痴人说梦的故事-痴人说梦的故事和道理
1.李白的故事
2.源自寓言故事的成语
3.白日做梦的典故是什么
李白的故事
? 李白的故事
? 李白是我国唐代伟大而著名的诗人,他的诗清新顠逸,雄奇奔放,闪耀着浪漫主义色彩,《幼学》上称赞他是锦心绣口,咳唾随风生珠玉,李白会写诗也会喝酒,我们一般人喝多了喝醉了,大致有三种情况,一是昏昏沉沉,鼾然大睡,二是狂吐不已,酒气熏天,三是酒后无德,瞎说乱闹,李白喝酒后,思维更加活跃敏捷,笔下的佳词妙句像泉水一样咕咚咕咚直往外冒,所以,历史上有李白斗酒诗百篇的美誉,这叫喝一分酒有一分的才气,喝十分酒有十分的灵感。
据传说,李白小时候读书也贪玩不用心,还逃学,一次又没去学校,来到一个湾边,看见一老大娘在石上磨一根粗铁棒,李白感到很奇怪,便问老大 娘磨这干什么,老大娘后擦擦脸上的汗,笑笑说,做绣花针呢啦,李白想,铁棒那么粗,绣花针那么细,哪年哪月才能磨成针,于是现出难以置信的神态,老大娘见他如此,说这有什么奇怪的,只要功夫深,铁棒也以能磨成绣花针,李白听后,深受启发,大有感悟,觉得读书也应如此下功夫,自此以后,他发奋苦读,诸子百家,四书五经,天文地理,异国文学,番邦语言,可说无所不学,十多年后,满腹经纶,一肚才华,他原是陇西成纪人,因当时贪官污吏多,有才人得不到重用,李白便寄情于山水,似浮云野鹤,浪迹天涯,祖国的名山大川几乎都留下他的足迹,这一年他游到唐的都城长安,长安繁华无比,那些高官大户,朱门权贵,歌舞笙箫,日夜不断,李白有位诗友叫贺知章,在朝中为官,他热情接待了李白,贺知章对李白的才华可说是佩服得五体投地,认为李白决不是一般的俗子,而是仙人下凡,称他为诗仙,并极力劝导他参加科举考试,求取官职,服务朝廷,不然太可惜了,李白生性自由,不愿为五斗米折腰,但好友盛情难却,遂答应参加科举考试,这一年正好是大比之年,贺知章为了增加保险系数,就写了一封信给了当时的主考官,主要是介绍和推荐李白的才能,希望能得到重用,那年的主考官是谁呢,一个是杨贵妃的哥哥杨国中,杨本来是一个奸侫且不学无术的小人,他凭借杨贵妃得宠,青云直上,官位一直做到宰相,可说是一人之下,万人之上,权倾朝野,炽手可热,谁个得罪了他,便大祸临头,因此谁都怕他,还有一位主考官是高力士,高擅于逢迎吹拍,深得明皇和贵妃的好感,有些事情,皇上还会听听他的意见,因他常常在皇帝的左右,可说见官大一级,也是得罪不得的人,不少举子为了仕途通顺,送钱送物给这两位主考官。
有人也劝李白去疏通一下,李白并不知道贺知章为他写信给杨国忠,对别人的劝道,他说莫说我没有钱,即使有钱,我也不会送他,再说考不上还好说,考上了是自已的才学呢,还是因为送了钱的呢?那再怎么说也不光彩,是此,李白根本未过问这件事,他凭的是真本事。
说着说着,考试日期就到了,李白 也象其他考生一样,进到了考室,找到号位坐了下来,不一会儿,考卷试题发下来,李白看了看考题,微微一笑,不慌不忙提起笔来,饱沾墨水就写开了,真个是思如泉涌,笔走龙蛇,倾刻间,一篇锦绣文章脱稿而出,可说是下笔千言,一挥而就,看看别的考生,有的才开始动笔,有的还在冥思苦想,这个题是出自四书,还是出自五经,抓耳挠腮,心慌意乱,不知从哪里下笔,李白此时离了座位交了头卷,看到有人交卷,杨国忠和高力士来了,一见卷子上写的是李白的名字,那脸色立即阴沉下来,本来李白交卷可以离开,但杨国忠想到这李白不送礼到他这里,而把钱物送到贺知章那里去,便气不打一处来,想羞压辱李白一顿,对李白说,你就是李白?是,你这样的文章也配来参加考试,想夺状元?李白从容作答,要说状元,人人想考取,但只有一名,而且也不能由自已作主,考生只是碰运气而已,岂敢谈得上一个夺字,杨国忠见他恺恺而谈,毫无惧色,说的话也不卑不亢,无法反驳,便老羞成怒地吼起来,你还敢狡辩,不通的文字,也来献丑,像你这样的人,只配给我磨墨,李白正要分辩,高力士见李白还要说,便接着杨国忠的话,磨墨都不配,只配给我端鞋,来人,把他轰出去,手下人立即如儿儿狼似虎,推的推,拉的拉,硬是把李白拉出去了,中国有句俗话,叫士可杀不可辱,李白的这个羞辱,真可谓有生以来,从未受过,他气的脸色的发白,全身打颤,但这不是讲理的地方,没有办法,他带着一股忧怨气,回到朋友那里,心想,大不该参加这次科举考试,叫人气愤难平,贺知章见李白回了,十分高兴,一看脸色阴沉可怕,不知何事,以为是考题偏难,文章写得不顺心,问李白缘故,李白开始不作声,好一会才把考场的情形说给他听,贺知章听后,知道这也是无法的,因为除了皇上,谁还管这件事呢?于是只好婉言 相劝,安慰李白,等以后有机会再考,李白恨恨说道,如有时来运转那一天,我要杨国忠为我磨墨,高力士为我脱鞋,当然,这在当时只能作为一句发牢骚的话去听,因为李白虽会作文,但还是一介草民,要想让堂堂的国相为他磨墨,谈何容易,岂非痴人说梦,异想天开,但,事情就这么巧,这么怪,事隔不久,唐朝西北边的番邦国,竟差人送来一封书信,声称唐朝如有人识得此番书,写得回信,便年年进贡,岁岁来朝,否则发兵征讨,决不留情,唐明皇坐龙庭之上,接过番书,拆开一看,吃惊不小,那纸上的文字竟全是鸟兽蛇形,莫说意思看不慬,连个字也不认识,没有办法,他只好把番书递给前宰相,说你看看,是什么意思,杨国忠双手接过一看,两眼如盲,背上发凉,额头冒汗,还不知是拿倒了,拿顺了,连连说,臣无能,不识一字,唐明皇说,你传给各大臣看看,有谁能认,于是张三传李四,李四传王五,象击鼓传花一般,谁都害怕落在手中,有的连连摆手,有的频频摇头,结果满朝文武,竟无一人认识,唐明皇一见,气得发怒,养兵千日,用兵一时,平时你们都夸自已如何博学多才,如何文治武功,现在呢,一句话也说不出,一个字也认不出,真叫人失望,我唐唐天朝威武何在,尊严何在,岂不被番邦笑话,三天里,再无人认出,大小官员自降一级,停奉三月,说完长袖一甩,退朝了,文武官员你望我,我望你,一筹莫展。
再说李白这一段日子,常游茶馆酒店,有时一成一天也不回去,等到三天期限过了两天的时间,李白来到贺知章家,看到贺知章愁云紧锁,满脸愁容,不知为何,一问才知朝中无人识番文的事,李白哈哈一笑说,这有何难,读写番文易于反掌,贺一听,真是又惊又喜,连忙说,哎呀,这下可好了,我只知道你写诗如神,谁想到你还会识写番文呢,奇才,奇才呀,明天我奏明圣上,这下你的功劳可大啦,第二天贺来到朝廷,只见满朝文武,胆战心惊,一个个象霜后的茄子,低着头苦着脸,一言不发,唐明皇坐在龙椅上,双眼鼓着,看样子还是无人识此番文,心中十分焦急忧虑,贺知章连忙跪下奏道,吾皇万岁,不必作急,我有一位文友,饱览群书,才华出众,可识得番文,听说有人识得番文,唐明皇脸色变喜,忙问,他人来了没,叫什么名字,贺说人就在殿外,姓李名白,因是一介草民,不能见驾,皇帝立即加封李白为翰林院学士,并赐衣鞋帽,立即上朝,各大臣听说,有人识番文,都如释重负,长长舒了一口气,缓过神来,再说李白穿戴整齐,来朝见天子,皇上见李白一表人才,气度不凡,真如玉树临风,十分喜爱,便问李白,何方人士,祖居哪里,李白一一回答,皇上问他是否识得番文,李白说,曾经孰读,于是天子立即让太监把番书递给李白,李白展开一看,答道臣已知其意,唐明皇说,你是否当众把番文念一遍,李说可以,天子传旨叫番邦全都使者来殿,那使者在驿馆候了三天,估计唐朝无人识得番书,正洋洋得意,听到圣旨,连忙来到大殿看笑话,李白此时立起身来,手拿番文,叽哩咕噜一阵,满朝文武不知所云,那番邦使者却听得心惊胆战,一双眼盯着李白,真不相信李白读得比他们番人还规范,读完后,天子问番使,是否读对了,使着低着头说,读对了,又问读得好不好,使者心惊胆战说,好,十分好,天子此时命李白能否把番书的内容译成汉语,说给大家听,于是李白又用汉语一句句翻译出来,此时满朝文武才知是一封战书,书中夸他番邦近几年来如何强大,如何兵精粮足,再不愿对唐朝俯首称臣,再不愿年年进贡,岁岁来朝,如若唐朝无人识此番文,他们便要大动干戈与唐分庭抗礼,口气十分狂妄,野蛮无理,听得满朝文武胆战心惊,译完后,天子对文武大臣问,如何回书,众大臣面面相觑,竟无一人敢出来说话,因为多少年来,承平日和,声弦歌舞,早已刀枪入库,马放南山,一说到那出生入,浴血奋战的情景,不但文官害怕,连武官也变脸色,哪个愿意放弃纸醉金迷的生活去拼战场呢,李白见满朝大臣无一人站出来说话,便启奏天子道,请万岁不必忧虑担心,这个回信的内容我已考虑好了,皇帝一听,龙心大悦,连忙说,啊,你已想好回信内容,那你说说,你打算写些什么,李白答道,番邦小国的这封战书,无非是在试探我天朝的态度,摸摸我们的实力,并没有真的打算进兵中原,但我们也不能掉已轻心,我将在书信中阐明两国友好的历史关系,和平相处对双方都有利,如一意孤行,我 天朝必发大兵,一旦出兵,将势不可挡,犁庭扫穴,全部荡平,我天朝仁慈宽厚,爱惜子民,不计较你的无理,还保持友好关系,这样恩威并施,阐明大义,我想番邦必权衡利害,不敢妄动,李白语言铿锵,字正腔圆,长篇大论说了一阵,天子喜笑言开,连连点头,各大臣无不暗暗佩服,等李白说完,天子说,那就请李爱卿动笔写回信吧,李白好不容易等到这个机会,要出出原来所受的不白之气,是此向天子奏道,要写回文本是很容易的事,只是前些日子受了一股恶气,积郁在胸,寝食不安,心不平气不顺,很难动笔写好,请皇上恕罪,殿上杨国忠高力士都在,当时见李白进殿识番书,心里暗暗吃惊,恐怕羞辱李白之事被抖出来,心里似打鼓一般咚咚跳,后来见李白讲述回信内容,未曾提到考场一事,心情稍安,现在一听说李白受了不平之气,他俩的心一下子又提到嗓子上,害怕李白乘势报复他们,那心不禁又跳起来,脸上红一阵白一阵,如刺在背,坐立不安,听李白说不能写,心里有怨气,现在好不容易有个李白,他若不写,这个事就无人能办了,这不但有损天朝的国威,弄不好还有一场战乱,想到此,就就,李爱卿,有没有使你气顺心平的办法呢,只要有,你说出来,朕替你作主,李白正等着这句话,立即答道,要我平心静气,也很容易,说着,指着杨国忠和高力士道,只要杨丞相为我磨墨,高力士为我捧鞋,我这气一下就顺了,杨国忠脸面通红,立即吼道,大胆,唐明皇知道这人要求是苛刻点,当着满朝文武的面,还当着番邦使者的面,要杨国忠这张脸往哪里搁,但顾了杨国忠,就顾不了唐明皇,是此,唐明皇笑笑说,杨丞相,这又不费什么力,为了我大唐,你就委曲一下,给李学士磨墨,杨国忠听皇上这么说,没有办法,只好说臣遵旨,说着乖乖地在摆好的案桌上磨起墨来,李白双手向上一伸,哈哈大笑,坐在案桌后的櫈子上,把一双脚伸出来,那意思自然很明白,见杨国忠都乖乖磨墨,高力士怎敢不动,自然翘着屁股先为李白脱下双鞋,然后双手端着恭恭敬敬地站桌边,看着他两人的狼狈像,文武大臣都暗暗发笑,李白见今天遂了多日的心愿,平息了心中的这股恶气,文思大开,兴到笔随,或叙或议,晓之以理,动之以情,真是笔锋犀利,义正词严,把刚才所讲的内容已全部融汇进去,写完后又高声朗诵一遍,真是个神满气足,落地有声,散朝时,那番使拿着回信,走到门外,问贺知章,那个写回信的人是什么官职,连臣相也为他磨墨,贺说,丞相岂能跟他比,他是天上神仙下凡,使者一听,伸了伸舌头,妈呀,唐朝有天人相助,我们还打什么,是此李白这一回信,平息了两国的战事,化干戈玉帛,友好了好多年。
再说,李白留在朝中,原准备大展鸿图,尽露才华,接着写了不少富国强兵的建议条款,希望天子采纳,谁知唐明皇却根本不要李白管这些国事,只为皇上填写新词歌赋就行了,是此李白实际上成了一个御用文人,为皇上取乐,李白见大志难酬,觉得苦闷,忧烦无聊,只好日日借酒浇愁,这天,唐明皇和杨贵妃在花园学员赏花饮酒,歌女在旁边唱曲舞蹈,唐明皇和杨贵妃在花园赏花饮酒,歌女在旁边唱曲,不宜陈词旧调,于是下旨叫李白立即来后花园填词写曲,太监派人找李白的住处,门人说去酒店喝酒去了,太监只好加派官员到处找李白,好不容易在一酒楼里找到了他。其时李白已喝得满脸通红,歪歪倒倒,不能接旨,太监又只好安排人员半扶半抬着来到御花园,见李白醉眼朦胧,唐明皇不但没有怪他无理,反而亲自调了一碗醒酒汤给他喝,叫他歇一会儿,再填新词,谁知李白拿起笔就抓在纸上写了起来,文不加点,倾刻而就唐明皇拿起一看,竟是三首清平乐调,云想衣瓽花想容,春风拂槛露华浓,若非群玉山头见,会向遥台月下逢,其二,一枝红杏露凝香,云雨乌山枉断肠,借问汉宫谁得似,可怜飞燕依新妆,其三名花倾国两相欢,长得君王带笑看,解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆,唐明皇越看越爱,又递给杨贵妃,杨看了也爱不释手,觉得李白真是个奇才奇人,喝到这个地步,文思还这么敏捷,诗句写得这么切时切景,于是立即交歌手排练,以助酒兴。
再说杨国忠高力士二人见李白受宠十分嫉妒,何况李白在大庭广众之中,使他俩受辱,所以一直怀恨在心,总在找机会报复,在皇上的面前说李白的坏话,一天,高力士发现杨贵妃又在欣赏李白写的三首诗,他便奏了上去,给娘娘请安,杨说这李白真是才高八斗,学富五车,你看写得多好,高力士听后,冷冷地说,好是好,有一点毛病,可能娘娘从未看出来,杨觉得奇怪,问他哪里不好,高力士阴险地说,一三首倒也罢了,这第二首,娘娘你再看看,想想,杨贵妃念到,一枝红杏露凝香,云雨巫山枉断肠,借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆,很好哇,没什么毛病呀,高力士悄悄说,这后两句中有个典故,说了一个人,娘娘知道么,贵妃说,你说说看,高说这句中的飞燕是个人,指的是汉代成帝的宠妃赵飞燕,这赵飞燕最长得天姿国色,有沉鱼落雁之容,避月羞花之容貌,且能歌善舞,更奇的是说她身轻掌上可舞,因此汉皇十分宠爱,谁知飞燕宫外有旧,经常幽会,此事只瞒皇上,其它人都知,已成历史笑谈,说到这里,只见杨贵妃满脸通红,恶气昂昂,大吼一身,别说了,高力士见目的已达,走时说了一句,李白用心恶毒,杨贵妃何以如此发怒呢,因为赵飞燕的事几乎和她一样,唐民皇三千宠爱在一身,又谁知她与安陆山私通,让唐明皇悄悄地戴上了一顶绿帽子,此事当然恐怕只有唐明皇一人不知道,这一说赵飞燕,不正是影射她吗,是此对李白恨恨不已,其实李白并无此意,只是小人高力士的牵强附会而已,但杨贵妃有癞痢糊头,怎能不信,于是每每在皇上面前说李白狂妄不遵礼法,开始天子只是笑笑,并不理会,后来杨国忠高力士杨贵妃几乎每日每时都在说李白的不是,唐明皇也无法,慢慢疏远了李白,李白是聪明人,早已看出是有人在陷害他,心想早就想离开这是非之地,现在是时候了,难道要等他们下逐客令再走吗?于是主动请旨,离开朝廷。唐明皇自是挽留一番,又想到留在身边和贵妃关系处理不好,也难融合,于是赐金放还,还写了八个字,逢坊喝酒,遇库支钱,意思是不论走到哪里,只要有酒店,便可喝酒,不管那里,只要需要便可支钱,这是天子给的一份厚情,当然也是李白的一种荣耀,不过他没这么做,还是寄情山水,外出云游,逍遥自在去了。故事就到此结束了。
源自寓言故事的成语
来自寓言故事的成语(1):守株待兔的故事
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也但是刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹最后发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。
从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
成语“守株待兔”,比喻妄想不劳而得,或守狭隘的经验,不知变通。
来自寓言故事的成语(2):自相矛盾的故事
战国时期,大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人,见人推销他的矛是世界上最尖利的矛,没有穿不透的东西;一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾,没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾,他只好落荒而逃。
矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自我的盾牌。比喻自我说话做事前后抵触。
来自寓言故事的成语(3):亡羊补牢的故事
战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对楚襄王说:“你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯;出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐,不管国家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)必须要危险啦!”
襄王听了,很不高与,气骂道:“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”
庄辛不慌不忙的回答说:“我实在感觉事情必须要到这个地步的,不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一向宠信这个人,楚国必须要灭亡的。你既然不信我的话,请允许我到赵国躲一躲,看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;庄辛很诚恳地说:“我听说过,看见兔子牙想起猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。……”
这是一则很有好处的故事,只明白享乐,不明白如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。“亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒进,陷入失败的境地。但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教训,认为“亡羊补牢”,从头做起,还不算晚呢!
来自寓言故事的成语(4):螳螂捕蝉的故事
春秋时期,吴王寿梦要攻打楚国,并禁止大臣提反对意见,有一个大臣的儿子听说后,带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么,他说在看螳螂捕树上的蝉,而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自我的处境同螳螂差不多,就只好取消计划。
蝉:知了。螳螂捉蝉,不知潜在危险。比喻目光短浅。
来自寓言故事的成语(5):杯弓蛇影的故事
晋朝河南人乐广十分好客,见一朋友好久不来家里,十分奇怪,就去拜会他,朋友说上次在你家喝酒杯中有蛇,喝后回来后就生病。乐广不解,回到家便查原因,原先是挂在墙上的角弓影子倒射在酒杯所至,朋友闻知后就病愈。
杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
来自寓言故事的成语(6):量体裁衣的故事
南朝齐国官员张融深受齐太祖萧道成的器重和宠爱,说他是“不可无一,不可有二。”一次派人给张融送一件旧衣服,说是自我以前穿的,现叫裁缝根据他的身材改做好了,必须会合身的。张融收到后十分感激齐太祖的知遇之恩。
量体裁衣:按照身材裁剪衣服。比喻按照实际状况办事。
来自寓言故事的成语(7):画蛇添足的故事
这个成语出自《战国策?齐策二》。
楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒,觉得几个人一齐喝嫌少,一个人独喝又嫌多,于是让几个人在地上画蛇,先画成的就喝酒。有个人蛇先画好了,拿起酒壶准备喝,看看其他人还没画好,又左手拿壶,右手给蛇画脚,还没等他画好脚,另一人的蛇画好了,夺过酒壶说:“蛇本来就没有脚,你怎样能添上脚呢?”说完把酒喝了。那个画蛇脚的人,最后没有喝上酒。
唐朝大文学家韩愈在其《感春》诗中写道:“画蛇著足无处用,两鬓雪白趋埃尘。”
画蛇添足”比喻做了剩余的事,反而把事情弄坏。有时也作“画蛇著足”。
来自寓言故事的成语(8):无价之宝的故事
战国时期,魏国一农民锄草时发现一块玉石,拿回家请邻居鉴定。邻居明白是宝石就骗他不是吉祥之物,让他放回原处,自我则偷偷拿回家里,担心获祸或获罪,就进献给魏王。经鉴定为无价之宝,魏王一高兴就赏他很多金银珠宝。
无价之宝:无法估价的宝物。指极珍贵的东西。
来自寓言故事的成语(9):人面兽心的故事
杨朱特地请老子到家里请教问题,老子给他将各种各样的为人,圣人都是看心智的而不是看外表,凡人则看中人的外表。伏羲氏、女娲氏、神农氏都是蛇身人面,牛头虎鼻,没有人的外表。而夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆这些人面兽心的家伙危害人间。
人面兽心:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
来自寓言故事的成语(10):鹬蚌相争的故事
赵国将要讨伐燕国,苏代(战国时策士,纵横家苏秦的弟弟)替燕国游说赵惠文王,讲了如下的寓言故事:“我来的时候经过易水,恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉,蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说:‘这天不下雨,明天不下雨,就有蚌。’蚌也针锋相对地说:‘这天不出,明天不出(夹住不放),就有鹬。’两者谁也不肯罢休,这时过来一个渔父把两者一齐拎走了。”燕赵相对抗,都搞得很疲劳,我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的主角,所以期望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的意见,停止对燕国用兵。
来自寓言故事的成语(11):井底之蛙的故事
一口废井里住着一只青蛙。有一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说:“你看,我住在那里多快乐!有时高兴了,就在井栏边跳跃一阵;疲倦了,就回到井里,睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴,安安静静地把全身泡在水里:或者在软绵绵的泥浆里散一回步,也很舒适。看看那些虾,谁也此不上我。而且,我是这个井里的主人,在这井里极自由自在,你为什么不常到井里来游赏呢!”那海龟听了青蛙的话,倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去,右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步,把大海的情形告诉青蛙说:“你看过海吗?海的广大,哪止千里;海的深度,哪只千来丈。古时候,十年有九年大水,海里的水,并不涨了多少;之后,八年里有七年大早,海里的水,也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里,才是真的快乐呢!”井蛙听了海龟的一番话,吃惊地呆在那里,再没有话可说了。
来自寓言故事的成语(12):塞翁失马的故事
战国时期有一位老人,名叫塞翁。他养了许多马,一天马群中忽然有一匹走失了。邻居们听到这事,都来安慰他不必太着急,年龄大了,多注意身体。塞翁见有人劝慰,笑笑说:“丢了一匹马损失不大,没准还会带来福气。”
邻居听了塞翁的话,心里觉得好笑。马丢了,明明是件坏事,他却认为也许是好事,显然是自我安慰而已。但是过了没几天,丢马不仅仅自动回家,还带回一匹骏马。
邻居听说马自我回来了,十分佩服塞翁的预见,向塞翁道贺说:“还是您老有远见,马不仅仅没有丢,还带回一匹好马,真是福气呀。”
塞翁听了邻人的祝贺,反到一点高兴的样貌都没有,忧虑地说:“白白得了一匹好马,不必须是什么福气,也许惹出什么麻烦来。”
邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴,有意不说出来。塞翁有个独生子,十分喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿,身长蹄大,嘶鸣嘹亮,膘悍神骏,一看就明白是匹好马。他每一天都骑马出游,心中洋洋得意。
一天,他高兴得有些过火,打马飞奔,一个趔趄,从马背上跌下来,摔断了腿。邻居听说,纷纷来慰问。
塞翁说:“没什么,腿摔断了却保住性命,或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出,摔断腿会带来什么福气。
不久,匈奴兵大举入侵,青年人被应征入伍,塞翁的儿子因为摔断了腿,不能去当兵。入伍的青年都战了,唯有塞翁的儿子保全了性命。
来自寓言故事的成语(13):痴人说梦的故事
从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香,庙里的小和尚问他何姓及来自何国,外国和尚不懂他的话,跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹,搞得大家啼笑皆非。
痴:傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
来自寓言故事的成语(14):嗟来之食的故事
春秋时期,齐国发生严重的饥荒,很多人被活活地饿,贵族钱敖想发点善心,他在大路上摆上食物,准备施舍给饥饿的人群,当有难民经过时,他傲慢地喝道:“喂,来吃吧!”谁知那饿汉表示宁愿饿也不吃这嗟来之食
嗟来之食:指带有侮辱性的`施舍。
来自寓言故事的成语(15):庸人自扰的故事
唐朝蒲州刺史陆象先对手下十分宽容,对于犯错的官员他都是批评教育,因此很多人都认为他在怂恿官吏犯错误。一次一个官吏犯了错误,陆象先在批评他,秘书说要体罚,陆象先反对。秘书退下去说:“天下本无事,庸人扰之而烦耳。”
自扰:自找麻烦。指本来没事,自我找麻烦。
来自寓言故事的成语(16):患得患失的故事
春秋时期,孔子经常与学生讨论为人的问题,他说:可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事,当他没得到权势或好处时,他生怕得不到就想方设法得到。而当他得到时,却又怕丢失掉。像这样的人都是利欲熏心,处处为个人打算,什么坏事都能干得出来。
患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
来自寓言故事的成语(17):起回生的故事
春秋时期,齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝,就问术士中庶子太子的症状,认为虢太子只是假能够救活。经虢君同意后,叫弟子子阳磨好针,在太子的穴位上扎了几针,不一会太子就苏醒过来,再经汤药调解,20天后就完全康复
起回生:把快要的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有期望的事物挽救过来。
来自寓言故事的成语(18):庖丁解牛的故事
战国时期道家代表庄周讲一个故事:有个厨师替梁惠王宰牛,他的宰牛技术十分娴熟,刀子在牛骨缝里灵活地移动,没有一点障碍,而且很有节奏。梁惠王看呆了,一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了,对牛的结构完全了解。
庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。
来自寓言故事的成语(19):囫囵吞枣的故事
从前一个自作聪明的人,听说人们吃梨子对牙好但伤脾,吃枣子却刚好相反。他想了很久最后想出一个两全其美的办法,就是吃梨只嚼不咽,吃枣只吞不嚼,这样就不会伤牙与伤脾了,人家笑他是囫囵吞枣。
囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
来自寓言故事的成语(20):曲高和寡的故事
战国时期,楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见,怎样没有附和的人?宋玉回答道:有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》,很多人跟唱,唱《阳春》《白雪》,附和的人就少了,可见“其曲弥高,其和弥寡。”
曲高和寡:曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。
来自寓言故事的成语(21):对牛弹琴的故事
古代音乐家公明仪每次弹琴时,他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草,就对水牛弹奏几曲,结果水牛无动于衷地走开,公明仪大叹:“对牛弹琴,一窍不通。”
对牛弹琴:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
来自寓言故事的成语(22):惊弓之鸟的故事
从前精通射箭的更赢和魏王谈论箭术,刚好一只大雁由东向西飞过,更赢拉弓便射,可惜虚发一箭,谁知大雁应声落地。魏王不解,更赢说:“这只受伤的大雁离了群,飞得低,听到弓弦响,吓得不明白怎样办,一用力伤口破裂而掉地。”
惊弓之鸟:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就十分害怕。
来自寓言故事的成语(23):南辕北辙的故事
战国时期,魏安王决定攻打赵国都城邯郸,大臣们都反对他,季梁给他讲一个故事:太行山的一个人驾车准备到楚国去,但他却坚持往北走,这样越走越远。争霸不是靠打仗,而是靠赢得民心,靠打仗就像南辕北辙一样。魏安王决定不打仗了。
南辕北辙:想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
来自寓言故事的成语(24):滥竽充数的故事
战国时期,齐国的国王十分喜欢听吹竽合奏,好吃懒做的南郭先生想办法混进了乐队,他不懂装懂、摇头晃脑,装出一幅行家的样貌。不久老国王后,新国王喜欢听吹竽独奏,南郭先生这下心虚了,害怕会露馅就连夜逃出了皇宫。
滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
来自寓言故事的成语(25):刻舟求剑的故事
战国时期,一个楚国人坐船渡长江,船行至江山时他不留意将身上佩带的宝剑掉到水中,但没能及时抓住,于是就在掉剑的地方船舷作了一个记号,船靠岸后就在刚做记号的地方下水去摸他的宝剑,结果一无所获。
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
来自寓言故事的成语(26):叶公好龙的故事
春秋时期,楚国叶地诸侯子弟沈诸梁自称叶公,他个性喜欢龙,他的屋梁、柱子、门窗及所有家具甚至连衣服上都雕刻或绣制龙的图案。天上的真龙得知后,专程去探望叶公,从窗户上探进头去。叶公一见真龙,吓得魂不附体,连忙逃跑。
叶公:春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
来自寓言故事的成语(27):狐假虎威的故事
战国时代,当楚国最强盛的时候,楚宣王曾为了当时北方各国,都惧怕他的手下大将昭奚恤,而感到奇怪。因此他便问朝中大臣,这究竟是为什么。
当时,有一位名叫江乙的大臣,便向他叙述了下面这段故事:
“从前在某个山洞中有一只老虎,因为肚子饿了,便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时,忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会,于是,便一跃身扑过去,毫不费力的将他擒过来。
但是当它张开嘴巴,正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候,狡黠的狐狸突然说话了:
‘哼!你不要以为自我是百兽之王,便敢将我吞食掉;你要明白,天地已经命令我为王中之王,无论谁吃了我,都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话,半信半疑,但是,当它斜过头去,看到狐狸那副傲慢镇定的样貌,心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势,竟不知何时已经消失了大半。虽然如此,他心中仍然在想:我因为是百兽之王,所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他,竟然是奉天帝之命来统治我们的!
这时,狐狸见老虎迟疑着不敢吃它,明白他对自我的那一番说词已经有几分相信了,于是便更加神气十足的挺起胸膛,然后指着老虎的鼻子说:‘怎样,难道你不相信我说的话吗?那么你此刻就跟我来,走在我后面,看看所有野兽见了我,是不是都吓的魂不附体,抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错,便照着去做了。
于是,狐狸就大模大样的在前面开路,而老虎则留意翼翼的在后面跟着。他们走没多久,就隐约看见森林的深处,有许多小动物正在那儿争相觅食,但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时,不禁大惊失色,狂奔四散。
时,狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形,不禁也有一些心惊胆战,但他并不知到野兽怕的是自我,而以为他们真是怕狐狸呢!
狡狐之计是得逞了,但是他的威势完全是因为假借老虎,才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了,自我还不自知呢!
因此,北方人民之所以畏惧昭奚恤,完全是因为大王的兵全掌握在他的手里,那也就是说,他们畏惧的其实是大王的权势呀!”
读后:从上面这个故事,我们能够明白,凡是藉着权威的势力欺压别人,或藉着职务上的权力作威作福的,都能够用“狐假虎威”来形容。
来自寓言故事的成语(28):杞人忧天的故事
从前在杞国,有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而让人觉得莫名其妙。有一天,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前乘凉,并且自言自语的说:“假如有一天,天塌了下来,那该怎样办呢?我们岂不是无路可逃,而将活活地被压,这不就太冤枉了吗?”从此以后,他几乎每一天为这个问题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都很替他担心,但是,当大
家明白原因后,都跑来劝他说:“老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎样会塌下来呢?在说即使真的塌下来,那也不是你一个人忧虑发愁就能够解决的啊,想开点吧!”但是,无论人家怎样说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧。之后的人就根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”这句成语,它的主要好处在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的好处大致相同。
来自寓言故事的成语(29):东施效颦的故事
说春秋时候,越国有个名叫西施的姑娘,她十分美丽、漂亮,一举一动也很动人。他有心口疼的疾病,犯病时总是用手按住胸口,紧皱眉头。因为人们喜欢她,所以她这副病态,在人们眼里也妩媚可爱,楚楚动人。西施的邻村有个丑姑娘叫东施,总是想方设法打扮自我。有一次在路上碰到西施,见西施手捂胸口,紧皱眉头,显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮,原先是做出这种样貌。如果我也做这个姿势,肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原先就丑的她,此刻变成这种疯疯癫癫的样貌,象见了鬼一样,赶紧把门关上。
来自寓言故事的成语(30):掩耳盗铃的故事
春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。但是钟又大又重,怎样也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在那里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎样捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕,不一样自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
故事出自《吕氏春秋?自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
白日做梦的典故是什么
典故内容如下:
明朝年间,有个叫黄粱的读书人,总在别人面前夸耀自己一定可以考中举人。常常吹嘘说:“昨天夜里梦见鼓乐队吹吹打打,送匾到我家。” 一天下午,他在学堂里睡醒后,又说梦见送匾的事。有个同学笑笑:“我也梦见了,匾上还有四个‘白日做梦’的大字呢!”
出自明代豫章醉月子的《精选雅笑·送匾》一文。其中写道:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。” 这句话意味着那些认为自己的梦想一定会实现,却没有任何根据的人,就像在白天做梦一样不切实际。
白日做梦是一个成语,意思是大白天做梦,比喻根本不能实现的梦想。这个成语通常用于斥责、谴责的场合,用来批评那些不切实际、幻想根本不能实现的人或事情。
《精选雅笑》是明代醉月子所著,其中收录了一些古代的幽默笑话和寓言故事。这些笑话和故事以文言文的形式呈现,旨在娱乐读者并传达一些道德和智慧的寓意。这些故事以幽默的方式讲述了人们的生活经验和智慧,既能带给读者欢乐,又能让人思考。
成语造句与近义词
白日做梦成语造句
1、在耶鲁大学的另一个实验中,杰罗姆.辛格博士发现白日做梦可以提高自我控制力和增强创造性的思维能力。
2、不久前人们对白日做梦一般还是持批评的态度,认为它浪费时间,是逃避现实生活及其责任的一种不健康的倾向。
3、中文在线最早做这件事的时候,褒义地说是有前瞻性,贬义地说就是太早了,很多出版社的社长都认为这事是白日做梦。
白日做梦近义词
1、黄粱美梦:比喻虚幻不能实现的梦想。
2、痴人说梦:原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
3、痴心妄想:指沉迷于某人或某事的心思,一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。
4、充饥画饼:比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
5、异想天开:形容完全脱离现实地胡思乱想。
6、白日见鬼:比喻出现不可能出现的或荒诞离奇的事。
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