因循苟且心是什么意思-因循苟且 释义
1.“随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命”这句话的出处
2.苟且之事是什么意思
3.佛说:一切随缘。但这一切随缘是什么意思?
4.苟且是什么意思?
5.旧唐书 韩愈传 翻译
“随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命”这句话的出处
出自于《佛家语录》。
随缘就是不要苛求完美,顺应事情的发展需要。
得过且过,因循苟且,是一种消极的做法,追求的是做一天和尚撞一天钟的境界,简单地说就是懒人的一种借口。所以他和随缘不是相同。
尽人事听天命是指在做一件事情时,首先要尽全力,发挥主观能动性,顺应事情的规律,但是能不能成功还要看其客观环境,就是缘分了,或者说天命。
《佛家语录》是2007年重庆出版社出版的图书,作者是易吾译注。本书选取重要佛典的重要段落进行注译,读者可从中了解佛典论述问题的特色。
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内容简介
佛教自传入中国以来,对中国传统的文学、艺术、哲学、建筑、雕刻等产生了十分深远的影响,不了解佛教,就不可能真正了解中国传统文化。
为了有助于读者从整体上了解佛教理论的基本轮廓,本书的第一部分[佛法基石]选用佛典的论述对佛教理论作了基本概括,本书的附录部分也从一个侧面为读者了解中国佛教多姿多彩的发展历程提供了帮助。
参考资料:
苟且之事是什么意思
苟且:意为为了眼前的利益,做出违背本心、违背道德、违背律法的事。
详细解释:
(1)只图眼前,得过且过。
(2)不循礼法。
(3)随便,马虎,敷衍了事。
(4)勉强。
出自: 《兴中会宣言》:“ 中国积弱,非一日矣!上则因循苟且,粉饰虚张,下则蒙昧无知,鲜能远虑。”
示例:革命烈士们宁愿英勇牺牲也绝不苟且偷生。
苟且之事,是一个汉语词语,读音gǒu qiě zhī shì ,意思指男女之间不严谨之事也,即不正常的性行为,贬意。
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苟且的近义词:
1、草率
(1)粗糙简略。
(2)轻率,不慎重。
(3)潦草,不工整。
出自:老舍?《全家福》第二幕:“ 王仁利? 王新英的父亲?不要这么草率地下判断吧!况且他们姐弟都说爸爸早啦!”
示例:院子里只有一列三间泥墙茅顶的房子,两端拖出两间草率搭成的偏屋。
2、轻易
(1)轻视,简慢。
(2)轻佻浮躁。
(3)轻率,随便。
(4)容易;简单。
(5)随便改变。
出自:鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》:“ 王金发是不来打我们的,他虽然绿林大学出身,而却不很轻易。”
示例:创造新文化也不是轻易的事,还得努力做去。
佛说:一切随缘。但这一切随缘是什么意思?
意思就是:一切随缘,顺其自然。
人来到这个世界上,只有两件事:生和。一件事已经做完了,另一件你还急什么呢?是人,都有七情六欲。是心,都有喜怒哀乐,这些再正常不过了。别总抱怨自己活的累,过的辛苦。
永远记住:舒坦是留给人的。苦,才是生活。累,才是工作。变,才是命运。忍,才是历练。容,才是智慧。静,才是修养。舍,才会得到。做,才会拥有。
人生,活得太清楚,才是最大的不明白。
有些事,看的很清,却说不清;有些人,了解很深,却猜不透;有些理,很想不通,却行的通。总想世界纯澈,却事与愿违,总想事情圆满,却不随心愿,总想人心纯粹,却是一厢情愿......
今后:有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。
人到了一定年龄,渐渐地悟透了一些东西。
记住,宁可装傻,也不要自作聪明宁可辛苦,也不要贪图享乐。宁可装穷,也不要炫耀财富。宁可吃亏,也不要占小便宜。宁可平庸,也不要沽名钓誉。宁可自信,也不要盲目悲观宁要健康,也不要功名利禄。宁可勤奋,也不能无所事事。
世上,没有不快乐的人,只有不肯让自己快乐的心。
现实看淡了,悲伤骨感。人情看淡了,烦恼不填。缘分看淡了,随心聚散。是非看淡了,计较变浅。成败看淡了,顺心自然。得失看淡了,自在坦然
这辈子,和谁过,怎样过,过多久?有人因为爱情,有人因为物质,有人因为容貌,有人因为前途。
而当这日子真的要和选择的人一起过了,你才明白:钱够花就好,容貌不吓人就行。其实真正幸福的标准,无需理由,很简单,只要笑容比眼泪多,你就找对人了。
人这一辈子:别太真,别太假,别太痴心,别太傻。别太精,别太蠢,别太善良,别太滑。
简简单单做人,无愧于心;本本分分做事,不欺于人。
坦坦荡荡的活着,对得起自己的良心;有情有义的活着,不辜负别人的真心!
一生有多长,也不过三万天;永远有多远,回头看看已走过一半。
走过坎坷,才知平安就好;尝过酸甜,才知平淡就好;历尽兴衰,才知知足就好;费尽思量,才知糊涂最好。
一辈子不长,用心甘情愿的态度,过好咱下半辈子的平凡生活。
苟且是什么意思?
意思:只顾眼前,得过且。
苟且 [ gǒu qiě ]?
释义:
1、只顾眼前,得过且过。
2、敷衍了事;马虎。
3、不正当的(多指男女关系)。
引证:周立波 《扫盲志异》:“等到稍微定定神,他的头一个心思是要冲进房间去,捉奸捉双,亲手拿住这对苟且的男女,好去打官司。”
近义词:怯懦、草率、随便、松弛、马虎、支吾、胡闹、任性、自便、塞责、将就、敷衍、轻易、任意。
笔顺
扩展资料:
1、怯懦 [ qiè nuò ]?
释义:亦作“ 怯耎 ”。亦作“ 怯愞 ”。胆小;懦弱。
引证:王蒙 《火之歌》:“他们面临的不仅有帮派分子的破坏,还有怯懦和奴性这两位‘虎伥’的阻挠。”
2、草率 [ cǎo shuài ]?
释义:(做事)不认真,敷衍了事。
引证:冰心 《去国·两个家庭》:“我低头一看,桌上对面有两本书,一本是原文,一本是三哥口述 亚茜 笔记的,字迹很草率,也有一两处改抹的痕迹。”
旧唐书 韩愈传 翻译
韩愈,字退之,昌黎人。父亲名叫韩仲卿,没有什么名声地位。韩愈三岁时丧父,寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿,所以从小就刻苦学习儒家经典,不需要别人奖励督促。等到应举进士科,文章投送到公卿中间,前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名,由此在当代知名。随即韩愈考中进士科。
宰相董晋出京镇守大梁,征召韩愈到幕府任巡官。董晋幕府撤除后,徐州张建封又请他到自己幕府充当宾客佐僚。韩愈说话直率,无所回避,操行直正,不擅长应付世务。后调任四门博士,转任监察御史。德宗晚年,一些部门随意发布政令,宰相不能独立掌管机务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端,谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏,皇帝不但不听从,还发怒把他贬为连州阳山令,后改任江陵府掾曹。?
韩愈自认为才华出众,而又多次遭受排挤贬官,作《进学解》来自己开导自己。宰相看了这篇文章后同情他,认为他有修史才能,便改任他为比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年,转任考功郎中、知制诰,拜授中书舍人。
不久有不喜欢韩愈的人,搜集他过去的事情,说他以前降职任江陵府掾曹时,荆南节度使裴均待他优厚,裴均的儿子裴锷平庸粗鄙,最近裴锷回家看望父亲,韩愈写序为其饯行,在序中称呼裴均的字。这一议论在朝廷传播开来,因为这个原因韩愈改任太子右庶子。
原文:
韩愈,字退之,昌黎人。父仲卿,无名位。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。
宰相董晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正,拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令,量移江陵府掾曹。
愈自以才高,累被摈黜,作《进学解》以自喻,执政览其文而怜之,以其有史才,改比部郎中、史馆修撰。逾岁,转考功郎中、知制诰,拜中书舍人。俄有不悦愈者,摭其旧事,言愈前左降为江陵掾曹,荆南节度使裴均馆之颇厚,均子锷凡鄙,近者锷还省父,愈为序饯锷,仍呼其字。此论喧于朝列,坐是改太子右庶子。
此文出自后晋·刘昫《旧唐书》
扩展资料人物生平:
大历三年(768年),韩愈出生。他的祖辈都曾在朝或在地方为官,其父韩仲卿时任秘书郎。韩愈三岁时,韩仲卿便逝世。他由兄长韩会抚养成人。
大历十二年(777年),韩会因受元载牵连,贬韶州刺史,到任未久便病逝于韶州任上。韩会早逝后,韩愈先是随寡嫂回河阳原籍安葬兄长,但却不得久住,只得随寡嫂郑氏避居江南宣州,韩愈这一时期便是在困苦与颠沛中度过的。韩愈自念是孤儿,从小便刻苦读书,无须别人嘉许勉励。
晚年生活:
长庆二年(822年)九月,韩愈转任吏部侍郎。次年六月,升任京兆尹兼御史大夫。神策军将士闻讯后,都不敢犯法,私下里相互说:“他连佛骨都敢烧,我们怎么敢犯法!”
韩愈任职不久,便因不参谒宦官,被御史中丞李绅弹劾。韩愈不服,称此举经穆宗恩准。二人你来我往,争辩不止。宰相李逢吉趁机奏称二人关系不合,朝廷便派李绅出任浙西观察使,韩愈也被改职兵部侍郎。不久后,穆宗得知其中事由,再任韩愈为吏部侍郎。
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