非战之罪是贬义还是褒义-非战之罪出处

2024-10-09 02:06:43

1.项羽是个什么样的人？

2.四字成语大全非字开头

3.四字成语罚什什么么罪

4.文言文项羽之的成语

项羽是个什么样的人？

非战之罪是贬义还是褒义-非战之罪出处

项羽是位战神，喜欢喋血，如果帮他找个理念的话，就只能归结为武力至上，是我战，故我在。在他那里，天下就是弱肉强食，谁能打，谁就可以独步天下。他的这种理念源于现实和家族的双重影响。

从现实看，他少年时，强秦正在横击6国，“秦王扫六合，虎视何雄哉”，肯定给他留下了深刻印象。秦始皇东巡时，他还啥也不是，作为围观群众，竟放出“彼可取而代也”的狠话。他凭什么取而代之，当然要靠武力。

从家族影响看，项氏系楚国贵族，世代为将，到了他这一辈，虽说国破家亡，但尚武的家风犹在，他要接过先辈手中枪，继续这种传统。他学文不成，学剑也不成，立志要学万人敌，为此，他叔父项梁改教他兵法。在项氏的字典里，万人敌就是兵法。

项羽，项氏，名籍，字羽，楚国下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，军事家，中国军事思想“兵形势”（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧）的代表人物，也是以个人武力出众而闻名的武将。

扩展资料：

关于项羽的事迹：

1、霸王别姬：项羽有一美人叫虞姬，常常陪伴项羽左右，但项羽要率领精骑准备突围，不得已作歌与虞姬诀别，虞姬也作歌附和，表必之心，与项羽泪别。霸王别姬后又被改编为戏曲、影视、小说、歌曲等文艺作品。

2、破釜沉舟：巨鹿之战时，项羽率军渡过漳水后，下令把船全部凿沉，把做饭的器具全部毁坏，只带着三日粮草与秦军作战，项羽士卒因此以必之心奋勇向前，项羽军因此战斗力得到大幅提升，个个以一挡十，杀的诸侯军人人胆寒，最终，取得巨鹿之战的胜利。

3、四面楚歌：项羽兵败垓下后被刘邦军四面围定，刘邦军在晚上高声唱起了楚地的歌，项羽军听到歌后都非常的伤心，以为刘邦已经平定楚地，项羽军的军心也因此被瓦解。

参考资料：

百度百科-项羽（西楚霸王）

人民网-英雄项羽为何穷途末路？

四字成语大全非字开头

1. 四字成语大全无开头

“无？”的成语：

无可厚非无远弗届无动于衷无独有偶无稽之谈无与伦比无微不至无所不为

无地自容无济于事无可奈何无精打采无出其右无忧无虑无人问津无可非议

无坚不摧无所不至无影无踪无以复加无可置疑无所事事无时无刻无懈可击

无足轻重无的放矢无所适从无往不利无为而治无病 *** 无边风月无边无垠

无缘无故无拘无束无伤大雅无穷无尽无所顾忌无中生有无所不晓无价之宝

无庸置疑无边无际无能为力无妄之灾无所畏惧无孔不入无所不在无师自通

无奇不有无事生非 *** 之尤无所不能无恶不作无恶不为无适无莫无精打彩

无法无天无机可乘无可奉告无隙可乘无计可施无千无万无可救药无声无息

无所不知无所不有无米之炊无可讳言无可比拟无可置喙无往不复无理取闹

无庸讳言无千待万无罣无碍无所用心无家可归无往不胜无庸赘述无动于中

无关紧要无依无靠无言可对无论如何无声无臭无噍类矣无关宏旨无适无莫

无待蓍龟无从置喙无所作为无情无义无关痛痒无任之禄无病自炙无冬无夏

无补于事无冬历夏无足重轻无缝天衣无始无终无间冬夏无恒安息无可名状

无所不包无万大千无涯之戚无所回避无牵无挂无咎无誉无迹可寻无功受禄

无可柰何无服之殇无可不可无兄盗嫂无妄之福无关大体无大不大无明业火

无名小卒无大无小无为自化无可如何无风起浪无愧衾影无名之璞无庸置辩

无亲无故无名之朴无稽之言无肠公子无为之治无以塞责无动为大无疆之休

无毛大虫无尽无休无如之何无可比伦无何有乡无地自厝无与为比无为而成

无私有弊无怨无德无征不信无间是非无所不通无边无沿无乎不可无远不届

无往不克无挂无碍无人之境无根无蒂无所不及无德而称无名英雄无使滋蔓

无虑无忧无洞掘蟹无父无君无可争辩无幽不烛无所措手无平不颇无为自成

无所顾惮无肠可断无尤无怨无遮大会无关大局无风扬波无拳无勇无迹可求

无方之民无般不识无间可乘无根而固无可比象无所容心无偏无倚无党无偏

无妄之祸无地可容无胫而走无背无侧无际可寻无施不可无可置辩无与比伦

无颜落色无寇暴无所不备无知妄作无所忌讳无相无作无孔不钻无端生事

无所忌惮无私之光无施不效无空不入无束无拘无形无影无能为役无所重轻

无有伦比无其伦比无毁无誉无所不容无拘无碍无故 *** 无所不可无计可奈

无衣之赋无翼而飞无休无了无一不备无偏无党无胫而行无下箸处无其奈何

无所可否无胫而来无丝有线无情少面无间可伺无名孽火无尽无穷无计所奈

无一不知无家无室无了根蒂无计奈何无如奈何无天无日无旧无新无拘无缚

无声无色无妄之忧无恶不造无影无形无了无休无名之师无所不作无事生事

无如之奈无胫而至无风作浪无偏无陂无情无绪无敌天下无伤大体无功而禄

无明无夜无偏无颇无头无尾无思无虑无名火气无地自处无头告示无私有意

无情无彩无所用之无形之罪无倚无靠无所畏忌无所畏惮无所依归无家可奔

无名小辈无颠无倒无虑无思无昼无夜无置锥地无人之地无伤无臭无服之丧

无价之寳无坚不陷无风生浪无须之祸无踪无影无精嗒彩

2. 非字开头的成语大全

非同寻常

非常之谋非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。

非池中物不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。

非此即彼非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。

非分之财不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。

非分之想非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。

非驴非马不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。

非亲非故故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。

非同儿戏比喻事情很重要，不是闹着玩的。

非同小可小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。

非我族类族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。

非昔是今昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。

非异人任异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。

非意相干

3. 非字开头的成语有哪些,5个就行

非亲非故、非同小可、非同寻常、非分之想、非此即彼、非钱不行、非分之财、非池中物、非战之罪、非常之谋、非刑逼拷、非我族类、非请莫入、非同儿戏、非罴非熊、非业之作、非愚则诬、非异人任、非意相干、非驴非马、非日非月非分之想：非分：不属自己分内的。

妄想得到本分以外的好处。非驴非马：不是驴也不是马。

比喻不伦不类，什么也不象。非同小可：小可：寻常的。

指情况严重或事情重要，不能轻视。非同寻常：寻常：平常。

形容人和事物很突出，不同于一般。非分之念：分：本分；非分：不属自己分内的。

指超出本分的想法念头。非意相干：非意：意料之外；干：冒犯。

意外的无故冒犯。非异人任：异人：别人；任：承担。

不是别人的责任。表示某事应由自己负责。

非昔是今：昔：过去。今：现在。

认为过去是错误的，现在是正确的。非我族类：族类：同族的人。

指不是跟自己一条心的人。非同儿戏：比喻事情很重要，不是闹着玩的。

非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。

表示彼此没有什么关系。非分之财：不是自己应得的钱财。

指本身不应该拿的钱财。非此即彼：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。

不是这一个，就是那一个。非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。

比喻有远大抱负的人终究要做大事。非常之谋：非常：不平常。

不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。

非愚则诬：诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。

展开。

4. 小学生四字成语大全四字开头成语大全

小学生四字成语大全四字开头成语大全

成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

定义成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. 成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。编辑本段成语的来源成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。编辑本段形式结构成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。编辑本段四字的语法结构主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠愚公移山万象更新；动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；联合动词式：突飞猛进、勇往直前；动补式：逍遥法外、问道于盲；兼语式：以邻为壑、令人生畏；并列式：千山万水、画蛇添足；偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

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5. 成语大全四字成语四字开头的

四百四病指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。

四冲八达指四通八达的要道。同“四冲六达”。

四冲六达指四通八达的要道。

四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四方八面到处；各个方面。

四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

四方之志志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四分五落形容分散零乱。

四分五剖四分五裂。形容分散，不统一。

四纷五落形容分散零乱。同“四分五落”。

四海波静比喻天下太平。

四海承风指全国都接受教化。

四海鼎沸四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海九州指全中国。

四海飘零四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。

四海升平升平：太平。天下太平。

四海升平指天下太平。

四海他人指没有亲戚关系。

四海为家原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四海一家四海之内，犹如一家。形容天下一统。

四荒八极四面八方极偏远之地。

四郊多垒垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。

四角俱全比喻完美无缺。

四脚朝天四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人去。

四马攒蹄指两手两脚被捆在一起。

四面八方指各个方面或各个地方。

四面出击形容工作全面展开，没有重点。

四面楚歌比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四面受敌各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。

四平八稳原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四清六活形容机灵干练。

四衢八街指大城市街道非常多。

四山五岳泛指四面八方各个地区。

四时八节四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四时之气本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四体百骸人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。

四体不勤四肢不劳动，形容脱离劳动。

四亭八当亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四停八当形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。

四通八达四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

四通五达四通八达。形容交通畅达无阻。

四姻九戚比喻亲戚极多。

四战之地指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四战之国指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四肢百骸人体的各个部分。泛指全身。

四肢百体人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。

四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

四字成语罚什什么么罪

1. 罚字的四字成语

含有罚字的四字成语有赏罚信明、赏罚分明、赏劳罚罪、罚一劝百、罪不当罚、奖罚分明、赏罚严明、信赏必罚、明罚敕法、以毁为罚、赏罚无章、赏罚不信、明罚勑法、赏信必罚、二罪俱罚、罚不当罪等。

成语解析：

一、赏罚信明

解释：形容处理事情严格而公正。同“赏罚分明”。

出处：《汉书·王嘉传》：“孝宣皇帝赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过，以致治平。”

白话文：“孝宣皇帝赏罚信明，实施与控制，记人之功，忽然在小错误，以达到治理平。”

二、赏罚分明

解释：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

出自：汉·王符《潜夫论·实贡》：“赏罚严明，治之材也。”

白话文“该赏的赏，该罚的罚，根据材质来治理。”

语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义

三、赏劳罚罪

解释：奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。

出处：《三国演义》第四四回：“吾人奉命讨之，诸君幸皆努力向前。大军到处，不得扰民。赏劳罚罪，并不徇纵。”

四、罚一劝百

解释：处罚一个人以惩戒众人。

出自：唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”

白话文“罚一劝百政的经，不同意而被不晚啊。”

五、罪不当罚

拼音：[ zuì bù dāng fá ]

解释：处罚和罪行不相当。

出处： *** 《湖南农民运动考察报告》谁个惩办要严，谁个处罚从轻，农民都有极明白的计算，罪不当罚的极少。

百度百科-赏罚信明

百度百科-赏罚分明

百度百科-赏劳罚罪

百度百科-罚一劝百

百度百科-罪不当罚

2. 带罚字的四字词语

1、罚不当罪 fá bù dāng zuì

释义：当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。

出处：先秦·荀子《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪不祥莫大焉。”

翻译：品德与地位不相称，才能与职务不相称，奖赏与功劳不相当，惩罚与过失不相当，没有比这更不好的了。

2、罚不及嗣 fá bù jí sì

释义：嗣：后嗣，子孙。惩罚有罪的人不能株连他的子孙。

出处：宋·欧阳修《新五代史·唐臣传·任圜》：“然罚不及嗣，子可以轻。”

翻译：但是惩罚有罪的人不能株连他的子孙，他的子孙可以从轻发落。

3、罚不责众fá bù zé zhòng

释义：罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。

出处：清·李汝珍《镜花缘》第四回：“况罚不责众。”

翻译：何况也不会把所有人都处罚了。

4、罚一劝百 fá yī quàn bǎi

释义：处罚一个人以惩戒众人。

出处：唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”

翻译：处罚一个人以惩戒众人才是为政之道，如果到时候犯了再惩罚也不迟。

5、罚当其罪 fá dāng qí zuì

释义：罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当

出处：唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》：“赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。”

翻译：奖赏与功劳相称，没功劳的人自然会退散，惩罚与过失相当，想作恶的人也会感到恐惧。

3. 有受也有罚的四字成语

逍遥法外

xiāo yáo fǎ wài

解释逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

出处巴金《探索集·再说小骗子》：“那些造神召鬼、制造冤案、虚报产量、逼人命等等、等等的大骗子是不会长期逍遥法外的。”

结构偏正式。

用法用作贬义。指没有制裁的犯罪分子。一般作谓语、宾语。

辨形逍；不能写作“肖”。

近义词逍遥自在

反义词罪有应得、法网难逃

例句

(1)对破坏社会治安的犯罪分子要严厉惩处；不能让他们~。

(2)自从严打斗争开展以来；犯罪分子再也不能~了。

4. 罚的四字词语有哪些

罚不当罪、

赏罚分明、

明罚敕法、

以毁为罚、

罚一劝百、

赏劳罚罪、

赏善罚*、

二罪俱罚、

赏善罚恶、

赏同罚异、

恭行天罚、

罚弗及嗣、

罪不当罚、

赏贤罚暴、

赏高罚下、

罚当其罪、

赏信必罚、

罚不责众、

赏罚无章、

陟罚臧否、

赏罚黜陟、

赏罚不当、

赏罚不信、

黜陟赏罚、

蒲鞭之罚

5. 关于罪的四字成语

关于罪的四字成语：

罚不当罪、

负荆请罪、

罪魁祸首、

罪孽深重、

戴罪立功、

滔天大罪、

罪加一等、

罪不容诛、

罪恶昭彰、

何罪之有、

罪有应得、

兴师问罪、

罪该万、

罪责难逃、

千古罪人、

罪恶滔天、

罪大恶极、

无形之罪、

罪以功除、

问罪之师、

罪不及孥、

滔天罪行、

非战之罪、

吊民伐罪、

罪盈恶满、

是古之罪、

自取罪戾、

欺君之罪、

声罪致讨、

二罪俱罚

希望采纳

6. 罪开头的的四字成语

罪魁祸首、

罪孽深重、

罪加一等、

罪不容诛、

罪该万、

罪有应得、

罪恶昭彰、

罪大恶极、

罪责难逃、

罪恶滔天、

罪不及孥、

罪以功除、

罪不可逭、

罪盈恶满、

罪在不赦、

罪不当罚、

罪合万、

罪恶如山、

罪人不孥、

罪莫大焉、

罪己责躬、

罪恶迷天、

罪上加罪、

罪疑惟轻、

罪行累累、

罪恶贯盈、

罪疑从轻

7. 什么什么什么罪的成语

负荆请罪释义：史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。

后来他认识到了这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错，请求对方责罚。

拼音： fù jīng qǐng zuì 出处：《史记·廉颇蔺相如列传》记载；赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和；蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之；肉袒负荆；因宾客至蔺相如门谢罪。

曰：‘鄙贱之人；不知将军宽之至此也。’” 出处译文：廉颇听到这话；就脱去上衣，露出上身，背着荆条；由宾客引导到蔺相如家的门前请罪。

说：卑鄙 *** 的人；想不到将军宽容我到这样的地步啊。

扩展资料：

典故：战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。

廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。“蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。

别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是商相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。

如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。

他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人终于结成誓同生的朋友。

文言文项羽之的成语

1. 项羽之中的成语意思

1、霸王别姬

bà wáng bié jī

解释姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。

出处《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。

结构主谓式

用法作宾语、定语；指强行办事

2、四面楚歌

sì miàn chǔ gē

解释比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出处《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

结构主谓式。

用法用作贬义。一般作定语。

2. 什么成语出自项羽之

成语是：四面楚歌

四面楚歌

解释比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊。”

夜里听到汉军四面都唱起楚歌，项羽就大吃一惊。

示例在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。

语法作定语；含贬义；偏正式

近义词四郊多垒、腹背受敌、十日并出、危机四伏、十面埋伏、山穷水尽、八方受敌、八面受敌

反义词左右逢源、旗开得胜、安然无恙、歌舞升平

扩展资料

1、四面楚歌的近义词

腹背受敌

解释腹：指前面；背：指后面。前后受到敌人的夹攻。

出自北齐·魏收《魏书·崔浩传》：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌；北上岸则姚军必不出关助我。”

刘裕向西进入函谷关，就会进退无路，腹背受敌；北上岸，姚军一定不出关助我。

示例他只有奋力冲上这座山峰，才有可能摆脱腹背受敌的困境。

语法主谓式；作谓语、补语、分句；用于战争状态

2、四面楚歌的反义词

左右逢源

解释逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。

出自战国·孟子《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”

功夫到家后，就会用之不尽，取之不竭。

示例这几天，他运气不错，干什么事都左右逢源。

语法主谓式；作谓语、状语、补语；含褒义

3. 《项羽之》中,产生了那些著名的成语典故

由此引申的成语有：四面楚歌、十面埋伏、无颜面对江东父老、乌江自刎。

项羽之《项羽之》节选自《史记项羽本纪》，该篇记叙的是项羽一生的最后阶段，由垓下被围，到乌江自刎，也是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。作品名称《项羽之》作品出处《史书项羽本纪》作者司马迁创作年代汉代文学体裁纪传体通史主人公项羽项羽简介项羽（公元前232年~公元前202年），名籍，字羽，秦末下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧）堪称中国历史上最强的武将，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。

项羽早年跟随叔父项梁在吴中（今江苏苏州）起义，项梁被章邯狙杀后他率军渡河救赵王歇，于巨鹿之战中先率军九战章邯打退章邯，然后率军猛攻王离，后来各路诸侯差不多五十万人陆续参战，全歼王离二十万大军。击破章邯、王离领导的秦军主力。

秦亡后称西楚霸王，实行分封制，封灭秦功臣及六国贵族为王。而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽，项羽与其展开了历时四年的楚汉战争，期间虽然屡屡大破刘邦，但项羽为人不忍，又猜疑亚父范增，最后反被刘邦所灭。

公元前202年，项羽兵败垓下（今安徽灵壁南），突围至乌江（今安徽和县乌江镇）边自刎而。原文项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。

夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。

于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。

项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。

平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。

项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。

以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。

汉骑追者数千人。项王自度不得脱。

谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。

今日固决，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。” 乃分其骑以为四队，四向。

汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”

令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。

是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。

汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。

乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。” 于是项王乃欲东渡乌江。

乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。

今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。

吾骑此马五岁，所当无敌，常一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。

独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。

顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”

乃自刎而。译文项王的部队在垓下扎营驻守，兵少粮尽，汉军及诸侯的军队把他重重包围。

深夜，（项羽）听到汉军在四面唱着楚地的歌，项羽于是大为吃惊，说：“难道汉军把楚人都征服了吗？他们那边楚人为什么这么多呀！”项王于是在夜里起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓（zhuī，追），（项羽）一直骑着。

这时候，项羽不禁情绪激昂唱起悲歌，自己作诗（吟唱）道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济时骓马不再奔跑！骓马不奔跑可将怎么办，虞姬呀虞姬，（我）将怎么安排你才妥善？”项王唱了几遍，美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人忍心抬起头来看他。

在这种情况下，项羽独自一人骑上马，部下壮士八百多人骑马跟在后面，当夜突破重围，向南冲出。天刚亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。

项王渡过淮河，部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵，迷了路，去问一个农夫，农夫骗他说：“向左边走。”

项王带人向左，陷进了大沼泽地中。因此，汉兵追上了他们。

项王于是又带着骑兵向东跑，到达东城，这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。

项王自己估计不能逃脱了，对他的骑兵说：“我带兵起义至今已经八年，亲自打了七十多仗，我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有战败，因而能够称霸，据有天下。可是如今最终被困在这里，这是上天要灭亡我。

4. 项羽之的文言文知识点要详细的1.通假字2.古今异议3.一词多意4.重

一、词类活用1.项王军壁垓下壁，名词作动词，驻扎2.项王则夜起夜，名词作状语，在夜里3.直（当）夜溃围南出南，名词作状语，向南4.项王乃复引兵而东东，名词作动词，东行5.纵江东父老怜而王我王，名词作动词，让……当王二、特殊句式：1，、骑能属者百余人耳（定语后置句）译：能跟从的骑兵一百多人罢了.2，、天之亡我，我何渡为！“何……为”，固定结构，由副词“何”与语气词“为”构成.这是宾语前置句何如？等都为宾语前置句三、虚词：之乎等汉皆以得楚乎？乎为句末语气词常骑之之为代词指骓马令骑将灌婴以五千骑追之之为代词指项羽然今卒困于此于在这里此天之亡我之为主谓之间不译非战之罪也之为结构助词的四、重点字词1、项王军壁垓下：军为名词—动词，驻守岸土赤而壁立：壁为名词—状语，像墙壁一样 2、于是项王乃慷慨悲歌：慷慨为情绪激昂.3、力拔山兮气盖世：拔，撼动.盖，胜过、压倒、超过.4、项王泣数行下：泣为眼泪 5、平明（平旦）天亮 6，、地方千里：地/方：土地方圆 7、至东城，乃有二十八骑：副词，仅仅、只问今是何世，乃不知有汉：副词，竟、却。

5. 项羽之的文言文知识点

一、分析讲解文章内容第一段：垓下被围的困境主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌 1、请找出表现项羽在“四面楚歌”时的动作行为的五个动词。

（惊——起——饮——歌——泣） 2、从中可见项羽的性格：多愁善感第二段：垓下突围、被困东城主要情节：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战 1、此段中项羽对部下所说的话占了很大一部分，请认真阅读，分析其中表达的意思。（辉煌的过去，失败的今天。

反复强调：“此天之亡我，非战之罪也”。） 2、从中可见项羽的性格：自负、勇武第三段：东城溃围之战三次行动：第一次：项羽——大呼、驰下、斩将 / 汉军——皆披靡 1、“遂斩汉一将”中的“遂”字有没有什么特别的表意作用？（说明项羽“斩汉一将”轻而易举，从而表现出项羽的勇猛善战。）

第二次：项羽——嗔目叱之赤泉侯——人马俱惊，辟易数里（通过对比，表现出项羽的勇猛。）第三次：项羽——弛，斩汉一都尉，杀数十百人；亡两骑（“杀数十百人”展现项羽勇猛少敌，势不可挡的战斗场面，表现出项羽的勇猛善战。）

2、三次行动，从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力，英武形象栩栩如生。非常精彩！三次行动之后，有一段项羽与部下的对话，有什么作用吗？（说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。）

3、从中可见项羽的性格：勇猛、自负第四段：写自刎乌江 1、为什么项羽“欲东渡乌江”，却又在有船可渡的时候不渡了呢？（亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父兄”的羞愧之意，所以决定不渡乌江。） 2、从中可见项羽的性格：知耻重义二、小结故事人物形象语言写法垓下之围多愁善感惊、起、饮、歌、泣动作、语言、映衬东城快战勇猛、自负天之亡我，非战之罪！“遂” 动作、语言、场面乌江自刎知耻重义笑答、“吾为若德”“遂自刎” 神态、动作、语言、对比二、总结如何评价历史人物 1、要有理有据； 2、要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价； 3、要在评价中获得经验教训，以启示今人。

三、示例评析示例一：（观点）做人必须要有尊严。一个人如果没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。

（事例）项羽在乌江边，面对束手就擒和自刎两种抉择，他毅然选择自刎。（点评）一旦被擒，受到的羞辱就无以计数，人生的尊严也就丢失了。

（名言）古语云：“男儿膝下有黄金。”所谓“黄金”，就是这珍贵无比的尊严。

（现实）因此，在面对选择时，我们一定要保持自己人生的尊严。示例二：（名言）民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。

（事例）项羽攻破秦城时，只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒，却偏偏忘了安抚百姓！以致他在溃围迷路时，竟被一田父欺骗，误入大泽，走向绝境。（观点）自古得民心者得天下。

（点评）项羽英雄一生，却不知民心之贵千金难买。（现实）可见当政者治政、为官者处事，当以百姓为重。

示例三：（名言）士可杀，不可辱。（观点）尊严比生命更重要。

（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了——宁愿，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。（点评）把人的尊严放到了至高的地位，是一种超脱于物质的高尚情操。

分析示例三所存在的问题：点评不到位，不能很好地将事例与观点结合起来，以突出观点。修改：（名言）士可杀，不可辱。

（观点）尊严比生命更重要。（事例）当项羽被迫退到乌江时，他没有投降——投降就会受辱；他选择了——宁愿，也要捍卫自己的尊严！乌江边上，他的身躯无比高大。

（点评）项羽把人的尊严放到至高的位置，放弃了生命，却赢得千古美名。（现实）现实生活中，多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利，竟能轻易丢掉尊严，虽然活着，却比去更可悲。

四、作业归纳总结出司马迁对项羽的评价—— 投影《史记》中项羽本纪的最后一段文字：太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。