垂头搨翼--浮头滑脑--木头木脑--心头撞鹿
狗头生角--愣头愣脑--油头粉面--两头三面
豹头环眼--奉头鼠窜--披头散发--探头缩脑
蓬头厉齿--高头大马--街头巷尾--白头相守
摇头幌脑--出头露面--白头到老--科头跣足
伸头缩颈--乱头粗服--点头称善--神头鬼脸
佛头著粪--鬼头鬼脑--蓬头历齿--改头换面
点头称是--斩头沥血--蓬头赤脚--燋头烂额
平头百姓--摇头摆脑--科头袒体--抱头鼠窜
磕头如捣--斩头去尾--竿头日进--昂头天外
点头之交--土头土脑--竿头一步--蝇头蜗角
点头会意--磕头礼拜--绳头小利--三头两日
平头正脸--高头讲章--摇头掉尾--三头六证
交头接耳--麞头鼠目--人头畜鸣--迷头认影
蓬头散发--臼头深目--有头没脑--磕头碰脑
千头橘奴--垂头丧气--掐头去尾--劈头劈脸
出头有日--从头到尾--点头哈腰--昏头打脑
少头没尾--焦头烂额--无头告示--大头小尾
科头箕裾--缩头缩脑--虎头燕颔--探头探脑
昏头搭脑--出头之日--摸头不着--眉头眼脑
三头六面--回头是岸--年头月尾--楞头呆脑
依头缕当--尘头大起--白头不终--断头将军
缩头缩颈--捧头鼠窜--撞头磕脑--猴头猴脑
白头迭雪--佛头着粪--竿头直上--劈头盖脸
掉头不顾--迎头痛击--蒙头转向--白头蹀跇
眉头不伸--垂头塞耳--千头万绪--头头是道
迎头赶上--少头无尾--鹰头雀脑--
乌头马角--走头没路----
第二个字是头的成语四字词语
刀头剑首--极喻危险的境遇。
墙头马上--为男女爱慕之典实。
蓬头历齿--头发蓬乱,牙齿稀疏。形容人衰老的容貌。
三头对案--指有关双方在证人或中间人在场时一起对质,讲清楚事情真相。
佛头着粪--着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
三头两面--看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
三头六面--指当着众人或有关各方之面。
蝇头小楷--像苍蝇头一般大小的楷体汉字。
迎头痛击--迎头:迎面,当头;痛:狠狠地。迎上去给敌人以狠狠的打击。
依头缕当--比喻把事情一件件弄清楚。
龙头蛇尾--比喻开头盛大,结尾衰减。
浮头滑脑--犹言油头滑脑。形容人轻浮狡猾。
乌头马角--比喻不能实现之事。同“乌白马角”。
出头之日--出头:摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
迎头赶上--迎:向着;头:走在前面的。加紧追过最前面的。
眉头眼尾--指眉眼间的神色。
晕头转向--晕:头发昏;转向:辨不清方向。头脑发晕,辨不清方向。形容糊里糊涂或惊惶失措。
鳌头独占--比喻占首位或第一名。
搔头弄姿--原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色(含贬义)。
两头白面--比喻表里不一,两方面讨好。
当头棒喝--佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。
肥头大耳--一个肥胖的脑袋,两只大耳朵。形容体态肥胖,有时指小孩可爱。
剑头一吷--剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。
品头题足--指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。
摇头摆尾--原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
千头万绪--绪:丝头。比喻事情的开端,头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。
从头彻尾--自始至终。
藏头露尾--藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。
口头禅--原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
肥头胖耳--形容体态肥胖,有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
蝇头小利--比喻非常微小的利润。
昏头搭脑--形容头脑昏沉,糊里糊涂。
油头滑面--形容人狡猾轻浮。同“油头滑脸”。
摇头稾脑--脑袋摇来摇去。多形容自得其乐、自以为是的样子。
蒙头转向--蒙:迷糊,昏迷;转向:迷失方向。形容头脑昏迷,不清晰。
狗头鼠脑--比喻奴才相。
三头两日--三二天。形容时间相隔很近。
蝇头微利--如同苍蝇头那样的小利。比喻非常微小的利润。
蓬头垢面--头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
龙头锯角--比喻大胆冒险。
头头是道--本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
评头论脚--原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。同“评头品足”。
白头偕老--白头:头发白;偕:共同。夫妻相亲相爱,一直到老。
科头跣足--光着头赤着脚。
蓬头赤脚--头发蓬乱,光着脚丫。形容未经修饰很不整齐的样子。
低头哈腰--指谦卑恭顺的样子。
低头搭脑--形容惶恐或无精打采的样子。同“低头耷脑”。
伸头探脑--不断伸着脑袋张望。形容迟疑观望,或心中有鬼。
戴头识脸--比喻有面子有身分。
油头粉面--头上擦油,脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。
垂头铩羽--形容受挫后萎靡不振的样子。
乌头白马生角--比喻不可能出现的事。
床头金尽--床头钱财耗尽。比喻钱财用完了,生活受困。
平头正脸--形容相貌端正。
拳头上立得人,胳膊上走得路--比喻为人清白,作风正派,过得硬。
改头换尾--指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动,而实质内容不变。
昂头挺胸--抬起头,挺起胸膛。形容斗志高,士气旺。参见“昂首挺胸”。
人头畜鸣--鸣:叫。这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
昂头天外--昂:抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
垂头塌翅--形容受挫后萎靡不振的样子。
巴头探脑--形容伸着头偷看。
改头换面--比喻只改外表和形式,内容实质不变。
万头攒动--形容许多人聚集在一起争着看。
灰头土面--满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
牛头马面--迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。
铜头铁臂--形容人勇猛强悍。同“铜头铁额”。
垂头丧气--形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
方头不劣--方头:俗指不通时宜;不劣:倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
少头缺尾--比喻事物残缺不全。
当头一棒--迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。
刀头燕尾--比喻笔锋劲利。
点头咂嘴--表示同意、赞赏。
空头支票--指不能兑现,即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。
出头露面--指在公开场合出现。也指出风头。
臼头深目--形容相貌丑陋。
木头木脑--形容呆板、迟钝。
垂头塞耳--指不问不闻,装聋作哑。
白头如新--白头:头发白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,时间虽久,仍跟刚认识一样。
磕头如捣--磕头:跪在地上头碰地。捣:捶打。磕头快得像捶打东西一样。
破头烂额--犹言头破血流。多用来形容惨败。
岗头泽底--唐代极重视世族,崔、卢、李、郑为甲门四姓,称卢氏为岗头卢,李氏为泽底李。泛称豪门世族。
摇头叹息--形容感慨或难过的表情。
点头之交--指交情甚浅,见了面只不过点点头而已。
年头月尾--指从岁首到腊月底,泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
回头是岸--佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。
竿头日进--佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
铜头铁额--铜铸的头,铁打的额。形容人勇猛强悍。
搔头抓耳--抓抓头皮,摸摸耳朵。形容焦急的神态。
蚕头燕尾--形容书法起笔凝重,结笔轻疾。
乌头白,马生角--比喻不可能出现的事。
藏头亢脑--遮遮掩掩,不明不白。
从头到尾--从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
昏头晕脑--形容头脑发昏,晕头转向。同“昏头昏脑”。
白头相守--指夫妻恩爱相守到老。
道头会尾--说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
鸡头鱼刺--比喻轻微而不被重视的的事物。
呆头呆脑--呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
盖头换面--犹改头换面。比喻只改外表和形式,内容实质不变。
从头至尾--从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
刀头舔蜜--舔:用舌头接触东西或取东西。比喻利少害多。也指贪财好色,不顾性命。
当头对面--当面商量或面对面辩论。
点头会意--①形容机灵乖觉。②表示允可、赞许。
狗头军师--比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。
舒头探脑--伸头去探看。形容行为鬼鬼祟祟。
肥头大面--形容体态肥胖,有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
三头六证--指众多的人证。
高头大马--指体形高大的马。也比喻人的体形高大。
磕头礼拜--磕头:旧时礼节,跪在地上头碰地。礼拜:向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
品头论足--指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”。
心头撞鹿--心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。
陇头音信--指寄往或来自远方的书信。
伸头缩颈--形容在暗中察看的神态。
大头小尾--犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松,有始无终。
竿头直上--比喻进步很快。
心头鹿撞--形容惊慌或激动时心跳剧烈。同“心头撞鹿”。
品头评足--原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。
虎头虎脑--形容壮健憨厚的样子(多指儿童)。
油头滑脸--形容人狡猾轻浮。
傻头傻脑--形容思想糊涂,愚笨痴呆。
团头聚面--形容非常亲密地相聚在一起。
吴头楚尾--今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
掐头去尾--除去前头后头两部分,也比喻除去没有用的部分。
三头两绪--形容事务繁杂,不易弄清头绪。
倔头强脑--形容言语动作生硬执拗的样子。
三头六臂--三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。后比喻神奇的本领。
灰头土脸--指面容污秽。
齐头并进--多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。
蓬头厉齿--形容头发蓬松,牙齿缺落,年高衰老的容态。
源头活水--原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
低头耷脑--形容惶恐或无精打采的样子。
捧头鼠窜--抱着脑袋,象老鼠似地逃窜。形容仓皇逃跑的狼狈相。
磕头碰脑--形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。
掉头鼠窜--转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。
垂头搨翼--形容受挫后萎靡不振的样子。
楞头磕脑--形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。也形容发楞发呆的样子。同“楞头楞脑”。
佛头加秽--比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
交头接耳--形容两个人凑近低声交谈。
点头哈腰--比喻虚假的恭敬或过分的客气。
悬头刺股--形容刻苦学习。同“悬梁刺股”。
奉头鼠窜--奉:捧。抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
钉头磷磷--建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。
竿头日上--竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。
没头苍蝇--比喻乱闯乱碰的人。
兔头麞脑--形容人面貌猥琐。多形容坏人。
牛头不对马嘴--比喻答非所问或两下不相合。
断头将军--比喻坚决抵抗,宁不屈的将领。
神头鬼面--比喻怪模怪样。
顾头不顾尾--形容做事或考虑事不仔细周到。
缩头缩脑--形容害怕不敢向前,或胆小不敢出头负责。
愣头愣脑--形容言行鲁莽冒失。
披头盖脑--盖:压。正对着头和脸盖下来。形容(打击、冲击、批评等)来势很猛。
虎头燕颔--旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
昂头阔步--昂:仰,高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“昂首阔步”。
蓬头跣足--蓬:散乱。跣:赤脚。头发散乱,双脚 *** 。形容人衣冠不整,十分狼狈或困苦之状。亦作“披头跣足”、“蓬头赤脚”。
缩头缩颈--形容畏缩不前,或胆小不敢出头。同“缩头缩脑”。
楞头楞脑--①形容鲁莽冒失或傻呵呵的样子。②形容发楞发呆的样子。
街头巷尾--指大街小巷。
无头告示--用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。
竿头一步--比喻更进一步。
驴头不对马嘴--比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。
鬼头鬼脑--形容行为举止诡秘,不光明正大。
昏头打脑--形容头脑昏沉,糊里糊涂。同“昏头搭脑”。
楞头呆脑--形容发楞发呆的样子。同“楞头楞脑”。
佛头著粪--往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
科头箕踞--科头:不戴帽子;箕踞:两腿分开而坐。不戴帽子,席地而坐。比喻舒适的隐居生活。
披头散发--头发长而散乱。形容仪容不整。
都头异姓--最高贵的称呼。
神头鬼脸--①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发,不加修饰。
油头光棍--指浮浪子弟。
虎头蛇尾--头大如虎,尾细如蛇。比喻开始时声势很大,到后来劲头很小,有始无终。
低头丧气--指失意颓丧的样子。
无头无尾--没有线索;没有来由。
彻头彻尾--彻:通,透。从头到尾,全部,十足的意思。
高头讲章--经书正文上端留有较宽空白,刊印讲解文字,这些文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。
有头无尾--有开头没有收尾。指没有把事情做完。
道头知尾--说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
蛇头鼠眼--形容人的面相丑恶,心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
对头冤家--对头:冤家、仇人。指仇人。
没头没脸--指不顾脸面或不顾一切,狠狠;也满头满脸。
傲头傲脑--形容倔强、桀骜不驯的样子。
四字成语谚语与什么意思
1. 四字成语及意思
1.祸起萧墙:祸乱发生在家里,比喻内部发生祸乱。
2.积重难返 : 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 3.集腋成裘:狐狸腋下的皮虽然很少,但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
4.计日程功:可以数着日子计算进度,形容数着日子算进度,形容在较短期间就可以成功。 5.济济一堂 : 形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发:中间容不下一根头发,比喻与灾祸相距极近,情势极其危急。 7.见仁见智:对同一问题,各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐:见到好的,优秀的,就向其学习,向其看齐。 9.矫揉造作:形容过分做作,极不自然。
10.矫枉过正 : 纠正偏差做得过了头 11.金科玉律:比喻不能变更的信条或法律条文。 12.噤若寒蝉:形容不敢作声。
13.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。
错用于拒绝别人的要求 14.久假不归 : 长期借去,不归还。 15.开卷有益:读书就有收获。
开卷,打开书本,借指读书。 16.恪遵功令:严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风:有了洞穴才有风进来,比喻消息和传说不是完全没有原因的。 18.苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。
孤诣,别人所达不到的。(中性)。
19.狼奔豕突:狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。
(贬)。 20.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。
不用于水平、成绩等。 21.临渊羡鱼 : 比喻只有愿望,不去实干,就无济于事。
22.令人发指:发指,头发竖起来,形容非常愤怒。 23.另眼相看:用另一种眼光看待,多指看待某个人(或某种人)不同于一般。
24.门可罗雀 : 大门前面可以张网捕雀,形容宾客稀少,十分冷落。 25.门庭若市 : 形容交际来往的人很多。
26.面目全非 : 事物的样子变得很厉害,贬义.指变得很糟。 27.目无全牛:用来形容技艺已达十分纯熟的地步。
(褒义词) 28.沐猴而冠 : 沐猴戴帽子,装成人的样子。比喻装扮得像个人物,而实际并不像。
29.暮鼓晨钟 : 比喻可以使人警觉醒悟的话。 30.南辕北辙 : 形容行动和目的相反。
31.南辕北辙:心里想往南去,车子却往北走。比喻行动和目的相反。
32.泥沙俱下 : 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。 33.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。
34.蓬荜生辉:谦辞,表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。 35.披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
36.披沙拣金:比喻从大量的事物中选择精华。 37.萍水相逢:比喻向来不认识的人偶然相遇。
38.期期艾艾 : 口吃.不理解为懦弱犹豫等。 39.杞人忧天:比喻不必要的忧虑。
40.前事不忘 : 后世之师 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。 41.黔驴技穷:比喻仅有的一点伎俩也用完了(贬)。
42.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(罪恶)很多,难以说完。
43.求全责备:苛责别人,要求完美 无缺。 44.虎视眈眈:形容贪婪而凶狠地注视。
45.怙恶不悛:一贯作恶,不肯悔改。 46.涣然冰释:嫌隙、误会消除。
47.荒诞不经:不经,不正常的。虚妄离奇,不合正理。
48.黄粱一梦:比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦,一枕黄粱。
49.讳莫如深:紧紧隐瞒。 50.火中取栗:比喻冒危险给别人出力自己上了大当,一无所得。
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
2. 四字成语,与四字词语的区别所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,充分体现了汉语的博大精深。
它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。
特点:①结构的相对定型性。②意义的整体性。
③时间和空间的习用性。④形成的历史性。
⑤内容和形式的民族性。来源:①历史故事。
②寓言故事。③神话或其他传说。
④古典文学作品。成语是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。
汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。例如: 言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是 诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼 削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。
其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。
如“汗牛充栋”“虎踞龙蟠”“东山再起”“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。中国历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。
其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”“九牛二虎之力”“驴唇不对马嘴”“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”“真金不怕火炼”“有志者事竟成”“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。
成语跟习用语、谚语是不一样的。 成语大都有一定的出处。
如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。
至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,昵就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”, “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。
诸如此类,不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。
如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。 在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。
如“咬文嚼字”“拖泥带水”“阳奉阴违”“不三不四”“心直口快”之类,与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。
如“天花乱坠”“当头棒喝”“不可思议”“不二法门”都是。 成语一般都是四字格式,不是四字的较少。
例如“空中楼阁”“鼎鼎大名”“青出于蓝”“有声有色”“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语,如“敲门砖”“莫须有”“想当然”。
多于四个字的如“桃李满天下”“心有余而力不足”“江山易改,本性难移”“只许州官放火,不许百姓点灯”“五十步笑百步”“ 欲速则不达”“ 醉翁之意不在酒”之类,在成语中都占绝对少数。成语之所以一般用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
四字的语法结构主要有以下几种形式: 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。
成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。
如“阳奉阴违”“外强中干”“五光十色”“一知半解”“七嘴八舌”“患得患失”“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。
成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,。
3. 常用四字成语大全五光十色、欢声雷动、欣喜若狂、载歌载舞、灯火辉煌、春暖花开、春色满园、春光明媚、春意盎然、春回大地、兴致勃勃、精卫填海、愚公移山、百折不回、勇往直前、骨肉之情、痛痒相关、人山人海、情深似海、恩重如山、循序渐进、由浅入深、日积月累、温故知新、漫山遍野、绿叶成阴、天长地久、树大根深、自由自在、人无远虑,必有近忧、防患未然、有备无患、情不自禁、自言自语、临危不惧、多谋善断、从容不迫、方寸不乱、金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清、日月如梭、光阴似箭、寒来暑往、星移物换、风吹草动、雨过天晴、瓜熟蒂落、水到渠成、人外有人、天外有天、学无止境、一往无前、滴水成冰、地冻天寒、鹅毛大雪、雪兆丰年、勤能补拙、笨鸟先飞、人一已百、奋起直追、宁折不弯、义正辞严、威武不屈、大义凛然、火树银花、数不胜数、灯火通明、观者如堵、一望无边、不知不觉、雪窖冰天、勤学苦练、无家可归、千山万水、千辛万苦、三五成群、无忧无虑、引吭高歌、连绵起伏、满面红光、张灯结彩、欢聚一堂、普天同庆、喜气洋洋、百花盛开、争奇斗艳、五彩缤纷、 *** 俱全、得意洋洋、天长日久、狐假虎威、半信半疑、神气活现、摇头摆尾、东张西望、大摇大摆、跋山涉水、餐风饮露、水送山迎、赏心悦目、生机勃勃、心狠手辣、起早贪黑、神通广大、高耸入云、日思夜想、重见天日、舐犊之爱、乌鸟私情、天伦之乐、其乐无穷、摩拳擦掌、生龙活虎、身强力壮、铜筋铁骨、专心致志、聚精会神、无可奈何、一本正经、千家万户、莘莘学子、立雪求道、春风化雨、孺子可教、昏头昏脑、密密麻麻、闻名中外、金光灿灿、色彩斑斓、五颜六色、翩翩起舞、感人肺腑、可歌可泣、艰苦卓绝、惊天动地、南来北往、披星戴月、流星赶月、众星捧月、烘云托月、惊涛拍岸、意味深长、根深固本、浇树浇根、根深叶茂、叶落归根、一碧如洗、热闹非凡、层层叠叠、心旷神怡、高堂广厦、玉宇琼楼、错落有致、曲径通幽、千岩竞秀、万壑争流、目不暇接、美不胜收、生根长叶、竞相开放、胡作非为、兴风作浪、雏鹰展翅、老马识途、鱼贯而入、倾巢而出、鸡飞狗跳、狼奔豕突、群龙无首、狡兔三窟、万般无奈、转弱为强、忍辱负重、以屈求伸、发奋图强、救亡图存、卧薪尝胆、催人奋进、羽翼丰满、报仇雪恨、举世闻名、人流如潮、驰名中外、红白相间、大街小巷、人头攒动、风驰电掣、车水马龙、华灯初上、流光溢彩、美轮美奂、巧夺天工、气势汹汹、不由分说、蛮不讲理、一拥而上、无影无踪、干干净净、和风细雨、呼风唤雨、栉风沐雨、未风先雨、见风是雨、叶公好龙、凄风苦雨、暴风骤雨、渐渐平息、经久不息、蜂拥而至、一无所获、埋头苦干、倾盆大雨、戎马一生、身经百战、刮骨疗毒、传为美谈、约法三章、秋毫无犯、运筹帷幄、好谋善断、天各一方、一年一度、学海无涯、书山有路、九牛一毛、沧海一粟、孜孜以求、全力以赴、百尺竿头、更进一步、水天相连、星罗棋布、变幻无常、腾云驾雾、千姿百态、云遮雾罩、瞬息万变、一泻千里、四蹄生风、黔驴技穷、流连忘返、气象万千、风云变幻、奇峰异岭、若隐若现、飘飘欲仙、白云苍狗、恍然大悟、不以为然 有利可图、有机可乘、有根有底、有始有终、有口难言、有恃无恐、有求必应、有志竟成、平平展展、尽心尽力、神勇无比、运足气力、胸有成竹、文思如泉、风华正茂、出类拔萃、才思敏捷、后生可畏、手不停挥、笔下生花、力透纸背、精妙绝伦、炉火纯青、活灵活现、栩栩如生、梦笔生花、浑然天成、斗酒百篇、鬼哭神惊、喜出望外、谈笑风生、沙漠之舟、自强不息、忍辱负重、始终如一、飞沙走石、志在千里、义无反顾、坚定不移、七嘴八舌、成千上万、坐观成败、按兵不动、操之过急、轻举妄动、兴风作浪、蠢蠢欲动、雷厉风行、闻风而动、展翅高飞、望而生畏、窃窃私语、烟波浩渺、一碧万顷、游人如织、一帆风顺、风平浪静、鸥水相依、海波不惊、揠苗助长、郑人买履、急忙忙、振振有词、争论不休、充满信心、杯弓蛇影、螳螂捕蝉、鹬蚌相争、欢天喜地、古今中外、情不自禁、心绪不宁、各奔东西、悲欢离合、手足情深、蓬蓬勃勃、井井有条、羊肠小道、文思敏捷、聪明过人、青出于蓝、一鸣惊人、桃李争妍、后继有人、十年树木、百年树人、遥遥相对、笑语盈盈、雄伟壮丽、格外挺拔、尽收眼底、雕梁画栋、永垂不朽、花团锦簇、姹紫嫣红、水泄不通、以身许国、碧血丹心、年复一年 疾恶如仇、敢怒敢言、忧国忧民、横眉冷对、浩气长存、大义灭亲、若无其事、蔚为壮观、诗情画意、雪峰插云、古木参天、平湖飞瀑、异兽珍禽、极目远眺、辽阔无垠、默默无闻、悠然自得、湖光山色、人间天堂、明月清风、桂子飘香、水光接天、相得益彰、江山如画、鱼米之乡、开天辟地、精疲力竭、纵横交错、小心翼翼、大发雷霆、不远万里、悬崖绝壁、日复一日、混沌不分、昏天黑地、大刀阔斧、与日俱增、顶天立地、变化万端、改天换地、远渡重洋、名列前茅、滚瓜烂熟、毫不气馁、有所作为、长年累月、断垣残壁、若。
4. 请问四字成语和四字词语有什么区别“四字成语”和“四字词语”在概念意义、结构形式、表达意义的整体性等方面不同。
1、概念意义不同:
四字成语是成语中常见的一种形式,(成语多为四字,也有三字、五字、七字的成语),成语是中国汉字语言中的定性的一种有特殊特色的词。
四字词语是词语中词组的一种,而词语是词和语的合称,是一种常见的形式。
2、结构形式不同:
四字成语由一般概念的固定词组成,一般成语都有着固定的结构形式和固定的结构说法,不能随意更改。
四字词语是由语素组成的词,其没有固定的形式要求,其格式也是多种多样。在使用过程中,可根据不同的需要进行更改,
3、表达意义的整体性不同
四字成语在意义上具有整体性。其意义并不是简单的成分构成进行叠加,而是进行了进一步的扩展出特殊的意义。
四字词语往往只是字面意思,可以拆开使用,整体放在一起表达的意思没有更深一步概括。
5. 四字成语及解释不可思议
基本解释:
原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。
分解解释:
不 (bù,)不 bù 副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)。不刊(无须修改,不可磨灭)。不学无术。不速之客。 单用,做否定性的回答:不,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好不? 没有 不 fǒu 古同“否”,不如此,不然。 没有 笔画数:4; 部首:一; 笔顺编号:1324
6. 四字成语大全及解释安营扎寨 安心乐意 冷若冰霜 暗度陈仓 苦海无边 道高一尺 威信扫地 寸心千古 乘热打铁 乘人之危 乘胜逐北 乘坚策肥 乘胜追击 乘势使气 乘坚驱良 乘伪行诈 乘时乘势 乘隙捣虚 乘隙而入 乘龙快婿 出处殊途 狗肺狼心 逞强好胜 狗吠之警 狗吠之惊 乘顺水船 乘利席胜 乘鸾跨凤 乘其不备 乘龙配凤 乘间投隙 乘龙佳婿 乘间伺隙 天授地设 长枕大衾 东道之谊 乘其不意 山光水色 同敝相济 山崩水竭 授柄于人 使心用幸 如蒿 神焦鬼烂 首尾相卫 杀身报国 妄自菲薄 收园结果 乘间抵隙 成群集党 冲锋陷坚 铁狱铜笼 深沟壁垒 伺瑕导蠙 生荣辱 深山穷林 通宵彻昼 丧胆亡魂 首尾相继 人怨天怒 神摇目夺 虱多不痒 歪不横楞 同类相求 杀身成义 逆子贼臣 天崩地解 身不遇时 同心共胆 殊涂同致 顽皮贼骨 撒泼打滚 顺风扯帆 齿牙馀论 不便水土 成群结党 不辨真伪 闭口捕舌 鼻塌嘴歪 成家立计 不耻最后 并容徧覆 变色易容 成帮结队 成群打伙 逆坂走丸 守先待后 深山穷谷 买爵贩官 撒科打诨 攀车卧辙 扫地无余 条分节解 深沟固垒 有余罪 批亢抵巇 扫穴擒渠 挑精拣肥 深雠大恨 深仇宿怨 言之无物 势穷力蹙 贪求无已 铜打铁铸 铜盘重肉 食案方丈 食不暇饱 神怒人怨 数黄道白 说短道长 弯腰捧腹 剜肉成疮 剜肉做疮 顽皮赖骨 晚节不终 析微察异 食甘寝安 神枢鬼藏 心搭地 人心丧尽 模活样 骨更肉 阋墙谇帚 率土宅心 同声相求 神施鬼设 同日而论 神运鬼输 神不附体 太平无事 同恶相济 同恶相助 心落地 神情不属 赏信罚必 赏贤罚暴 拈毫弄管 杀衣缩食 山崩川竭 山崩海啸 出乖弄丑 不可胜道 出何经典 齿牙馀惠 出丑扬疾 鸱视狼顾 敝帚自享 迟疑不断 迟疑观望 鞭擗向里 敝绨恶粟 鞭辟着里 兵不接刃 不刊之书 不茶不饭 不痴不聋 避强打弱 避强击惰 避强击弱 不断如带 成群逐队 闭合思过 不差毫发 成则为王 抠心挖血 黏皮着骨 贪夫殉利 披沥肝膈 瓦查尿溺 望风希指 甘旨肥浓 身退功成 肝胆胡越 谈优务劣 同气相求 贪吃懒做 铁绰铜琶 说长话短 人自为政 旁门邪道 高官尊爵 赏高罚下 提纲振领 山崩地塌 刻骨仇恨 水火不避 批砉导窾 亡国之声 大呼小喝 神道设教 收视反听 山枯石 噬脐无及 使心别气 外方内员 改弦易调 忍辱含羞 亡魂失魄 使心作幸 使性傍气 束带结发 水火兵虫 头痛额热 手高手低 探头缩脑 盈野 同尘合污 人言籍籍 深山长谷 含瑕积垢 顽父嚚母 拈酸吃醋 首身分离 完名全节 神牵鬼制 时乖运乖 如蓺 拔树搜根 束杖理民 殊形诡状 没法奈何 搔着痒处 调停两用 守正不桡 势穷力竭 剜肉生疮 束蒲为脯 手不停毫 手脚无措 赏劳罚罪 首足异处 束手缚脚 山肴海错 说短论长 慎终承始 天崩地坍 闭门墐户 不瞅不睬 成团打块 成年古代 敝盖不弃 逞怪披奇 成日成夜 兵不污刃 诚心正意 兵多者败 避凶趋吉 不经之说 闭合自责 闭门却轨。
委曲文言文
1. 文言文中“委曲”是什么意思
一指曲调、道路、河流等曲折,如委婉、委曲婉转、情意委曲;
二指事情的经过,底细,如告知委曲;
三指屈身折节,如委曲从俗。
中文名:委曲
拼 音:wěiqū
释 义:曲调、道路、河流等曲折
类 别:词语
基本介绍:同“委屈”。(1)指曲意求全。
造句:《汉书·严彭祖传》:“何可委曲从俗,苟求富贵乎?”
(2)指事情的底细和原委。
造句:《水浒全传》第八十七回:“烦他预先告知委曲。”
(3)同“委琐”。
造句:《史记·天官书》:“若至委曲小变,不可胜道。”
(4)指批示,审查。
造句:岳珂《宝真斋法书赞》卷五:“段文昌《秋气帖》:‘有华阳消息,可报委曲。’……”
2. 文言文中委曲是什么意思一指曲调、道路、河流等曲折,如委婉、委曲婉转、情意委曲; 二指事情的经过,底细,如告知委曲; 三指屈身折节,如委曲从俗。
中文名:委曲 拼 音:wěiqū 释 义:曲调、道路、河流等曲折 类 别:词语 基本介绍:同“委屈”。(1)指曲意求全。
造句:《汉书·严彭祖传》:“何可委曲从俗,苟求富贵乎?” (2)指事情的底细和原委。 造句:《水浒全传》第八十七回:“烦他预先告知委曲。”
(3)同“委琐”。 造句:《史记·天官书》:“若至委曲小变,不可胜道。”
(4)指批示,审查。 造句:岳珂《宝真斋法书赞》卷五:“段文昌《秋气帖》:‘有华阳消息,可报委曲。
’……”。
3. 受委屈的文言文有哪几句地也,你不分好歹何为地。
天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟历来知己情义即,不曾难为不曾疑。偏在近日忧讳忌, 好似七月冰霜里。
冷自何处懵心几? 回首当初你我意, 不愿疏远不愿离。 我若有错请指明, 敲得闷鼓我心急。
不会背信不弃义, 复合友谊我和你。 盼友重归夏日敍……行 路 难①李白金樽清酒斗十千②,玉盘珍羞直万钱③。
停杯投箸不能食④,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山⑤。
闲来垂钓碧溪上⑥,忽复乘舟梦日边⑦。行路难,行路难,多歧路⑧,今安在?长风破浪会有时⑨,直挂云帆济沧海⑩。
[注释]①行路难:乐府歌辞之一。原诗有三首,这是第一首。
②金樽(zūn):金酒杯。斗(dǒu)十千:一斗酒值十千钱。
③玉盘:玉制的盘子。珍羞:精美的食品。
羞:同“馐”。直:同“值”。
④箸(zhù):筷子。⑤太行(háng)山名,位于山西河北交界处。
⑥垂钓碧溪:据《史记·齐太公世家》载,吕尚(姜太公)曾在渭水边垂钓,后来遇到周文王,被重用。⑦乘舟梦日边:传说伊尹在受成汤重用前,曾梦见自己乘船经过日月旁边。
⑧歧路:叉路。⑨长风破浪:比喻远大抱负得以实现。
⑩云帆:像白云一样的船帆。济:渡过。
沧海:大海。[解说]前四句写面对美酒佳肴,“停杯投箸不能食”的苦闷心情。
五六两句揭示自己虽然竭尽全力寻找出路,但阻碍重重,好像到处被冰雪隔绝。七八两句引用典故,表示自己仍期望能像吕尚、伊尹那样受到君王的重用。
接下来四个短句,抒发了自己在寻求人生道路上的迷惘而急切的心情。最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻,实现远大抱负的信心。
全诗感情跌荡起伏,感人至深。窦娥冤中的句子,作者关汉卿第三折滚绣球有日月朝暮悬,有鬼神掌着生权。
天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船。
地也,你不分好歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
战国·楚·屈原《卜居》:“黄钟毁弃,瓦缶雷鸣;谗人高张,贤士无名。”心如灰桃李不言,下自成蹊。
4. 受委屈的文言文有哪几句地也,你不分好歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟
历来知己情义即,
不曾难为不曾疑。
偏在近日忧讳忌,
好似七月冰霜里。
冷自何处懵心几?
回首当初你我意,
不愿疏远不愿离。
我若有错请指明,
敲得闷鼓我心急。
不会背信不弃义,
复合友谊我和你。
盼友重归夏日敍……
行 路 难①
李白
金樽清酒斗十千②,玉盘珍羞直万钱③。
停杯投箸不能食④,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山⑤。
闲来垂钓碧溪上⑥,忽复乘舟梦日边⑦。
行路难,行路难,多歧路⑧,今安在?
长风破浪会有时⑨,直挂云帆济沧海⑩。
[注释]
①行路难:乐府歌辞之一。原诗有三首,这是第一首。
②金樽(zūn):金酒杯。斗(dǒu)十千:一斗酒值十千钱。
③玉盘:玉制的盘子。珍羞:精美的食品。羞:同“馐”。直:同“值”。
④箸(zhù):筷子。
⑤太行(háng)山名,位于山西河北交界处。
⑥垂钓碧溪:据《史记·齐太公世家》载,吕尚(姜太公)曾在渭水边垂钓,后来遇到周文王,被重用。
⑦乘舟梦日边:传说伊尹在受成汤重用前,曾梦见自己乘船经过日月旁边。
⑧歧路:叉路。
⑨长风破浪:比喻远大抱负得以实现。
⑩云帆:像白云一样的船帆。济:渡过。沧海:大海。
[解说]
前四句写面对美酒佳肴,“停杯投箸不能食”的苦闷心情。五六两句揭示自己虽然竭尽全力寻找出路,但阻碍重重,好像到处被冰雪隔绝。七八两句引用典故,表示自己仍期望能像吕尚、伊尹那样受到君王的重用。接下来四个短句,抒发了自己在寻求人生道路上的迷惘而急切的心情。最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻,实现远大抱负的信心。全诗感情跌荡起伏,感人至深。
窦娥冤中的句子,作者关汉卿
第三折
滚绣球有日月朝暮悬,有鬼神掌着生权。天地也只合把清浊分辨,可
怎生糊突了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也,做
得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地。天也,你错
勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
战国·楚·屈原《卜居》:“黄钟毁弃,瓦缶雷鸣;谗人高张,贤士无名。”
心如灰
桃李不言,下自成蹊
5. 感觉自己无比的委屈 的文言文几天心情老是不好!不知道为什么,不知道自己为什么会是这样!也不知道是因为什么!只不过是感觉自己心里堵的慌!自己心里难受还不知道怎么去说出来!不知道怎么去表达自己心里面委屈!对!就是那种感觉!感觉自己很委屈,很委屈!委屈的自己都不知道怎么把委屈给发泄出来!看到别人是那么开心,那么的高兴!就会越发感觉自己是多么的孤单,多么的孤独!那时侯就真的好想找个人,陪着自己说说话!特别好想找一个可以和我说话的人那!可以连可以和我说话的人都没有!很是可悲啊!
他们不知道我为什么,为什么会不说话!为什么可以发呆一上午或一天!他们不会了解!为什么明明是一个还没长大的小孩,说的话会是那么的犀利,那么的多愁善感,那么的让你不可以把她当作小孩对待!他们不会理解的!就像他们不会了解我现在所说的话一样!他们一定会说我现在是在胡言乱语一样!就像他们不会了解我的委屈一样1我现在也不要求他们理解我的委屈!我只是要求,我只是想请你们给我自己一个独立的空间!给我一段时间!让我好好的想想!想想自己以后应该怎么做,现在应该怎么去做!我只是想想让自己,自己有一个美好的幻想而已!我也只是一个没长大的小孩而已!无论自己的语言是怎样的犀利,是怎样的多愁善感!我也只是一个人而已啊!请,你们给我一样自己的空间吧!
6. 在文言文里有哪些字表示委屈胆怯的心情在文言文中,没有单字表示委屈、胆怯通常是以成语、词语来表示:例如表示委屈:抱屈衔冤 抱:存在心里;抱屈:受委屈;衔:含;衔冤:含冤。
指心怀委屈和冤枉 负屈衔冤 衔:用嘴含,这里指心里怀着。身上背着委屈,心里怀着冤枉。
指蒙受冤屈,得不到昭雪。 枉尺直寻 枉:弯曲;直:伸直;寻:古量名,八尺。
屈折的只有一尺,伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些,以求得较大的好处。
屈尊就卑 原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
委曲成全 指使自己受委屈,来成全别人。亦作“委曲周全”。
衔冤负屈 心怀冤枉,身受委屈。 小屈大申 犹言先稍受委屈而后大有作为。
冤天屈地 形容非常冤枉委屈。 含屈而 含着委屈而去 表示胆怯的成语:大勇若怯:怯:怯儒。
最勇敢的人看外表好像很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
伏兵减灶:埋伏起士兵,减少灶数。指故意显出胆怯,使敌人藐视。
狐潜鼠伏:像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。
临敌卖阵:即将上阵杀敌时,却逃离阵地。形容十分胆怯。
临不怯:怯:胆小,害怕。面临危险而毫不胆怯。
令人生畏:使人害怕、胆怯。忐忐忑忑:心神不安,胆怯。
同“忑忑忐忐”。探头缩脑:小心胆怯张望的样子。
忑忑忐忐:心神不安,胆怯。畏葸退缩:葸:害怕。
因为胆怯而后退。虚心冷气:虚:虚假;冷:不热情。
心虚胆怯、低三下四的样子。也指虚伪做作,假装殷勤。
装怯作勇:本来胆怯,却装出勇敢的样子。
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