五方杂处的意思解释-五方杂处的意思

2024-11-14 20:01:17

1.请同学们在假期里积累包含一至十及百千万这些汉字的成语,每组至少四个,解释意思

2.五方杂厝的意思和造句

3.数字3213代表什么含义

4.带有五字的成语

请同学们在假期里积累包含一至十及百千万这些汉字的成语,每组至少四个,解释意思

五方杂处的意思解释-五方杂处的意思

一、

一本万利：本钱小，利润大。

一板一眼：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

一斑窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

一瓣心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。

一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

一笔勾销：把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

一笔抹煞：抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

一表人才：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

一秉至公：秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。

一波三折：原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

二、

二八佳人：二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。

二龙戏珠：两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

二分明月：古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

二话不说：不说任何别的话。指立即行动。

二竖为虐：竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。

三、

三班六房：三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏等。

三长两短：指意外的灾祸或事故。特指人的亡。

三对六面：指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。

三寸之舌：比喻能说会辩的口才。

三分鼎足：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

四、

四不拗六：指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂：形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四海波静：比喻天下太平。

四海为家：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

五、

五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五大三粗：形容人高大粗壮，体格魁梧。

五斗折腰：五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

五毒俱全：五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

五短身材：指人的身材矮小。

五方杂处：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

五谷不分：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

五谷不升：庄稼不生长。指灾荒之年。

五谷丰登：登：成熟。指年成好，粮食丰收。

五羖大夫：羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。

六、

六朝金粉：六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六...

六尺之孤：指没有成年的孤儿。

六出纷飞：六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六畜不安：牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六出奇计：原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。

六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六马仰秣：形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

六亲不认：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六亲无靠：形容很孤独，没有亲属可依靠。

六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好...

六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

六月飞霜：旧时比喻有冤狱。

六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。

六尘不染：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。

六尺之讬：指受嘱托抚育遗孤。

七、

七步之才：形容才思敏捷。

七长八短：形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。

七颠八倒：形容十分凌乱。

七高八低：形容道路不平坦。

七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。

七棱八瓣：比喻四分五裂。

七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

七扭八歪：形容不端正。

七拼八凑：指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

七窍生烟：七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。

七擒七纵：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对...

七青八黄：指钱财。

七情六欲：泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。

七日来复：《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常...

七上八下：形容心里慌乱不安。

七十二行：泛指各行各业。

七事八事：形容事情多而杂乱。

七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。

八、

八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

八拜之交：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。八斗之才：才：才华。比喻人极有才华。

八方呼应：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。

八荒之外：八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

八街九陌：形容城市的街道纵横，市面繁华。

八面见光：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。

八面玲珑：玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。

八面威风：各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

八面莹澈：比喻精明练达，洞察一切。

八面圆通：形容为人处事圆滑，处处应付周全。

八面张罗：形容各方面都应酬得好。

九、

九鼎大吕：比喻说得话力量大，分量重。

九垓八埏：垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即...

九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

九九归一：绕了不少圈子，最后又还了原。

九烈三贞：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

九流人物：指社会上的各种人物。

九流三教：泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。

九年之蓄：九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。

九牛一毛：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

九曲回肠：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

九泉之下：九泉：地下。人埋葬的地方，即在阴间。

九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛...

九世之仇：指久远的深仇。

九未悔：纵然上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

九一生：形容经历很大危险而幸存。也形容处在生关头，情况十分危急。

九天九地：原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。

十、

十病九痛：形容浑身病痛。

十步芳草：芳草：香草。比喻处处都有人才。

十步香草：比喻处处都有人才。

十冬腊月：指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

十恶不赦：指罪恶极大，不可饶恕。

十二金牌：金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

十风五雨：十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

十里长亭：秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。

十面埋伏：意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

十拿九稳：比喻很有把握。

十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

十年寒窗：形容长年刻苦读书。

十年磨剑：比喻多年刻苦磨练。

百、

百般刁难：用各种手段使对方过不去。

百步穿杨：在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。

百般奉承：用各种方式来恭维讨好人。

百弊丛生：百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。

百不失一：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。

百不一存：一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

百辞莫辩：用任何话语都无法辩白。

百代过客：指时间永远流逝。

百代文宗：宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。

百读不厌：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。

百堵皆作：堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。

百端待举：有很多事情等着要兴办。

百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

百废待举：许多被搁置的事情等着要兴办。

百废俱兴：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。

百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

百花生日：旧指阴历二月十二日，即花朝。

千、

千变万化：形容变化极多。

千变万状：变化繁多，呈现出各种情状。

千仓万箱：形容因年成好，储存的粮食非常多。

千差万别：形容各类多，差别大。

千疮百孔：形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。

千锤百炼：比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。

千刀万剐：剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处。形容罪恶重大，也不能抵罪。

千叮万嘱：再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。

千端万绪：形容事情杂，头绪多。

千恩万谢：一再表示感恩和谢意。

千方百计：想尽或用尽一切办法。

千夫所指：为众人所指责。形容触犯众怒。

千呼万唤：形容再三催促。

千回百折：形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。

千回万转：形容经过很多曲折或反复考虑。

千娇百媚：形容女子姿态美好。

千金弊帚：比喻东西虽然微贱，却十分珍惜重视。

千金买笑：花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

千金市骨：花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。

万、

万古长存：万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

万古长青：万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。

万古流芳：芳：香，指美名。好名声永远流传。

万古千秋：形容延续的时间极久。

万贯家财：形容家产极丰。

万壑千岩：形容峰峦、山谷极多。

万壑争流：壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。

万家灯火：家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。

万家生佛：旧时指受百姓爱戴的地方官。

万箭攒心：攒：聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。

万劫不复：佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。

万口一谈：千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都...

万籁无声：形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

万里长城：指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。

万里长征：征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。

万里鹏翼：比喻前程远大。

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五方杂厝的意思和造句

五方杂厝的拼音: wǔ fāng z? cu

五方杂厝的近义词: 五方杂处

五方杂厝的反义词:

五方杂厝的意思: 谓各地方的人杂居一处。形容居民复杂。

五方杂厝出处: 东汉班固《汉书地理志》：是故五方杂厝，风俗不纯。

五方杂厝造句:

?清李渔《奈何天助边》：不但家主身荣，连你也有好处，少不得仿前徽，文子同升，与伊行，并事公家。

数字3213代表什么含义

细想一下，上述数字往往都是泛指，除了五体投地以外，是不是？但具体说来，有以下意义：

五方杂处是说各地方（东西南北中五方）的人都杂居在这里。

五体投地本是佛教用语，头顶双肘和双膝着地，佛教中表示最敬重的礼仪。

五脏指心肝脾肺肾，没听说也不太可能有另外的说法。文学中说成五内，但实际上是虚指，把五内如煎理解成五脏如煎就不美了。

五味传统上指酸甜苦辣咸，佛教中指乳味酪味生酥味熟酥味醍醐味。现代科学证明，人吃东西时之所以能感觉各种味道主要因为有嗅觉，若无嗅觉你吃东西时只能感觉到酸甜苦咸鲜（味精的味道）五种。至于辣是一种痛觉。在文学中若是实指以传统认识为好，因为辣字比鲜字好用来形容心情。

下面是粘贴，但也是我自己的：若我没讲明白你点击我再点用户资料给我发送消息。

人体五官

[释义]

1.以中医学理论而言，指耳目鼻唇舌。中医理论体系的奠基之作《黄帝内经》（主要汇集了春秋至战国时的医疗理论和临床经验）之《素问》中有云“肝主目……心主舌……脾主口……肺主鼻……肾主耳”，《黄帝内经》之《灵枢》中更明确记载“鼻者，肺之官也；目者，肝之官也；口唇者，脾之官也；舌者，心之官也；耳者，肾之官也”。此理论流传至今。(另注:原中医五官科的治疗范围不局限于五官,例如五官之外的咽腔和喉也在其中。）

2.以内心感知外界事物之途径而言，指耳目鼻口身。战国时思想家、教育家荀子（荀况）在《天论》中提出：“耳目鼻口形，能各有接而不相能也，夫是之谓天官”。今人或谓之耳目鼻舌肤，分别司听视嗅味体（触、压、冷、热）等五种感觉。

3.以人在活动(尤其是高级活动)中使用最多的外部器官而言,指耳目口手（见《隋书·北史·刘炫传》），主要用来聆听、观看、讲述和操作。因双手可以有不同的作用（例如可以“左手一只鸡，右手一只鸭”）而被视为两官，但耳目不然（例如不能“左眼看张三，右眼盯李四”）。

4.以迷信而言，指耳眉目鼻口，认为其外形能预示人的命运。

5.以容貌而言或常言，泛指脸的各部位（包括额、双眉、双目、鼻、双颊、唇、齿和颏。五在这里是虚数，如同五彩缤纷、五谷杂粮等等词中的数字一样）。

[辨别]

1.七窍人头部表面最复杂和显眼的部位是耳目口鼻等器官，俱有孔，合称“七窍”。《庄子·应帝王》：“人皆有七窍，以视听食息”。

2.五凿（音作）《荀子·哀公》：“五凿为正”。杨倞注：“凿，窍也。五凿，谓耳、目、鼻、口及心之窍也”。（这里的心也可以被理解为脑）

带有五字的成语

带有五字的成语有：一五一十、五光十色、五花八门、五颜六色、三五成群等。

成语详解：

一：一五一十[ yī wǔ yī shí ]

1. 解释：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。