1.禅房花木深的全诗

2.求源自题破山寺后禅院的两个成语？

3.“曲径通幽处，禅房花木深。”出自哪位诗人

4.曲径通幽处的下一句是什么？

禅房花木深的全诗

曲径通幽处禅房花木深-曲径通幽处禅房花木深下一句

禅房花木深是唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》一诗中的一句。这首诗的全文如下：

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。

常建的相关知识如下：

1、常建（708-765），唐代诗人，字号不详，有说是邢台人或说长安（今陕西西安）人。开元十五年与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。天宝中，曾任盱眙尉。常建的诗以田园、山水为主要题材。

2、风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔触，表达出清寂幽邃的意境。这类诗中往往流露出淡泊襟怀。常建的诗题材比较狭窄，虽然也有一些优秀的边塞诗，但绝大部分是描写田园和隐逸生活的。他数量不多的几首边塞诗中有一些是写思乡之情的。

3、之所以人们认为常建的诗风似王维，是因为常建和王维是青年时期的朋友，都在终南山下过隐居的生活。常建也曾在长安做过几年的官，不过后来因为仕途不称心而前往东南一带游历，估计大半生都在旅途之中度过，最后在鄂州去世。

4、常建最出名的作品为《题破山寺后禅院》。这首诗描绘了诗人清晨进入古寺，看到阳光透过树林照在地面上，走过曲折的小路来到禅房深处，感受到山中景色的美好和宁静。诗人通过描写自然景物表达了自己对禅宗思想的理解。

5、认为只有心性澄明、超脱尘世的人才能领略到这种美妙的境界。此外，常建还有一些其他著名的作品，如《落第长安》、《宿王昌龄隐居》等。这些作品都表现了他对田园生活和隐逸生活的向往和赞美。常建是一位才华横溢、性格独特的唐代诗人。

求源自题破山寺后禅院的两个成语？

一、两个成语：

1.曲径通幽 来自于“曲径通幽处，禅房花木深”常建《题破山寺后禅院》

2.万籁无声 来自于“万赖此俱寂，唯闻钟磬音。”常建《题破山寺后禅院》

二、诗词原文：

《题破山寺后禅院》

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，惟余钟磬音。

三、诗词赏析：

大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

“曲径通幽处，禅房花木深。”出自哪位诗人

题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此皆寂，惟闻钟磬音。

诗文解释

清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。万物一片沉寂，只听到那悠悠钟磬的回声。

词语解释

禅房：僧侣的住房。

万籁：各种声响。

诗文赏析

晨游山寺，看到幽静的竹林、清澈的水潭，青山焕发、鸟儿欢唱，袅袅的钟磬声时隐时现。如此清幽的环境使诗人顿去杂念，心中豁然开朗。全诗虽咏禅房寺院，实抒寄情山水及隐逸之情。

语言古朴，意象深微；构思工于造意，妙在言外，引人在平易中进入胜境。

曲径通幽处的下一句是什么？

下一句如下：

“禅房花木深”，出自《破山寺后禅院》。原句是：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此皆寂，惟闻钟磬音。

这是一首题壁诗。清清的潭水澄澈，使人顿感心地空明，杂念全消。结尾以万籁俱寂，只有钟磬声收束，进一步表现了禅寺的幽静和诗人悠闲适意的隐逸情趣，曲折反映了诗人仕途失意的心情。

简介：

该诗为唐代常建所作五言律诗，作于他在破山寺游历时所见景色，进而发出感慨。常建生卒年不详。长安人，开元五年（727）与王昌龄同榜进士。大历时曾任盱眙尉。他的诗以田园、山水为主要题材，风格接近王、孟一派。善于运用凝炼简洁的笔触，表达清寂幽邃的意境。