击鼓鸣金下一句-击鼓鸣金的拼音
1.击鼓鸣钟是成语吗?
2.鼓点组成一个成语在写一句话
3.董元恺《永遇乐·过虎牢关用辛稼轩韵》感慨兴亡词作
击鼓鸣钟是成语吗?
与鼓有关的成语
悬鼓待椎: 比喻急不可待。
收锣罢鼓: 停止敲击锣鼓。比喻结束,结尾。
诗肠鼓吹: 鼓吹:乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声,可以引起诗兴。
筛锣擂鼓: 敲锣打鼓。形容大声吵闹。也比喻竭力把事情夸大。
朝钟暮鼓: 佛寺晨撞钟,暮击鼓以报时。
钟鼓之色: 指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。
钟鼓馔玉: 指鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。
重兴旗鼓: 犹言重整旗鼓。
重振旗鼓: 比喻失败后,整顿再起。
腰鼓兄弟: 腰鼓:古乐器,两头粗,中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。
扬铃打鼓: 比喻大声张扬。
渔阳鼙鼓: 渔阳:地名,现河北省蓟县,唐时安禄山驻军在此;鼙鼓:古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
偃旗仆鼓: 原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。
偃旗卧鼓: 原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。
掩旗息鼓: ①卷起军旗,停擂战鼓。指军队隐蔽行动,避免暴露目标。②比喻停止行动。
摇唇鼓喙: 犹言摇唇鼓舌。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
一鼓一板: 鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。
渔阳鞞鼓: 指公元755年安禄山于渔阳举兵叛唐事。鞞鼓,骑兵用的小鼓。后亦用为外族侵略之典。
掀风鼓浪: 比喻煽动情绪,挑起事端。
陶熔鼓铸: 比喻给人的思想、性格以有益的影响。
敲边鼓: 比喻从旁帮腔、撺掇或助势。
敲锣打鼓: ①指欢庆祝贺。②形容大造声势,大肆进行舆论宣扬。
破鼓乱人捶: 比喻人失势受到大家的欺侮。
鸣鼓而攻之: 比喻宣布罪状,遣责或声讨。
蒙在鼓里: 好象被包在鼓里一样。比喻受人蒙蔽,对有关的事情一点儿也不知道。
密锣紧鼓: 戏剧开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻公开活动前的紧张准备。
明鼓而攻之: 宣布罪状,遣责或声讨。
暮鼓朝钟: 比喻可以使人警觉醒悟的话。同“暮鼓晨钟”。
擂鼓鸣金: 金:指锣。指战场上击鼓打锣,以壮声势。
击鼓是什么成语
词目
击鼓鸣金
发音 jī gǔ míng jīn
释义 古时两军作战时用鼓和金发号施令,击鼓则进,鸣金则退。
出处 明·罗贯中《三国演义》第二十三回:“张辽可使击鼓鸣金,许褚可使牧羊放马。”
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疯狂猜成语答案大全:鼎食鸣钟言之变色,
成语是:鸣钟食鼎,变色之言,
鸣钟食鼎 :[míng zhōng shí dǐng]
[解释] :钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器, 眼前列着鼎器。形容古代贵族高官生活的豪奢。
变色之言 : [biàn sè zhī yán] ,
[解释] :使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
什么什么鸣钟成语
鼎食鸣钟 [dǐng shí míng zhōng]
基本释义
鼎:古代炊器;钟:古代乐器。击钟专列鼎而食。形容贵族的豪华属生活排场。
出 处
宋·王禹偁《贤人不家食赋》:“将期乎鼎食鸣钟,宁虞往吝。”
近义词
钟鸣鼎食
成语接龙
钟鼓之色 *** 俱全 全受全归 归正邱首 首善之区 区闻陬见见始知终 终其天年 年深日久 久闻大名 名公钜卿 卿卿我我我行我素 素未谋面 面如灰 灰身粉骨 骨化风成 成千上万万念俱灰 灰烟瘴气 气宇不凡 凡夫肉眼 眼高手生 生生世世
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鼎铛玉石
谓视鼎如铛,视玉如石。形容奢侈
鼎成龙去
《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世
鼎成龙升
见“鼎成龙去”
鼎鼎大名
形容名声极大
鼎鼎有名
见“鼎鼎大名”
鼎分三足
见“鼎足三分”
鼎湖龙去
同“鼎成龙去”
鼎镬刀锯
古代四种酷刑的刑具。泛指最残酷的刑罚
鼎鼐调和
相传商武丁问傅说治国之方,傅以如何调和鼎中之味喻说,遂辅武丁以治国。后因以“鼎鼐调和”比喻处理国政
鼎食鸣钟
亦作“鼎食鸣锺”。击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈
鼎食鸣锺
见“鼎食鸣钟”
鼎新革故
《易·杂卦》:“革,去故也;鼎,取新也。”旧时多以“鼎新革故”指朝政变革或改朝换代。后泛指事物的破旧立新
鼎鱼幕燕
《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》:“而将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎。”李善注:“袁崧《后汉书》:‘朱穆上疏曰:养鱼沸鼎之中,栖鸟烈火之上,用之不时,必也燋烂。’《左氏传》曰:‘吴季札曰:夫子之在此也,犹燕巢于幕之上。’”后以“鼎鱼幕燕”比喻处于极危险境地的人或事物
鼎玉龟符
旧指传国之宝及受命之符箓
鼎折覆餗
《易·鼎》:“九四,鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。”孔颖达疏:“施之於人,知小而谋大,力薄而任重,如此必受其至辱,灾及其身也,故曰其形渥,凶。”后以“鼎折覆餗”比喻力薄任重,必致灾祸
鼎折餗覆
见“鼎折覆餗”
鼎足而立
像鼎的三只脚一样,三者各立一方。常比喻三方面分立相持的局面
鼎足而三
谓像鼎足一样,三方面并立
鼎足三分
如鼎之三足,各据一方。比喻三方面分立相持的局势
鼎足之势
比喻三方面分立相持的局势
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拔山举鼎
同“拔山扛鼎”
拔山扛鼎
形容力量超人或气势雄伟。语出《史记·项羽本纪》:“籍长八尺馀,力能扛鼎。”又:“力拔山兮气盖世。”
大名鼎鼎
名气很大
负衡据鼎
谓身居高位,肩负重任
鸣钟列鼎
汉张衡《西京赋》:“击钟鼎食,连骑相过。”钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器,后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢
鸣钟食鼎
见“鸣钟列鼎”
三牲五鼎
①指盛馔佳肴。②指丰厚的祭品
商彝夏鼎
夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董
一言九鼎
秦昭王十五年秦围赵都邯郸,赵使平原君赴楚求救,毛遂自愿同往。经遂晓以利害,楚王同意救赵。平原君因而赞扬曰:“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕。”见《史记·平原君列传》。九鼎大吕,古代国家的宝器。后因以为典实,谓一句话即可产生极大的力量
鱼游沸鼎
见“鱼游沸鼎”
鱼游沸鼎
同“鱼游釜中”
鱼游沸鼎
同“鱼游釜中”
重裀列鼎
喻指生活富贵,位居高官
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大名鼎鼎
名气很大
刀锯鼎镬
四者皆古代刑具。借指酷刑
调和鼎鼐
调和五味。喻指宰相治理天下
瓜分鼎峙
喻国土分裂,群雄对立
击钟鼎食
打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华
龙去鼎湖
典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世
幕燕鼎鱼
南朝梁丘迟《与陈伯之书》:“将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎?”后遂以“幕燕鼎鱼”比喻处境极危,即将覆灭
人声鼎沸
人声喧嚷嘈杂,犹如鼎里的水沸腾起来一样。鼎,古代烹煮用具
三分鼎足
谓一分为三,如鼎足之并立。语本《史记·淮阴侯列传》:“三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
三足鼎立
谓三方如鼎足相峙并立
四海鼎沸
形容天下大乱,局势动荡
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尝鼎一脔
语本《吕氏春秋·察今》:“尝一脟肉而知一镬之味、一鼎之调”。尝尝鼎里一片肉的味道,可以知道整个鼎里的肉味。比喻根据部分可推知全体
鼎鼎大名
形容名声极大
鼎鼎有名
见“鼎鼎大名”
禁鼎一脔
御用鼎器中的一块肉。比喻珍美之物
九鼎一丝
犹言一发千钧。喻非常危急
举鼎绝膑
双手举起鼎而折断膝盖骨。《史记·秦本纪》:“武王有力,好戏。力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,绝膑。”张守节正义:“绝,断也。膑,胫骨也。”后以喻力小不胜重任
举鼎绝脰
见“举鼎绝膑”
匡鼎解颐
《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白,非常动听
五鼎万钟
指高官厚禄
夏鼎商彝
谓夏代的鼎,商代的彝器。泛指古董
彝鼎圭璋
比喻典雅出众
折鼎覆餗
见“折足覆餗”
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什么是鼎?是祭器,亦是食器,一般为三足两耳。形制有方有圆。后多作为祭器礼器,成为权力和威势的象征。
关于“鼎”的来历及作用:鼎本来是古代的烹饪之器,相当于现在的锅,用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”有三足圆鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎,后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕,防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳(bó)京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐(hào)京。历商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”。
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征,“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助,等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。为庆贺联合国50华诞,中华人民共和国于1995年10月21日在联合国总部,向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。西藏和平解放50周年庆典之际,中央 *** 向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”,矗立于拉萨人民会堂广场,象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。此举意义深远,文化内涵丰厚。
鼎是我国青铜文化的代表。它是文明的见证,也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说,可以推想,我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术;从地下发掘的商代大铜鼎,确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎,长方、四足,高133厘米,重875公斤,是现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字,是商王为祭祀他的母亲戊而铸造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其他青铜器上的铭文记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实,而且把西周时期的大篆文字传给了后世,形成了具有很高审美价值的金文书法艺术,鼎也因此更加身价不凡,成为比其他青铜器更为重要的历史文物。美学家李泽厚认为,中国青铜器以其“特有的三足器——鼎为核心代表,器制沉雄厚实,纹饰狞厉神秘,刻镂深重凸出”,是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品。
现代汉字中的“鼎”字虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化,但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点,其物其字几乎融为一体,都有着丰富的文化内涵。
什么鸣什么四字成语
鸣锣喝道 封建时代官吏出门时,前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现,制造声势,开辟道路
带钟的成语有哪些
老迈龙钟 形容年老体衰,行动不便
晨钟暮鼓 暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
盗钟掩耳 盗:盗窃;钟:古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
黄钟大吕 黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
黄钟毁弃 黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
黄钟瓦釜 瓦釜:泥土烧成的大锅,用作乐器,音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的;贤才和庸才。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
老态龙钟 形容年老体衰,行动不灵便。
暮鼓晨钟 佛教规矩,寺里晚上打鼓,早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
山崩钟应 比喻同类事物相感应。
声如洪钟 洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。
铜山西崩,洛钟东应 比喻重大事件彼此相互影响。
一见钟情 钟:集中;钟情:爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。
以莛叩钟 莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
钟鸣漏尽 漏:滴漏,古代计时器。晨钟已经敲呼,漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰,已到晚年。也指深夜。
钟灵毓秀 钟:凝聚,集中;毓:养育。凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物。指山川秀美,人才辈出。
钟鸣鼎食 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
做一日和尚撞一天钟 俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。
做一日和尚撞一日钟 俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。也有无可奈何,勉强从事的意思。
鼎食鸣钟 亦作“鼎食鸣锺”。击钟列鼎而食。形容富贵人家生活豪侈。
鼎食钟鸣 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
黄钟长弃 见“黄锺毁弃”。
毁钟为铎 将钟改铸为铃。毁大物为小物,比喻随心所欲的愚蠢行为。
击钟鼎食 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
漏尽钟鸣 见“漏尽锺鸣”。
鸣钟列鼎 汉张衡《西京赋》:“击钟鼎食,连骑相过。”钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器,后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢。
鸣钟食鼎 见“鸣钟列鼎”。
暮鼓朝钟 见“暮鼓晨钟”。
五鼎万钟 指高官厚禄。
现钟不打 比喻有现成的东西却不加利用。
现钟弗打 见“现钟不打”。
掩耳盗钟 亦作“掩耳盗锺”。捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。语出《吕氏春秋·自知》:“范氏之亡也,百姓有得锺者,欲负而走。则锺大不可负,以椎毁之,锺怳然有音。恐人闻之而夺己也,遽揜其耳。”
以莛扣钟 见“以莛撞钟”。
以莛撞钟 ①用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。②比喻应答的双方才学悬殊。
朝钟暮鼓 佛寺晨撞钟,暮击鼓以报时。
钟鼎人家 见“钟鼎之家”。
钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。
钟鼎之家 富贵宦达之家。
钟鼓之色 见“钟鼓之色”。
钟鼓馔玉 谓鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。
钟漏并歇 比喻年老衰残。
钟鸣鼎列 见“钟鸣鼎重”。
钟鸣鼎重 谓官高位重。
做一天和尚撞一天钟 比喻遇事敷衍,得过且过地混日子。
二缶钟惑 〖解释〗二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
击钟陈鼎 〖解释〗钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
塞耳盗钟 〖解释〗比喻自欺欺人,硬要掩盖掩盖不了的事情。
鸣钟击磬是不是成语
鸣钟击磬不是成语,是词语
中文名:鸣钟击磬
读音:míng zhōng jī qìng
解释:指演奏乐器
举例:大殿廊下,鸣钟击磬,乐声悠扬。(黄传惕《故宫博物院》)
钟的成语有哪些
山崩钟应 比喻同类事物相感应。
盗钟掩耳 盗:盗窃;钟:古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
黄钟毁弃 黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人...
钟鸣漏尽 漏:滴漏,古代计时器。晨钟已经敲呼,漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰,已到晚年。也指深夜。
掩耳盗钟 捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。
黄钟瓦釜 瓦釜:泥土烧成的大锅,用作乐器,音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的;贤才和庸才。
以莛叩钟 莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请...
二缶钟惑 二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
鸣钟食鼎 钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。形容古代贵族高官生活的...
以莛扣钟 莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
击钟陈鼎 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
朝钟暮鼓 佛寺晨撞钟,暮击鼓以报时。
鸣钟列鼎 钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。后形容古代贵族高官生活...
毁钟为铎 将钟改铸为铃。毁大物为小物,比喻随心所欲的愚蠢行为。
鼎食钟鸣 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
鼎食鸣钟 鼎:古代炊器;钟:古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。
钟鸣鼎列 指官高位重。同“钟鸣鼎重”。
现钟弗打 比喻有现成的东西却不加利用。同“现钟不打”。
鼓点组成一个成语在写一句话
没有含 鼓点 的成语,含鼓 的成语如下:
败鼓之皮 败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
敝鼓丧豚 敝:破,坏;丧:失去;豚:猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病,病仍未治好。形容费而无益。
布鼓雷门 布鼓:布蒙的鼓;雷门:古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
晨钟暮鼓 暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
重整旗鼓 比喻失败之后,整顿力量,准备再干。
打退堂鼓 原指封建官吏退堂时打鼓。现在比喻跟人共同做事中途退缩。
大张旗鼓 张:陈设,展示;旗鼓:旗帜和战鼓。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。
当面锣,对面鼓 比喻面对面地商量、对证或争论。
掉舌鼓唇 炫耀口才,夸夸其谈。
烽鼓不息 烽鼓:烽火与战鼓;息:停止。比喻战乱不止。
桴鼓相应 桴:鼓槌。用鼓槌打鼓,鼓就响起来。比喻相互应和,配合得很紧密。
鼓唇弄舌 鼓:拨动,振动。振动嘴唇,拨弄舌头。形容凭口舌挑拨、煽动或进行游说。
鼓角齐鸣 鼓:战鼓;角:古代军队中的乐器,即号角。战鼓响,号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。
鼓盆之戚 旧指了妻子。
鼓舞人心 鼓舞:振作,奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。
含哺鼓腹 哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
欢欣鼓舞 欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。形容高兴而振奋。
击鼓鸣金 古时两军作战时用鼓和金发号施令,击鼓则进,鸣金则退。
胶柱鼓瑟 用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。比喻固执拘泥,不知变通。
羯鼓催花 羯鼓:两面蒙皮,腰部较细的一种鼓。敲击羯鼓,使杏花早开。
金鼓齐鸣 金钟战鼓一齐响起。形容战斗气氛紧张激烈。
紧锣密鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
开台锣鼓 比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。
擂鼓鸣金 金:指锣。指战场上击鼓打锣,以壮声势。
两部鼓吹 鼓吹:古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。
锣鼓喧天 喧:声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。
蒙在鼓里 比喻受人蒙蔽,对有关的事情一点儿也不知道。
密锣紧鼓 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
鸣鼓而攻之 比喻宣布罪状,遣责或声讨。
暮鼓晨钟 佛教规矩,寺里晚上打鼓,早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
破鼓乱人捶 比喻人失势受到大家的欺侮。
旗鼓相当 比喻双方力量不相上下。
敲边鼓 比喻从旁帮腔或助势。
筛锣擂鼓 敲锣打鼓。形容大声吵闹。也比喻竭力把事情夸大。
诗肠鼓吹 鼓吹:乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声,可以引起诗兴。
陶熔鼓铸 比喻给人的思想、性格以有益的影响。
掀风鼓浪 比喻煽动情绪,挑起事端。
偃旗息鼓 偃:仰卧,引伸为倒下。放倒旗子,停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
扬铃打鼓 比喻大声张扬。
腰鼓兄弟 腰鼓:古乐器,两头粗,中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。
摇唇鼓舌 耍嘴皮,嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
一鼓作气 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
渔阳鼙鼓 渔阳:地名,现河北省蓟县,唐时安禄山驻军在此;鼙鼓:古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
朝钟暮鼓 佛寺晨撞钟,暮击鼓以报时。
朝锺暮鼓 佛寺晨撞锺,暮击鼓以报时。同“朝钟暮鼓”。
扯鼓夺旗 形容作战勇敢。
村箫社鼓 指民间鼓乐。
村歌社鼓 指民间的歌谣、鼓乐。
打边鼓 指从旁鼓吹、协助。
重兴旗鼓 犹言重整旗鼓。
重振旗鼓 比喻失败后,整顿再起。
对牛鼓簧 比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
鼓馁旗靡 鼓点无力,旗帜歪倒。形容军队士气不振。
鼓旗相当 两军对敌;对抗。比喻双方力量不相上下。同“旗鼓相当”。
鼓舌掀簧 掉动舌头,掀动乐器中的簧片。指用动人的言辞蛊惑人。
鼓舌扬唇 转动舌头,张开嘴唇。形容开口说唱。
鼓舌摇唇 鼓动嘴唇,摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论(多含贬义)。
鼓衰力尽 鼓:战鼓声。衰:微弱。战鼓声音微弱,力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状,也形容文章的末尾松懈无力。
鼓吻奋爪 犹言张牙舞爪。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。
鼓吻弄舌 指鼓弄唇舌。
鼓舞欢忻 形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。
鼓舞欢欣 形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。
鼓眼努睛 眼睛张大、凸起的样子。指使眼色。
鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
鼓唇摇舌 耍嘴皮,嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
鼓唇咋舌 形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。同“鼓唇摇舌”。
鼓腹含哺 鼓腹:鼓起肚子,即饱食;哺:口中所含的食物。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。
鼓腹含和 吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。
鼓腹击壤 原指人民吃得饱,有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。同“击壤鼓腹”。
鼓鼓囊囊 软外皮中塞得圆鼓鼓的;藏物凸起的样子。
鼓睛暴眼 指眼睛突出的样子。
鼓乐齐鸣 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
鼓乐喧天 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
鼓脑争头 争着出头;要冒尖,强出头。
欢忭鼓舞 形容欢乐振奋,感情激动。同“欢忻鼓舞”。
欢呼鼓舞 形容欢乐兴奋之极。
欢忻鼓舞 形容欢乐振奋,感情激动。
击壤鼓腹 原谓人民吃得饱,有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。
金鼓连天 金鼓:古时作战,用金钲和战鼓指挥士兵,击鼓表示前进,鸣金表示后退;连天:响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。
金鼓喧阗 金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈
卷旗息鼓 犹偃旗息鼓。原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
擂鼓筛锣 擂鼓:急击鼓。筛锣:敲锣。敲锣打鼓。形容大声吵闹。也比喻竭力把事情夸大。
楼船箫鼓 乘坐楼船,吹箫击鼓。楼船:有楼饰的游船。
明鼓而攻之 宣布罪状,遣责或声讨。
鸣鼓而攻 比喻宣布罪状,加以遣责或讨伐。
暮鼓朝钟 比喻可以使人警觉醒悟的话。同“暮鼓晨钟”。
敲锣打鼓 ①指欢庆祝贺。②形容大造声势,大肆进行舆论宣扬。
收锣罢鼓 停止敲击锣鼓。比喻结束,结尾。
悬鼓待椎 比喻急不可待。
偃旗仆鼓 原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。
偃旗卧鼓 原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。
掩旗息鼓 ①卷起军旗,停擂战鼓。指军队隐蔽行动,避免暴露目标。②比喻停止行动。
摇唇鼓喙 犹言摇唇鼓舌。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
一鼓一板 鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。
渔阳鞞鼓 指公元755年安禄山于渔阳举兵叛唐事。鞞鼓,骑兵用的小鼓。后亦用为外族侵略之典。
钟鼓之色 指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。
钟鼓馔玉 指鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。
董元恺《永遇乐·过虎牢关用辛稼轩韵》感慨兴亡词作
永遇乐 董元恺
过虎牢关用辛稼轩韵
千古崤关,是英雄、战守纷争处。
废垒寒沙,荒原宿草,精灵自来去。
汜水滔滔,河流滚滚,日夜何曾少住!
把当年、袁曹刘项,一样销沉龙虎。
有恨兴亡,无端成败,赢得横鞭指顾。
西去荥阳,东来嵩渚,险设成皋路。
风响鸣环,霜飞断镞,隐隐犹闻金鼓。
惊心问、长陵抔土,今犹在否?
这首词标明“用辛稼轩韵”。辛的原唱为《京口北固亭怀古》,以“千古江山”领起,是辛词中的大名篇,明杨慎《词品》以为“稼轩压卷之作非此词莫属”。辛的原唱以古慨今,董元恺这首《过虎牢关》则深寓逝者如斯、感慨兴亡之意。其沉郁慷慨,则与辛词相近。
作者为顺治十七年(1660)举人。他中举的第二年,清廷严令禁止拖欠钱粮,违禁官吏士绅,一律追究,江南巡抚朱国治列举欠粮士人一万三千五百余人,指为“抗粮”,尽行禠夺功名,枷责追比,史称“奏销案”。董元恺同样被革去举人,成了布衣。尤侗为元恺《苍梧词》所作序言说:“董子以兰陵公子,为名孝廉,忽遭诖误(受人牵连而被惩罚),侘傺不自得,于是西出秦关,东走粤峤……过咸阳吊祖龙(秦始皇)之陵,入乌江哭重瞳(项羽)之庙……则有兴亡如梦,慷慨余哀者矣。”“兴亡如梦,慷慨余哀”八字,正是这阕《永遇乐》的声情境界。
词题标明《过虎牢关》,起笔却说“千古崤关”。有的辞书说崤关在今陕西宝鸡附近,即大散关;而虎牢关却在今河南荥阳西北汜水镇西,两地迢遥,了不相涉。其实,“崤关”本有两处,一在陕西,另一在今河南洛宁北,与虎牢关相距仅一百多公里,词中所指是后者而不是前者。崤山分东西二崤,中有谷道,坂坡峻陡,向为军事要地。词中“汜水滔滔,河流滚滚”,说明虎牢关居崤关之东,靠近汜水黄河。词人此次游历所经,西起崤关,东下虎牢。词从“千古崤关”落笔,既切地望,又有居高临下之势。而且,从崤关迤逦而及虎牢,题目的“过”字既有着落,词中展示的画面才显得是一条线,一个面,而不仅仅限于崤关、虎牢两个点。
“千古崤关”之下紧承“是英雄、战守纷争处”。“千古”见时间之长,“战守纷争”见史事之纷繁杂沓。三句笼罩全篇,为下文的展开营造了苍莽雄浑的气象。以上都是鸟瞰。“废垒”以下六句,才是用粗线条具体描绘虎牢关一带景色。“废垒寒沙,荒原宿草,精灵自来去”三句,勾勒古战场遗迹:残破的战斗营垒到处可见,荒芜的原野长满了宿草,黄河岸边那令人望而心寒的寂寞沙滩,就好像有无数战者的鬼魂(精灵)在那里游荡。近处汜水,日夜滔滔;远方黄河,浊浪滚滚,“日夜何曾少(稍)住”。“日夜”句是一个寄慨遥深的警句。逝者如斯,眼前流水;无穷往事,不尽兴亡。但是,这滔滔汩汩者,千古如此;而人间豪杰刘邦、项羽、袁绍、曹操,不论胜败,是龙是虎,一例消沉。词人面对这废垒寒沙,荒原宿草,滔滔汜水,滚滚长河,历史的沧桑与人事的兴亡一齐涌上心头,奔向毫端笔底。莽莽苍苍的气象,起伏不定的心潮,用“一样消沉龙虎”六字紧紧锁定,绾结上片。
上片主要缅怀历史,抒发感慨;下片换头处用“有恨兴亡,无端成败,赢得横鞭指顾”,转写今日之游,转承灵活。千百年来的英雄纷争,千万人的冤魂白骨,对于游斯地的我来说,只不过“赢得横鞭指顾”而已。“西去荥阳,东来嵩渚,险设成皋路”三句,写今日此间形胜。荥阳在今郑州市西,虎牢关附近;“嵩渚”是开封东南的小陉山。“险设成皋路”的“成皋”,春秋时名虎牢,后来改名成皋。这一句的意思是:虎牢关至今仍是出入三秦的战略要地。面对这战略要地,又一次勾起词人抚今追昔的联想:“风响鸣环,霜飞断镞,隐隐犹闻金鼓。”他听到风吹刀环作响,就仿佛又听到了当年战斗中短兵相接刀剑碰击的声音;看见霜花飞舞,仿佛又看见了当年战场上箭矢疾射的情景,隐隐约约中似乎听到了作战时指挥军队进退的击鼓鸣金的声音。这究竟是词人追怀往事而产生的幻想,还是预感潜藏着的来日大难?依笔者看,二者兼而有之。词的结拍说:“惊心问,长陵抔土,今犹在否?”长陵是汉高祖刘邦的坟墓,地在今陕西咸阳。自崤关至虎牢这一带曾是刘邦、项羽争天下的“战守纷争处”,那失败了的项羽,固然“身东城,为天下笑”;胜利了的刘邦,不也一样葬身长陵吗?他的坟墓是否能长期保存,是不是已经被人盗发,谁又说得定?全词结在“长陵抔土,今犹在否”这深沉的一问上,永叹长吟,声情摇曳,更显示出这首词“兴亡如梦,慷慨余哀”的意境。
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